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“是，是，是他給我的，昨天晚上！”我馬上把畫拋給范里，生怕被扣上不良分子的帽子。
“你在哪裡發現的？”何凱教授走過來，戴起手套後就把畫拿在手中觀看。她一看，馬上就皺起眉頭說：“粟特文？”
昨天晚上，范里也說了粟特文這三個字，不過卻沒繼續說下去，估計他是擔心我聽不明白。因為要馬上出發，所以何凱教授沒有追求，只是要求留下一個人看管文物和其他物品，那個人就是“紅薯”。“紅薯”一大早就嚷著身體不舒服，所以大家才決定讓他留下來。我對“紅薯”這個人有點後怕，所以不讓他去，我四肢舉起贊成。他現在不舒服，也不知道是不是和昨天晚上的事情有關。
這支隊伍在別過村民後，就往山裡的吐峪溝進發。他們手上拿的都是我覺得很不實用的工具，無非是測試地下水成分的儀器，還有地質羅盤，地質錘，放大鏡之類的地質儀器，我真想不出來，這群人來這裡到底為的是什麼？還有，他們需要三名軍人，目的又是什麼？
在進山溝的時候，我終於看清楚了昨天晚上那輛警車停放的地方。這裡是一片方形墓群，很多地方都有從墓穴里挖出來的文物碎片，而昨天晚上的那個墓穴，有一塊倒在地上的墓碑。何凱教授大概已經知道那幅畫是從那座墓穴裡帶出來的，她看了我一眼，然後讓隊伍在原地待著。何凱教授讓我和她一起走過去，因為做了虧心事，所以有點忐忑不安。
“那幅畫，是你從這裡拿的吧？”何凱教授眼睛盯著我，但是語氣很平和。
“沒錯，是我的拿的！”我毫不猶豫地答道，她就一女流之輩，還能把我怎麼樣，難不成吃了我。再說，我又不是故意要私吞的，只是想多拿幾分鐘。
“我剛才看了畫，發現畫上的人，好象和你一樣？”何凱教授顯然對我的直接回答敢到滿意。
我沒說話，只是安靜地看著何凱教授，因為我也不知道該如何回答。她忽然一笑，極其和藹地說，這會不會是我的祖宗，而我是不是來拜祖宗的？我尷尬地跟著笑了笑，心想，就算是我的祖宗，我也不可能把祖宗的墳給挖了。何凱教授又扯了一堆的內容，說到了畫上的人非常可能是我的祖先，也許還是一個出名的人，所以千里之外的火焰山也會有祖先的畫像。但是，我印象中好象對族譜沒什麼印象，自己的祖輩有沒有人是名人不是很清楚。
最後，何凱教授說到了一個很關鍵的事情。
“你知道粟特文嗎？”何凱教授問道。
這是哪門子語言，聽都沒聽過。於是我搖搖頭，說不知道。後來，聽了何凱教授的說明我才知道，粟特文粟特語曾經是伊朗語的東部方言，粟特人曾對回紇及其後人的文化產生過重要作用。維吾爾族人曾經使用過的回鶻文就是在粟特文的基礎上創製的。粟特文文獻大都是基督教、摩尼教和佛教等宗教內容。而在火焰山地區，曾經有一段時期風行粟特文，那段時期就是公元640年唐朝統一了火焰山地區，在這裡建立了西州以後。
這座墓穴的石碑全是粟特文，就連散落在地上的罐瓦也有粟特文，所以何凱教授覺得這片墓群應該是唐朝時期的。我一聽，腦袋嗡嗡地響了起來，居然扯到了唐代，先別說我祖先，就連爺爺我都沒見過。我聽到這裡，就把實話說了出來，反正也沒什麼好隱瞞的。何凱教授一聽，就笑了起來，她說那群警察絕對不是真的警察，應該是一群盜墓賊。
因為，火焰山地區當地居民有個說法，古墓里的東西不能動，你要是動了，沒準那墓里的鬼主人會在晚上出來追著你要。因此，當地人從不盜墓。不僅如此，當年在吐魯番阿塔那一帶進行搶救性發掘的時候，文物考古隊甚至連民工都很難找到，誰都沒願意進古墓。不過近年來，火焰山地區的古墓有一年就被盜了一百多座，當然這不是當地人幹的。當地目擊者就曾經看見開著警車，偽裝成警察的盜墓賊。其實，這些人大多是陝西和甘肅的農民，他們都流傳一句話：“要想富，挖古墓，一夜就成百萬元戶。”
“教授……”
“叫我阿姨就好。”
“阿姨，你真的認為是我的祖先而已……”我還是不放心。
“那以為你是誰，要不怎麼這麼像？”何凱教授說道。
“我以為……”我沒把心裡話說出來，在心裡，我總覺得畫中人就是我。
不過，隨後何凱教授馬上把我的想法粉碎得一乾二淨。她的專長就是解讀古代文字，對於粟特文她很流利地就讀了出來。那塊墓碑上說的大體是，墓里只是一名女人，說是被惡魔附體，所以被強行封在了棺材裡，還說這片區域有很多人都被惡魔附身，全是當年被惡魔殺死的人。這名女人是一位公主的奴婢，所以陪葬品會多了點，那幅千年古畫想必就是那位公主的。只是，不知道那位公主有沒有被惡魔殺死，
那個惡魔又是什麼東西？會不會是古人誇張的說法？
何凱教授說到這裡的時候，我腦子忽然閃過昨天晚上的場景，那個紅棺材不是流出了水，發出劇烈的腥味，還有伸出紅黑色的觸角嗎？這和我在溝水裡見到的，還有那個“紅薯”身上發生的，都是一樣的，難道說當年的惡魔沒有被消滅，今時今日又重新出現？想到這裡，我有點發慌，把“紅薯”一個人留在村子裡，到底合不合適，他身上到底發生了什麼事情？