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我在進入靈堂後並沒有直接參與守靈，而是隨著夏家的幾個親戚進入了後廳。在每天的守靈前還有很多細節要做。在中國，家中有喪事，總有親朋好友、鄰里同事前往弔喪，其中免不了禮節性的往來，這些禮節性的往來便是細節。其實也就是人們所說的收禮、謝禮和出殯後的喪宴。
在辦喪事期間，喪家也有“人情”收入，也就是俗說的“隨禮”。喪家會指派專人收禮登記，事畢交點。普通喪事各方面送禮不外乎花圈、花籃、輓聯、挽幛、禮金等。喪家置備禮簿及謝帖，一方面登記禮物及數量，一方面寫謝帖交送禮者作為證明之用。喪家通常都會把禮簿登記得十分詳細，可作為將來“回報”時的參考。在宅院深嚴，保守傳統的鄉下，大家族對這些程序十分看中，一般都要由能夠獨當一面的長媳來做，夏家的兩個兒子都尚為娶妻，現在看來夏家的人丁不旺，作為長女夏小梅便親自打點收禮登記。
與之相比謝禮就顯得不那麼重要了，所謂的謝禮就是在追悼會上喪家要發放的答謝物，一般為毛巾、手帕、糖果、糕點等物品。也就是現在殯儀館裡所賣有的那種專門的謝禮供應，也稱為“奠酬”。因為悼念的親友是陸續趕來的，所以喪家每天都要準備一些這樣的“奠酬”，用白布包好。另外，因為夏林群是壽終正寢，民間對高壽老人去世有辦“喜喪”的風俗，公主亭自不例外。親朋好友會在悼念結束後，會向喪家討“壽碗”，喪家則將自己做的雲片糕切開放到“壽碗”里，意在借死者的高壽。這些工作雖然繁瑣但卻用不著太高的技巧，再加上人手不夠，我便也加入了幫忙者的行列。
做完這些禮節之後，我們才開始正式守夜。順便提一下，這裡在做婚喪的禮儀時採用的依舊是中國舊時的農曆，這是自古留下來的。而這裡的守夜也與別處有所不同的地方是，內堂的孝子獨自守內孝自不必說的，而其他人無論主客也一律入鄉隨俗不得休息。由於夏林群的二兒子夏紅星已經死了，所以守夜的任務只落在了夏紅光的身上，剩下的我們則圍坐在北門寺的正殿裡，這樣是為了互相證明也是為了互相監督。
夜裡，和尚們都睡了，由於沒有事做，我們坐在空蕩蕩的大殿裡顯得百無聊賴。
守夜（二）
“假如這個寺里發生殺人案，一定不會是我們做的，因為我們都有彼此不在現場的證據。”陳坤說，他的臉上依舊是那種嬉皮笑臉的樣子。這時，我突然發現了一個奇怪的現象，陳坤所戴的眼鏡竟然是普通的，一個衣著如此光鮮的人眼鏡怎麼卻是舊式的？這是我第一次感覺他可疑的地方。
這時他突然發現孫小紅與小葉子並沒有在正殿裡，便發問道：“咦，怎麼沒看見孫小紅和小葉子她們倆呢？”
“準備招魂啊。”夏小菊笑著說：“明天就是回魂夜了。”
“你們要請招魂法師？”陳坤撇了撇嘴，好奇地問。
“招魂法師就是小葉子，”夏小菊又說：“你不要小瞧了她，她可會彈一手絕妙的招魂琴哦？上次就是她的琴已經把二哥夏紅星的靈魂招回來的。”
“越說越離奇了，我才不相信呢！我是個唯物主義者。”陳坤一副滿不在乎的樣子說。
“真的啊！我還聽見二哥說話了呢。”夏小菊的表情十分肯定，看樣子並不像在說謊。
“是在什麼時候？”蘇警官突然問。他似乎對夏小菊說的話很有興趣。
“就是在二哥出殯的前一天的晚上。”夏小菊說。
“照這麼說是前天晚上嘍。”蘇警官說，他還想問些什麼，但還沒開口，這時只見小葉子和孫小紅兩人走了出來，兩人都穿著長長的像旗袍一樣的長衫，小葉子一身黑衣，懷中抱著一把古琴。而孫小紅衣著更加鮮艷豐富，給人的感覺也更加妖艷。
“讓各位久等了，下面我要隆重的介紹今天的招魂法師小葉子。”孫小紅把小葉子推到了前面，小葉子似乎有些害羞把古琴抱得更緊了。
“小葉子，我們看你天天抱著琴，卻從來沒見你彈過，是不是在等你哥哥回來彈給他聽啊？”夏小菊打趣地說。小葉子大概因為是聾啞人的原故看上去面無表情，像是偶人似的。
“既然如此，我們就給你彈一段。”孫小紅回答說：“這樣吧，下面由小葉子撫琴我來背誦一首長詩吧！”
接著，在皎明的的長夜裡，在小葉子悽美的琴聲中孫小紅背誦了愛·倫坡的那首令人震撼的長詩《烏鴉》。之後，她的臉色稍許紅潤，在昏暗的燈光的映照下她更像是唯美的幻象，這是一種難以用語言詮釋的感覺，而這種感覺是我所在哪裡見過的……是《春仙草》，我的腦海里終於浮現出這幅畫，她仿佛正站在畫裡，好似一片飄渺的熒惑一樣。
“真不錯，就像是明惠上人那首和歌里所寫的，‘心境無邊光燦燦，明月疑我是蟾光。’”陳坤讚嘆地說，又不解地問道：“不過，我還是有些不明白，像你這麼活潑的女孩為何會喜歡像愛·倫坡的詩呢？”
這也是我所不解的。
“我告訴你，我不僅喜歡坡，還喜歡海名威，芥川龍之芥和川端康成。”孫小紅很得意地說。
在辦喪事期間，喪家也有“人情”收入，也就是俗說的“隨禮”。喪家會指派專人收禮登記，事畢交點。普通喪事各方面送禮不外乎花圈、花籃、輓聯、挽幛、禮金等。喪家置備禮簿及謝帖，一方面登記禮物及數量，一方面寫謝帖交送禮者作為證明之用。喪家通常都會把禮簿登記得十分詳細，可作為將來“回報”時的參考。在宅院深嚴，保守傳統的鄉下，大家族對這些程序十分看中，一般都要由能夠獨當一面的長媳來做，夏家的兩個兒子都尚為娶妻，現在看來夏家的人丁不旺，作為長女夏小梅便親自打點收禮登記。
與之相比謝禮就顯得不那麼重要了，所謂的謝禮就是在追悼會上喪家要發放的答謝物，一般為毛巾、手帕、糖果、糕點等物品。也就是現在殯儀館裡所賣有的那種專門的謝禮供應，也稱為“奠酬”。因為悼念的親友是陸續趕來的，所以喪家每天都要準備一些這樣的“奠酬”，用白布包好。另外，因為夏林群是壽終正寢，民間對高壽老人去世有辦“喜喪”的風俗，公主亭自不例外。親朋好友會在悼念結束後，會向喪家討“壽碗”，喪家則將自己做的雲片糕切開放到“壽碗”里，意在借死者的高壽。這些工作雖然繁瑣但卻用不著太高的技巧，再加上人手不夠，我便也加入了幫忙者的行列。
做完這些禮節之後，我們才開始正式守夜。順便提一下，這裡在做婚喪的禮儀時採用的依舊是中國舊時的農曆，這是自古留下來的。而這裡的守夜也與別處有所不同的地方是，內堂的孝子獨自守內孝自不必說的，而其他人無論主客也一律入鄉隨俗不得休息。由於夏林群的二兒子夏紅星已經死了，所以守夜的任務只落在了夏紅光的身上，剩下的我們則圍坐在北門寺的正殿裡，這樣是為了互相證明也是為了互相監督。
夜裡，和尚們都睡了，由於沒有事做，我們坐在空蕩蕩的大殿裡顯得百無聊賴。
守夜（二）
“假如這個寺里發生殺人案，一定不會是我們做的，因為我們都有彼此不在現場的證據。”陳坤說，他的臉上依舊是那種嬉皮笑臉的樣子。這時，我突然發現了一個奇怪的現象，陳坤所戴的眼鏡竟然是普通的，一個衣著如此光鮮的人眼鏡怎麼卻是舊式的？這是我第一次感覺他可疑的地方。
這時他突然發現孫小紅與小葉子並沒有在正殿裡，便發問道：“咦，怎麼沒看見孫小紅和小葉子她們倆呢？”
“準備招魂啊。”夏小菊笑著說：“明天就是回魂夜了。”
“你們要請招魂法師？”陳坤撇了撇嘴，好奇地問。
“招魂法師就是小葉子，”夏小菊又說：“你不要小瞧了她，她可會彈一手絕妙的招魂琴哦？上次就是她的琴已經把二哥夏紅星的靈魂招回來的。”
“越說越離奇了，我才不相信呢！我是個唯物主義者。”陳坤一副滿不在乎的樣子說。
“真的啊！我還聽見二哥說話了呢。”夏小菊的表情十分肯定，看樣子並不像在說謊。
“是在什麼時候？”蘇警官突然問。他似乎對夏小菊說的話很有興趣。
“就是在二哥出殯的前一天的晚上。”夏小菊說。
“照這麼說是前天晚上嘍。”蘇警官說，他還想問些什麼，但還沒開口，這時只見小葉子和孫小紅兩人走了出來，兩人都穿著長長的像旗袍一樣的長衫，小葉子一身黑衣，懷中抱著一把古琴。而孫小紅衣著更加鮮艷豐富，給人的感覺也更加妖艷。
“讓各位久等了，下面我要隆重的介紹今天的招魂法師小葉子。”孫小紅把小葉子推到了前面，小葉子似乎有些害羞把古琴抱得更緊了。
“小葉子，我們看你天天抱著琴，卻從來沒見你彈過，是不是在等你哥哥回來彈給他聽啊？”夏小菊打趣地說。小葉子大概因為是聾啞人的原故看上去面無表情，像是偶人似的。
“既然如此，我們就給你彈一段。”孫小紅回答說：“這樣吧，下面由小葉子撫琴我來背誦一首長詩吧！”
接著，在皎明的的長夜裡，在小葉子悽美的琴聲中孫小紅背誦了愛·倫坡的那首令人震撼的長詩《烏鴉》。之後，她的臉色稍許紅潤，在昏暗的燈光的映照下她更像是唯美的幻象，這是一種難以用語言詮釋的感覺，而這種感覺是我所在哪裡見過的……是《春仙草》，我的腦海里終於浮現出這幅畫，她仿佛正站在畫裡，好似一片飄渺的熒惑一樣。
“真不錯，就像是明惠上人那首和歌里所寫的，‘心境無邊光燦燦，明月疑我是蟾光。’”陳坤讚嘆地說，又不解地問道：“不過，我還是有些不明白，像你這麼活潑的女孩為何會喜歡像愛·倫坡的詩呢？”
這也是我所不解的。
“我告訴你，我不僅喜歡坡，還喜歡海名威，芥川龍之芥和川端康成。”孫小紅很得意地說。