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因為我和小丁過去之後，看到兩個門道了都有記號，一個是畫了個圈，另一個是一橫道。
老巴問：“怎麼?你沒看到我畫的記號嗎?我當時用傘兵刀畫了一個圈……”
我頓時無語了，媽的，聰明反被聰明誤，狗日的，當時我和小丁看到那兩個記號時，我想，如果老巴和阿加那麼匆忙，應該不會有時間畫圈的，所以才選擇了另一條路。我暗罵一聲，感覺有點鬱悶。
我把我們遇到的事情跟老巴大致說了一下，老巴頓時就皺起了眉頭，說：“兩個記號?”
我嗯了一聲，又嘆了口氣，如果不是當初記號選擇，追錯了路，估計小丁也不會莫名其妙的失蹤。當時他也進過水潭子，那些液體內有那麼八爪魚的幼蟲。我是機緣巧合之下，被七叔那些人救了，小丁……恐怕是凶多吉少。
之後我問老巴，最後是否追到了那個人。老巴搖搖頭說：“別提了，我們差點就被那個王八蛋給坑了。那個傢伙就是下面那個胖子的人，我們跟著他在遺蹟裡面轉了好長時間，最後差點就跑到人家大本營里。要不是阿加看著不對勁兒我們兩個連忙就撤，估計這會兒也夠嗆了!後來，我們就一直跟著那伙兒人跑到了這裡……”
我哦了一聲，恍然的點點的頭。知道了他們的經歷。
沿著巨大井筒邊緣斜著走了大概走了十來米的樣子，之後我們開始往外走，黑暗中的那些黑影，開始變得更加清晰了。我們可沒有阿加的夜視能力，沒辦法在黑暗中看東西。老巴瞧了瞧四周，沒發現有八爪魚之後，就把手裡的手電筒點亮了。
手電燈打開之後，老巴先掃了掃附近，借著手電燈的光亮，我看到前方出現一些非常古老的建築物。那些建築物很粗糙，完全是用石頭壘起來的，形狀奇奇怪怪的，有些像小型的塔一樣，還有一些高台，不知道是做什麼用的。
再往旁邊，還有一些奇形怪狀的雕像。總之，手電燈一掃過去，能看到非常多的由黑色石頭組成的東西。在這種環境下，看著非常驚悚。
因為這裡過於古怪，所以我們三個走得非常小心。我們先往那座高台旁邊走，邊走我邊小聲問老巴：“你說這，這是什麼地方，怎麼會有這麼多的建築物?”
老巴死死摟著槍，把手電燈靠在槍管上，說道：“如果我猜得不錯，這裡應該是個祭台，專門祭祀用的。”
聽到老巴的話，我不由得想起當時在鱉靈遺蹟時看到的那些壁畫，其中一幅壁畫上，就有類似的東西，我仔細一回想，感覺跟眼前的這個高台還真有點像。那個壁畫上也有小塔一樣的東西。我頓時就迷惑起來，難不成這裡真是搞什麼祭祀用的?祭祀什麼的?
祭祀在古代時候，很多地方都有。古時候科學技術不夠發達，人民素質普遍偏低，愚昧指數較高，奴化思想較嚴重!沒辦法合理解釋的東西或現象，都就會意象出一些並不存在的神靈，並勞民傷財的搞一些敬畏所謂神明的活動，以祈求人。
一般都是在每年特定的時間裡，用六畜、五穀和果蔬等等，也就是平時較為常見的東西。祭祀祖先，是用來祈求來年的豐收與平安的。但是像這種如此邪性的地方，肯定不是一般的祭祀。
我們慢慢走到高台旁邊，用手電燈照了照上面。高台大概有兩三米的高度，旁邊有石階可以蹬上去。在高台後面就是兩個小型的塔，不知是做什麼用的。而在高台旁邊，則是兩個像高台一般高的雕像。
黑色的雕像像人又像蟲，風格和我們之前在底下建築群其他地方看到的差不多，老巴用手電照了照說道：“這他娘的多半是個人形的怪物……”
阿加瞧著雕像，眉頭皺了皺，似乎在深思什麼。我突然想起來，阿加是個彝族人，而這片建築群的外面本身就是彝族人在居住，這兩者之間肯定有這某種聯繫。我就問：“阿加，你們彝族人之中，是不是有這種信仰或者神之類的?”
阿加聞言，淡淡的瞧了我一眼，開口道：“外面彝族人信奉祖先與依拉，沒有這種東西。”
依拉?是這麼東西?
似乎看出我的疑惑，阿加說道：“依拉就是你們所說的靈魂……這個東西……”阿加指了指雕像，說：“是‘他們’的畢摩守護神，前面的祭台，是給畢摩和蘇業用的……”
畢摩和蘇業又是什麼?阿加所說的他們又是指誰?
我沒說話，老巴就先問阿加。阿加邊往前走，邊解釋道：“他們是說，壞的彝族人!就是你們眼中偏執的邪教狂熱分子。畢摩和蘇業，是主持祭祀活動和儀式的，但凡與信仰有關的內容，都歸他們負責。這兩座雕像，是他們的守護神，在戰爭、祭祀、農作等等，守護他們，守護畢摩……”
說著，阿加抬頭瞧了一眼祭台，之後從台階上開始往上走。
我恍然的點點頭，暗自琢磨，那看來這裡跟彝族人真的有莫大的關係。
我和老巴對視了一眼，也跟著走上台階。那台階並不算陡峭，因此爬起來很容易，等我們登上高台之後，老巴用手電燈掃了一下四周，我瞧了瞧兩邊，發現這個祭台建造的位置好像有點特殊，此時我們正前方沒多遠的地方就是那個巨型的井筒。
老巴問：“怎麼?你沒看到我畫的記號嗎?我當時用傘兵刀畫了一個圈……”
我頓時無語了，媽的，聰明反被聰明誤，狗日的，當時我和小丁看到那兩個記號時，我想，如果老巴和阿加那麼匆忙，應該不會有時間畫圈的，所以才選擇了另一條路。我暗罵一聲，感覺有點鬱悶。
我把我們遇到的事情跟老巴大致說了一下，老巴頓時就皺起了眉頭，說：“兩個記號?”
我嗯了一聲，又嘆了口氣，如果不是當初記號選擇，追錯了路，估計小丁也不會莫名其妙的失蹤。當時他也進過水潭子，那些液體內有那麼八爪魚的幼蟲。我是機緣巧合之下，被七叔那些人救了，小丁……恐怕是凶多吉少。
之後我問老巴，最後是否追到了那個人。老巴搖搖頭說：“別提了，我們差點就被那個王八蛋給坑了。那個傢伙就是下面那個胖子的人，我們跟著他在遺蹟裡面轉了好長時間，最後差點就跑到人家大本營里。要不是阿加看著不對勁兒我們兩個連忙就撤，估計這會兒也夠嗆了!後來，我們就一直跟著那伙兒人跑到了這裡……”
我哦了一聲，恍然的點點的頭。知道了他們的經歷。
沿著巨大井筒邊緣斜著走了大概走了十來米的樣子，之後我們開始往外走，黑暗中的那些黑影，開始變得更加清晰了。我們可沒有阿加的夜視能力，沒辦法在黑暗中看東西。老巴瞧了瞧四周，沒發現有八爪魚之後，就把手裡的手電筒點亮了。
手電燈打開之後，老巴先掃了掃附近，借著手電燈的光亮，我看到前方出現一些非常古老的建築物。那些建築物很粗糙，完全是用石頭壘起來的，形狀奇奇怪怪的，有些像小型的塔一樣，還有一些高台，不知道是做什麼用的。
再往旁邊，還有一些奇形怪狀的雕像。總之，手電燈一掃過去，能看到非常多的由黑色石頭組成的東西。在這種環境下，看著非常驚悚。
因為這裡過於古怪，所以我們三個走得非常小心。我們先往那座高台旁邊走，邊走我邊小聲問老巴：“你說這，這是什麼地方，怎麼會有這麼多的建築物?”
老巴死死摟著槍，把手電燈靠在槍管上，說道：“如果我猜得不錯，這裡應該是個祭台，專門祭祀用的。”
聽到老巴的話，我不由得想起當時在鱉靈遺蹟時看到的那些壁畫，其中一幅壁畫上，就有類似的東西，我仔細一回想，感覺跟眼前的這個高台還真有點像。那個壁畫上也有小塔一樣的東西。我頓時就迷惑起來，難不成這裡真是搞什麼祭祀用的?祭祀什麼的?
祭祀在古代時候，很多地方都有。古時候科學技術不夠發達，人民素質普遍偏低，愚昧指數較高，奴化思想較嚴重!沒辦法合理解釋的東西或現象，都就會意象出一些並不存在的神靈，並勞民傷財的搞一些敬畏所謂神明的活動，以祈求人。
一般都是在每年特定的時間裡，用六畜、五穀和果蔬等等，也就是平時較為常見的東西。祭祀祖先，是用來祈求來年的豐收與平安的。但是像這種如此邪性的地方，肯定不是一般的祭祀。
我們慢慢走到高台旁邊，用手電燈照了照上面。高台大概有兩三米的高度，旁邊有石階可以蹬上去。在高台後面就是兩個小型的塔，不知是做什麼用的。而在高台旁邊，則是兩個像高台一般高的雕像。
黑色的雕像像人又像蟲，風格和我們之前在底下建築群其他地方看到的差不多，老巴用手電照了照說道：“這他娘的多半是個人形的怪物……”
阿加瞧著雕像，眉頭皺了皺，似乎在深思什麼。我突然想起來，阿加是個彝族人，而這片建築群的外面本身就是彝族人在居住，這兩者之間肯定有這某種聯繫。我就問：“阿加，你們彝族人之中，是不是有這種信仰或者神之類的?”
阿加聞言，淡淡的瞧了我一眼，開口道：“外面彝族人信奉祖先與依拉，沒有這種東西。”
依拉?是這麼東西?
似乎看出我的疑惑，阿加說道：“依拉就是你們所說的靈魂……這個東西……”阿加指了指雕像，說：“是‘他們’的畢摩守護神，前面的祭台，是給畢摩和蘇業用的……”
畢摩和蘇業又是什麼?阿加所說的他們又是指誰?
我沒說話，老巴就先問阿加。阿加邊往前走，邊解釋道：“他們是說，壞的彝族人!就是你們眼中偏執的邪教狂熱分子。畢摩和蘇業，是主持祭祀活動和儀式的，但凡與信仰有關的內容，都歸他們負責。這兩座雕像，是他們的守護神，在戰爭、祭祀、農作等等，守護他們，守護畢摩……”
說著，阿加抬頭瞧了一眼祭台，之後從台階上開始往上走。
我恍然的點點頭，暗自琢磨，那看來這裡跟彝族人真的有莫大的關係。
我和老巴對視了一眼，也跟著走上台階。那台階並不算陡峭，因此爬起來很容易，等我們登上高台之後，老巴用手電燈掃了一下四周，我瞧了瞧兩邊，發現這個祭台建造的位置好像有點特殊，此時我們正前方沒多遠的地方就是那個巨型的井筒。