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民警們把他們倆抬到了尼瑪神廟。
民工們把大廟進行了一番清理，已經生火煮飯了。我們的東西全讓黑風暴奪去了，民工們用的是花子金的糧食灶具還有水……民以食為天，無可非議，想到花子金的慘死，心裡特別不是滋味兒。
我看了一下表，快中午了。昨晚陳恆就給道爾基打了電話，講了我們這裡的情況，道爾基說，他馬上就帶人過來，估計時間差不多了。
就在這時，大廟外面傳來了一陣薩滿鼓聲，還沒等我們反應過來，一大群人擁進了尼瑪大廟的院裡。領頭的是吐爾基村村長烏斯漢，他身後，跟著吐爾基村的四大薩滿——達拉代敏，再後邊，是吐爾基村的全體村民，男男女女，老老少少……失去了花子金，我們連一個能和他們對話的翻譯也沒有了，雙方互相望著，形成對峙的局面。
烏斯漢冷冷地看我們一眼，一揮手，達拉代敏四兄弟鼓槌一揚，四錘齊落，撕錦裂帛似的“當”地響了一聲。隨後，四兄弟便跳了起來，他們步伐整齊，訓練有素，在跳著驅魔舞，邊跳，嘴中邊“斯俄溫”“斯俄溫”地吼著，不知道是在請他們的神，還是念著驅我們的咒語……達拉代敏四兄弟跳得特別狂暴，兩條腿在地上前騰後挪，節奏之快，讓人眼花繚亂……隨著這四兄弟的狂舞，地面上厚厚的沙土被他們帶了起來，煙塵滾滾……達拉代敏跳到高潮處，不斷往高空跳著，每一跳，都有一兩米高。隨著他們狂跳，灰塵越來越濃，包裹著他們，似乎真要把他們托舉到天上似的……他們每跳一次，吐爾基的村民們便和著他們的節奏呼喝一聲，呼聲越來越高，那陣式，大有不把我們趕出尼瑪神廟，誓不罷休的樣子。
看到吐爾基村人擁進院子，武警和民警們馬上橫成一排，用他們的身體編成一道人牆，阻止著吐爾基村民往裡沖。
我們不知道吐爾基村民要在這裡鬧騰多久，沒有翻譯，大家一時手足無措。
就在這時，一陣歌聲從我們身後傳來，聲音清脆得就像早晨的露滴在草葉上輕盈地滾動發出的……大家不由地轉頭向後望去，卻見孟溪披掛著全身薩滿服飾從尼瑪神廟中走出來。孟溪的這一身裝束，不僅大家，就連我也一時愣住了。在大家眼裡，平時那個面色平靜，眼睛彎彎，甚至還有幾分羞澀的小姑娘，怎麼一時變成了薩滿?更讓大家吃驚的是，海東青阿骨打居然站在孟溪的薩滿帽上。阿骨打目光炯炯，注視著前方。
孟溪輕輕地敲著薩滿鼓，再次唱了起來，孟溪是用漢文唱的，我們大家都聽清楚了她唱的是什麼：
金滴銀滴落下來，
我翅膀一振飛到人間，
昔日的窮人變富人，
過去的富人成了窮光蛋，
窮人富人都是命，
命命相環不要怨……
孟溪唱到結尾，海東青阿骨打伴唱了起來：阿骨——阿骨——
孟溪繼續唱著：
金滴銀滴落下來，
孩子們看到我樂開懷，
他們光著腳丫追著我，
向我拉開小弓箭，
箭箭都向我射來……
阿骨打在結尾處合唱著：阿骨——阿骨——
孟溪繼續在唱：
金滴銀滴落下來，
孩子們都想把我射下來，
窮人的孩子用木箭，
有錢的孩子用金箭，
金箭木箭都是箭，
誰人能把我射下來……
阿骨打合唱著：阿骨——阿骨——
孟溪唱到這裡，把手一揮，手中便多了幾支箭。孟溪把箭扔到地上，薩滿鼓一甩，敲了起來。開始時，孟溪的薩滿鼓聲輕柔、舒緩，像細雨潤物一樣。接著，鼓聲變得急促，像千軍萬馬衝鋒一樣，馬蹄踏著大地，就像踏著每個人的心一樣，讓每個人血液翻滾……接著，孟溪把鼓槌在鼓面上呈著圓圈狀一圈圈劃著名，薩滿鼓聲轉化成了嗚嗚的風聲，變成了一個氣旋，似乎正圍著尼瑪神廟飛轉……氣旋越旋越小，變成了一條條看不見的繩索，把在場的每個人都似乎捆了起來……我看到大家臉上變色，呼吸困難，而我自己，也突然產生了這種想法，好像有一條巨蟒正從身下一圈圈把我環繞起來，讓我難以活動，連呼叫的力氣都沒有了，馬上就要倒下去了……就在這時，孟溪鼓槌一轉，又往相反的方向划去，大家的心裡又開始變得輕鬆。當最後孟溪把鼓槌往天空一舉，結束了動作時，大家不由得全喘出了一口長氣……
孟溪從尼瑪神廟走出後，達拉代敏四兄弟便停止了他們的驅魔舞，驚奇地看著孟溪。當最後孟溪把鼓槌舉起，表示結束了時，達拉代敏四兄弟“撲通”一聲，跪在了地上，他們沖孟溪不斷地磕頭，嘴中說著我們難以明白的吐爾基語言。讓人驚奇的，孟溪好像突然掌握了這種語言，她嗚哩哇啦說了一番話，不僅達拉代敏四兄弟連連點頭，吐爾基村人，就連村長烏斯漢也一起跪了下來，衝著孟溪磕頭……孟溪又嗚啦了兩句，就見海東青阿骨打也“阿骨——”地叫了一聲，從孟溪頭上的薩滿帽飛了起來，在尼瑪神廟的上空盤旋著……
民工們把大廟進行了一番清理，已經生火煮飯了。我們的東西全讓黑風暴奪去了，民工們用的是花子金的糧食灶具還有水……民以食為天，無可非議，想到花子金的慘死，心裡特別不是滋味兒。
我看了一下表，快中午了。昨晚陳恆就給道爾基打了電話，講了我們這裡的情況，道爾基說，他馬上就帶人過來，估計時間差不多了。
就在這時，大廟外面傳來了一陣薩滿鼓聲，還沒等我們反應過來，一大群人擁進了尼瑪大廟的院裡。領頭的是吐爾基村村長烏斯漢，他身後，跟著吐爾基村的四大薩滿——達拉代敏，再後邊，是吐爾基村的全體村民，男男女女，老老少少……失去了花子金，我們連一個能和他們對話的翻譯也沒有了，雙方互相望著，形成對峙的局面。
烏斯漢冷冷地看我們一眼，一揮手，達拉代敏四兄弟鼓槌一揚，四錘齊落，撕錦裂帛似的“當”地響了一聲。隨後，四兄弟便跳了起來，他們步伐整齊，訓練有素，在跳著驅魔舞，邊跳，嘴中邊“斯俄溫”“斯俄溫”地吼著，不知道是在請他們的神，還是念著驅我們的咒語……達拉代敏四兄弟跳得特別狂暴，兩條腿在地上前騰後挪，節奏之快，讓人眼花繚亂……隨著這四兄弟的狂舞，地面上厚厚的沙土被他們帶了起來，煙塵滾滾……達拉代敏跳到高潮處，不斷往高空跳著，每一跳，都有一兩米高。隨著他們狂跳，灰塵越來越濃，包裹著他們，似乎真要把他們托舉到天上似的……他們每跳一次，吐爾基的村民們便和著他們的節奏呼喝一聲，呼聲越來越高，那陣式，大有不把我們趕出尼瑪神廟，誓不罷休的樣子。
看到吐爾基村人擁進院子，武警和民警們馬上橫成一排，用他們的身體編成一道人牆，阻止著吐爾基村民往裡沖。
我們不知道吐爾基村民要在這裡鬧騰多久，沒有翻譯，大家一時手足無措。
就在這時，一陣歌聲從我們身後傳來，聲音清脆得就像早晨的露滴在草葉上輕盈地滾動發出的……大家不由地轉頭向後望去，卻見孟溪披掛著全身薩滿服飾從尼瑪神廟中走出來。孟溪的這一身裝束，不僅大家，就連我也一時愣住了。在大家眼裡，平時那個面色平靜，眼睛彎彎，甚至還有幾分羞澀的小姑娘，怎麼一時變成了薩滿?更讓大家吃驚的是，海東青阿骨打居然站在孟溪的薩滿帽上。阿骨打目光炯炯，注視著前方。
孟溪輕輕地敲著薩滿鼓，再次唱了起來，孟溪是用漢文唱的，我們大家都聽清楚了她唱的是什麼：
金滴銀滴落下來，
我翅膀一振飛到人間，
昔日的窮人變富人，
過去的富人成了窮光蛋，
窮人富人都是命，
命命相環不要怨……
孟溪唱到結尾，海東青阿骨打伴唱了起來：阿骨——阿骨——
孟溪繼續唱著：
金滴銀滴落下來，
孩子們看到我樂開懷，
他們光著腳丫追著我，
向我拉開小弓箭，
箭箭都向我射來……
阿骨打在結尾處合唱著：阿骨——阿骨——
孟溪繼續在唱：
金滴銀滴落下來，
孩子們都想把我射下來，
窮人的孩子用木箭，
有錢的孩子用金箭，
金箭木箭都是箭，
誰人能把我射下來……
阿骨打合唱著：阿骨——阿骨——
孟溪唱到這裡，把手一揮，手中便多了幾支箭。孟溪把箭扔到地上，薩滿鼓一甩，敲了起來。開始時，孟溪的薩滿鼓聲輕柔、舒緩，像細雨潤物一樣。接著，鼓聲變得急促，像千軍萬馬衝鋒一樣，馬蹄踏著大地，就像踏著每個人的心一樣，讓每個人血液翻滾……接著，孟溪把鼓槌在鼓面上呈著圓圈狀一圈圈劃著名，薩滿鼓聲轉化成了嗚嗚的風聲，變成了一個氣旋，似乎正圍著尼瑪神廟飛轉……氣旋越旋越小，變成了一條條看不見的繩索，把在場的每個人都似乎捆了起來……我看到大家臉上變色，呼吸困難，而我自己，也突然產生了這種想法，好像有一條巨蟒正從身下一圈圈把我環繞起來，讓我難以活動，連呼叫的力氣都沒有了，馬上就要倒下去了……就在這時，孟溪鼓槌一轉，又往相反的方向划去，大家的心裡又開始變得輕鬆。當最後孟溪把鼓槌往天空一舉，結束了動作時，大家不由得全喘出了一口長氣……
孟溪從尼瑪神廟走出後，達拉代敏四兄弟便停止了他們的驅魔舞，驚奇地看著孟溪。當最後孟溪把鼓槌舉起，表示結束了時，達拉代敏四兄弟“撲通”一聲，跪在了地上，他們沖孟溪不斷地磕頭，嘴中說著我們難以明白的吐爾基語言。讓人驚奇的，孟溪好像突然掌握了這種語言，她嗚哩哇啦說了一番話，不僅達拉代敏四兄弟連連點頭，吐爾基村人，就連村長烏斯漢也一起跪了下來，衝著孟溪磕頭……孟溪又嗚啦了兩句，就見海東青阿骨打也“阿骨——”地叫了一聲，從孟溪頭上的薩滿帽飛了起來，在尼瑪神廟的上空盤旋著……