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“你去婦科醫院看一看，那些將要誕生新生命的母親，她們每一個，經歷的都是龍戰於野，其血玄黃的過程。有了那個過程，最終，一個新的生命，才能誕生來到世上。”
茅道長講到這兒，他伸了胳膊將桌上的水漬盡數抹去。跟著抬頭對我說：“這些東西，在古代都是稱之為天機的存在。這是真正的天機，誰要是講出去，不日就會身死命亡。”
“所以，很多話，古人在書中都講的含含糊糊，原因很簡單，他們不想死。”
我呆了呆：“可是前輩，你，你剛才已經畫出來了。”
茅道長：“你是什麼人？你關仁，不是人！”
我一呆。
茅道長又換了個語氣，萬分感慨地說：“修道人，就是這點不好。老是跟這些天機之類的東西打交道，心裡邊明白，干著急，使不上勁吶。為啥，天機氣數，不能過多地人為干擾。要等氣運人物現世之後，一切自然就明了。可那個氣運人物，那個人不出來，我這是干著急呀。”
“唉，顯世界管不了嘍！紅塵自有紅塵的規矩，自有紅塵的氣數來行一個起伏之能。那個我操不上心，這個隱世界，我還是能操上心的。”
“不管怎樣，你修的東西邪好罷，妖也好，魔也罷，無論什麼，你關仁，是最不一樣的那一個。因為，你不是為了尋求自身解脫而修，你不是為了渡盡蒼生而修。你是為了氣運而修！”
我還是一個呆愣的狀態。
茅道長說：“你身上這些東西，每一樣，單拿出來，都是一頂一的好法門。常人，單修一樣，無論紅塵，還是這隱世界，都能成就一方大德高人。可這需要一個時間的積累，至少幾十年，乃至數世，數百年才能有非凡的成就。”
“可若是把這些東西都加在一起，讓一個人一起來修。那就不是正道，是一個妖邪了！”
“是妖邪，正道中人，該把你殺了才對。但我沒有殺你！沒有滅你。原因何在，就是因為，你領上了一個氣數！”
茅道長見我還是呆愣，他索性坦言對我說：“你還沒明白嗎？從接下來的這一刻起，你不要畏手畏腳，前怕狼後怕虎了。你大膽地干，視誰不順眼，就放心地殺！在這高術江湖，殺他一個昏天黑地，血色玄黃。”
“但同樣，這世間，再不能有第二人如你這般行事。”
茅道長冷冷說：“帝王將相，殺人如麻，但身死之後，於靈界，法天，仙道，該怎樣，還是怎樣。可凡人，若殺一人，當入罪，問斬！死後還要入獄。”
“這根本在於什麼，在於自身修的德行！在這一世雖都是人，可往世呢，他世呢，之前的數千億大劫呢？”
我恍然之餘。
茅道長說：“行了，別的不說了，我今天且教你符術。”
“何為符？符乃天地間的真文，是借圖形，書寫之能，來溝通上蒼，借引外力，行大造化的一個手段。”
“傳統書符，要有一方法印，還要牢記不同符畫的順序，這些都是基本功。但要真正書符的時候，卻是要領受一個力才行。”
“力分這三種，一種是自身純陽之力，這個是以自身純陽的真力來書寫的符畫。另一種是拜鬼神之力，這道力，就不是自身的力了，這是借供奉的陰鬼大神，來行使書符之能，最終畫出符來，保人平安，袪除疾病。最後一種，是力量最大的符。它是真言符文，是要先焚香頌章，叩齒掐訣，轉爾與上天之神相通，接引神力下降，這樣書寫的符，才叫真正的真言符書。”
“這樣的符，不是輕易就能寫成的，一個修道的道門中人，窮一身修行，在畢生的時光中，能有機會和力量寫三道這樣的符，這已經是了不起的大造化了。可能很多人一輩子，一道符都沒有寫成過。”
“你修的是鬼仙之能，有了鬼仙大圓滿的成就，根本不用走那些尋常的路子了。所以我教你的法子是一念一符。”
“什麼叫一念一符，就是要領會鬼仙成就的力量，源自哪裡，找到這個根本之後，你無需像別人那樣，一筆一划按傳承的法子來畫。那對你來說，根本就是一個多餘，你只要領上那個源頭的力，然後憑那個力，想殺，你就動手來殺，想活，你就動手讓對方活。但有一點你要記住。”
“千萬不要濫用！天道公公，你要是濫用，違了天條，做出超出氣數所能承受的事出來，你將死的比誰都慘。”
我呆了呆說：“這是齊內而通外的說法嗎？”
茅道長：“道門中人，怕泄了天機，什麼事都講的含糊。其實，什麼齊內通外呀，就是以一身之氣竅，通諸天星辰的這麼一個法門。”
“人一身的穴位有許多，絕非經典記錄的那麼簡單。”
“穴位是怎麼來的，是上古真人與宇宙星空中的天體遙相呼應，轉爾感應來的。同樣，宇宙天體的運行規律，與經脈的運行規律也是一致，由此才叫天人合一。”
“你通的是鬼仙之能，接下來，我也不教你別的。你教你一個方法，那就是在甲板上，遙觀南斗，北斗兩個星辰。”
“除外，你要牢記的一點就是，南斗主生，北斗主死。主生，生的是生化救賞之能。主死，主的是殺罰刑害之事。”
“具體下手操作的法子，就是兩個字，感知。”
“鬼仙，何謂鬼仙？重在兩個字，靈，感。也就是說能以靈識來感知。”
“何謂靈識？打坐時，心生諸般幻象，又或是常人說的第六感，這林林總總的表現，皆為靈識，此識歸陰。是陰中之陽的一個力。”
“你要做的，就是用這陰中之神的力，去感知，南北兩斗，然後，身具生罰之能了後。”
茅道長嘆了口氣說：“這樣，你到了紐西蘭，你才不能出什麼大事。同樣，我的氣數比不過你。不敢妄行殺劫之能。”
“所以，我還是得守……得守啊。”
茅道長把話的很明白了。
他往後還得修行，還得去履行一脈道門的傳承。
我不同。
我是身上擔了氣數的人。
所以，很多時候，該我動手，我不動，讓茅道長動了，我這就是在坑人在害人。
好！且看我把這南北兩斗參的如何吧。
且也不管，參的好壞，反正下船之後，我管他何方妖孽，敢來叫板，我就敢大殺四方！
第七百六十九章 我越強，他就會變的更強
茅道長告訴我，在進入南緯三十八度線以前我還有機會看到北斗九星。
這裡說一下，北斗不是七星，它是九星，其中有兩顆星常年隱而不見。
不過這個不見，只是相對肉眼的不見。人若以心神視之，還是能看到的。
茅道長告訴我，觀這北斗九星，最重要的就是一個合字，合上了後，就會領上北斗九星的那個力量。
其實我覺得觀星不是一個很物理的說法。
坦白講，我們現在看到這些星象全都是虛幻的，它不是一個當下時間的表現，它是光線穿透茫茫宇宙，旅行了n多年之後，映射到我們的視網膜，然後導入神經系統成就的一個虛幻的影像。
它存在，它就在那裡。這世上，不管有我，沒我，它一直都存在。
但人做為一個客觀的接受體，他應該用一種什麼方式來觀察這些存在的對象呢？
道家給出的答案很簡單，用心來看。
眼睛只是告訴了我們。它在哪裡，它在星穹的基本位置，外加一個基本的運行軌跡。
但若想真正看清楚它的樣子，領會它，融合它，卻要用自已的心神。
我成就了鬼仙之能，擁有了一些不太好說的，所謂神通力量。所以，調用心神對來說是一件很簡單的事。
就這樣，我在甲板坐了兩天。
兩天後的某個夜晚。我感知到它們了。
這九星代表的就是九種不同的力量，與人身遙相呼應的便是，道家所指三關九竅中的九竅。
而這九竅指的可不是人身上兩耳兩鼻嘴巴之類的九個孔洞。它指的是九個位置，這九個位置是明堂。洞房，泥丸，氣府，鵲橋，重樓。鳩尾，絳宮，黃庭。上歡醫號。
很有趣的名稱，其中比較有意思的是洞房，洞房這個地方，在兩眉直向上，入腦二寸的位置是洞房。
還有泥丸……學了這麼多，也應該給泥丸正一下名了。泥丸指的不是松果體，它指的是整個大腦的機能。也就是說，人體的整個大腦就是一個泥丸宮。（三關九竅的內容網上有很多這方面的資料，感興趣找一下就行，我就不再詳細講了。）
我用了兩天時間，感應到了北斗九星，能體會那裡面散發出的一道道不同的力量，接下來，又開始感應南斗六星。
茅道長講到這兒，他伸了胳膊將桌上的水漬盡數抹去。跟著抬頭對我說：“這些東西，在古代都是稱之為天機的存在。這是真正的天機，誰要是講出去，不日就會身死命亡。”
“所以，很多話，古人在書中都講的含含糊糊，原因很簡單，他們不想死。”
我呆了呆：“可是前輩，你，你剛才已經畫出來了。”
茅道長：“你是什麼人？你關仁，不是人！”
我一呆。
茅道長又換了個語氣，萬分感慨地說：“修道人，就是這點不好。老是跟這些天機之類的東西打交道，心裡邊明白，干著急，使不上勁吶。為啥，天機氣數，不能過多地人為干擾。要等氣運人物現世之後，一切自然就明了。可那個氣運人物，那個人不出來，我這是干著急呀。”
“唉，顯世界管不了嘍！紅塵自有紅塵的規矩，自有紅塵的氣數來行一個起伏之能。那個我操不上心，這個隱世界，我還是能操上心的。”
“不管怎樣，你修的東西邪好罷，妖也好，魔也罷，無論什麼，你關仁，是最不一樣的那一個。因為，你不是為了尋求自身解脫而修，你不是為了渡盡蒼生而修。你是為了氣運而修！”
我還是一個呆愣的狀態。
茅道長說：“你身上這些東西，每一樣，單拿出來，都是一頂一的好法門。常人，單修一樣，無論紅塵，還是這隱世界，都能成就一方大德高人。可這需要一個時間的積累，至少幾十年，乃至數世，數百年才能有非凡的成就。”
“可若是把這些東西都加在一起，讓一個人一起來修。那就不是正道，是一個妖邪了！”
“是妖邪，正道中人，該把你殺了才對。但我沒有殺你！沒有滅你。原因何在，就是因為，你領上了一個氣數！”
茅道長見我還是呆愣，他索性坦言對我說：“你還沒明白嗎？從接下來的這一刻起，你不要畏手畏腳，前怕狼後怕虎了。你大膽地干，視誰不順眼，就放心地殺！在這高術江湖，殺他一個昏天黑地，血色玄黃。”
“但同樣，這世間，再不能有第二人如你這般行事。”
茅道長冷冷說：“帝王將相，殺人如麻，但身死之後，於靈界，法天，仙道，該怎樣，還是怎樣。可凡人，若殺一人，當入罪，問斬！死後還要入獄。”
“這根本在於什麼，在於自身修的德行！在這一世雖都是人，可往世呢，他世呢，之前的數千億大劫呢？”
我恍然之餘。
茅道長說：“行了，別的不說了，我今天且教你符術。”
“何為符？符乃天地間的真文，是借圖形，書寫之能，來溝通上蒼，借引外力，行大造化的一個手段。”
“傳統書符，要有一方法印，還要牢記不同符畫的順序，這些都是基本功。但要真正書符的時候，卻是要領受一個力才行。”
“力分這三種，一種是自身純陽之力，這個是以自身純陽的真力來書寫的符畫。另一種是拜鬼神之力，這道力，就不是自身的力了，這是借供奉的陰鬼大神，來行使書符之能，最終畫出符來，保人平安，袪除疾病。最後一種，是力量最大的符。它是真言符文，是要先焚香頌章，叩齒掐訣，轉爾與上天之神相通，接引神力下降，這樣書寫的符，才叫真正的真言符書。”
“這樣的符，不是輕易就能寫成的，一個修道的道門中人，窮一身修行，在畢生的時光中，能有機會和力量寫三道這樣的符，這已經是了不起的大造化了。可能很多人一輩子，一道符都沒有寫成過。”
“你修的是鬼仙之能，有了鬼仙大圓滿的成就，根本不用走那些尋常的路子了。所以我教你的法子是一念一符。”
“什麼叫一念一符，就是要領會鬼仙成就的力量，源自哪裡，找到這個根本之後，你無需像別人那樣，一筆一划按傳承的法子來畫。那對你來說，根本就是一個多餘，你只要領上那個源頭的力，然後憑那個力，想殺，你就動手來殺，想活，你就動手讓對方活。但有一點你要記住。”
“千萬不要濫用！天道公公，你要是濫用，違了天條，做出超出氣數所能承受的事出來，你將死的比誰都慘。”
我呆了呆說：“這是齊內而通外的說法嗎？”
茅道長：“道門中人，怕泄了天機，什麼事都講的含糊。其實，什麼齊內通外呀，就是以一身之氣竅，通諸天星辰的這麼一個法門。”
“人一身的穴位有許多，絕非經典記錄的那麼簡單。”
“穴位是怎麼來的，是上古真人與宇宙星空中的天體遙相呼應，轉爾感應來的。同樣，宇宙天體的運行規律，與經脈的運行規律也是一致，由此才叫天人合一。”
“你通的是鬼仙之能，接下來，我也不教你別的。你教你一個方法，那就是在甲板上，遙觀南斗，北斗兩個星辰。”
“除外，你要牢記的一點就是，南斗主生，北斗主死。主生，生的是生化救賞之能。主死，主的是殺罰刑害之事。”
“具體下手操作的法子，就是兩個字，感知。”
“鬼仙，何謂鬼仙？重在兩個字，靈，感。也就是說能以靈識來感知。”
“何謂靈識？打坐時，心生諸般幻象，又或是常人說的第六感，這林林總總的表現，皆為靈識，此識歸陰。是陰中之陽的一個力。”
“你要做的，就是用這陰中之神的力，去感知，南北兩斗，然後，身具生罰之能了後。”
茅道長嘆了口氣說：“這樣，你到了紐西蘭，你才不能出什麼大事。同樣，我的氣數比不過你。不敢妄行殺劫之能。”
“所以，我還是得守……得守啊。”
茅道長把話的很明白了。
他往後還得修行，還得去履行一脈道門的傳承。
我不同。
我是身上擔了氣數的人。
所以，很多時候，該我動手，我不動，讓茅道長動了，我這就是在坑人在害人。
好！且看我把這南北兩斗參的如何吧。
且也不管，參的好壞，反正下船之後，我管他何方妖孽，敢來叫板，我就敢大殺四方！
第七百六十九章 我越強，他就會變的更強
茅道長告訴我，在進入南緯三十八度線以前我還有機會看到北斗九星。
這裡說一下，北斗不是七星，它是九星，其中有兩顆星常年隱而不見。
不過這個不見，只是相對肉眼的不見。人若以心神視之，還是能看到的。
茅道長告訴我，觀這北斗九星，最重要的就是一個合字，合上了後，就會領上北斗九星的那個力量。
其實我覺得觀星不是一個很物理的說法。
坦白講，我們現在看到這些星象全都是虛幻的，它不是一個當下時間的表現，它是光線穿透茫茫宇宙，旅行了n多年之後，映射到我們的視網膜，然後導入神經系統成就的一個虛幻的影像。
它存在，它就在那裡。這世上，不管有我，沒我，它一直都存在。
但人做為一個客觀的接受體，他應該用一種什麼方式來觀察這些存在的對象呢？
道家給出的答案很簡單，用心來看。
眼睛只是告訴了我們。它在哪裡，它在星穹的基本位置，外加一個基本的運行軌跡。
但若想真正看清楚它的樣子，領會它，融合它，卻要用自已的心神。
我成就了鬼仙之能，擁有了一些不太好說的，所謂神通力量。所以，調用心神對來說是一件很簡單的事。
就這樣，我在甲板坐了兩天。
兩天後的某個夜晚。我感知到它們了。
這九星代表的就是九種不同的力量，與人身遙相呼應的便是，道家所指三關九竅中的九竅。
而這九竅指的可不是人身上兩耳兩鼻嘴巴之類的九個孔洞。它指的是九個位置，這九個位置是明堂。洞房，泥丸，氣府，鵲橋，重樓。鳩尾，絳宮，黃庭。上歡醫號。
很有趣的名稱，其中比較有意思的是洞房，洞房這個地方，在兩眉直向上，入腦二寸的位置是洞房。
還有泥丸……學了這麼多，也應該給泥丸正一下名了。泥丸指的不是松果體，它指的是整個大腦的機能。也就是說，人體的整個大腦就是一個泥丸宮。（三關九竅的內容網上有很多這方面的資料，感興趣找一下就行，我就不再詳細講了。）
我用了兩天時間，感應到了北斗九星，能體會那裡面散發出的一道道不同的力量，接下來，又開始感應南斗六星。