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不管多麼匪夷所思，只要是她，他都願意奉陪。
溫慧含笑而逝。
三日後，蕭循去世。
溫慧和蕭循去世後僅僅半年，西南衡州的數名女性商人聯合起來，開辦了本朝第二所慈幼堂和慈幼書院，同時邀請孫慈心趕赴衡州，做慈幼書院的山長，指導教書育人工作。
孫慈心欣然前往，卻在半途遇刺身亡。
那些陰溝里的老鼠，從來不曾放棄過打壓女性，尤其是在慈幼堂和慈幼書院的大靠山，溫慧去世以後。
孫慈心的死，讓京城和衡州的一些進步女性震怒非常。
但她們畢竟人少力弱，最後是蕭寶珠和蕭珍珠站了出來，為了父母未竟的事業，勉強穩住了風雨飄搖的形勢。
其後十年，張慈安在蕭寶珠和蕭珍珠的支持下，幾乎以一己之力撐起慈幼堂和慈幼書院。
百餘年後，本朝覆滅。
此時的蕭寶珠和蕭珍珠早已化為黃土，張慈安也被遺忘了多年。
因為收入越來越少，慈幼堂和慈幼書院又一直遭到迂腐文人的打壓，以至於規模越來越小，不過苟延殘喘而已。
新朝初立，占領了高位的迂腐文人吸取了前朝的教訓，慢慢引導言論，女子以貞靜賢德為要，漸漸竟連出門會友也變成奢望，以致終於演變成不可與陌生男子交談，甚至露出肌膚就是失節，該自盡以保清白。
前朝女性打馬遊街的颯爽英姿，終於成為歷史，如煙雲散去。
環境對女性日益苛刻，在這樣的情形下，慈幼堂尚且還有生存的土壤，慈幼書院卻再也沒有女孩敢進去讀書。
僅二百餘年，在苛刻到近乎變態的社會環境擠壓下，慈幼堂和慈幼書院終於在風雨飄搖中覆滅。
又三十年，列強叩關而入，神州大地戰火頻發。
女性經過數百年的軟化洗腦，幾乎都只會哀哀哭嚎，被奸/淫擄掠者，數不勝數。
男人們奮起抵抗，卻因為技術的落後，和一些軟骨頭的倒行逆施，節節敗退。
終有一日，一女性從屈辱中抬起頭，改名許慈戰，以數百年前的慈幼堂和慈幼書院為榜樣，豎起了女子抗戰的旗幟。
雖然許慈戰很快就被列強殺死，但有了她做榜樣，之後越來越多的女性站了出來，比如李慈興，段幼芳等。
這部分女性終於開始覺醒，單靠男人是不夠的，女性也一樣有熱血，肯犧牲，一樣可以殺死敵人。
這其中，又以衡州的女性，人數最多，抵抗最激烈，流血犧牲者更是多不勝數。
她們之中，大部分人的真實姓名已經不可考，但她們的膽魄和風姿，一直深深烙印在後來人的心中。
她們的事跡，也被記入史書，供後來的學子一代一代瞻仰。
又二十年，抗戰勝利。
因為她們以及前赴後繼的女性的流血犧牲，新政府成立後，女性的地位得到空前的提升。
同年，慈幼書院在京都重建，成為新政府第一批重點扶持的高校項目。
段幼芳成為慈幼書院第一任校長。
第一次開學典禮上，段幼芳對所有的教職員工和學子們這樣說：“女性從來不遜色於男性，不遜色於任何人。我們三百多年前的老祖宗文惠公主，就曾經用事實告訴我們，女人也可以讀書，可以進入各行各業。男人能做的，我們女人也可以。所以，不必覺得低人一等，新時代已經來了，我們的國家必然越來越強大，我們女性，也必然越來越強大！”
七十年後，某初中課堂的學生在上歷史課。
這一節課，老師講的是數百年前的一位皇室公主，文惠公主，和她的傳奇駙馬蕭循。
他們夫妻以一己之力建立起慈幼堂和慈幼書院，教女性讀書識字，經商做工，開啟了提升女性地位的先河。
他們還率先調查嬰兒夭折率，從而使朝廷頒布了法令，禁止近親通婚。
底下的學生們激烈討論，懷疑溫慧公主和駙馬蕭循是穿越者。
這些學生有男有女，他們之間沒有隔閡，他們盡情歡笑，好像早晨□□點鐘的太陽，光芒耀眼。
那笑聲穿過窗戶，越過圍牆，飛的越來越高，越來越遠… …
那笑聲穿越時光，仿佛回到了四百年前的公主府，溫慧認真而嚴肅盯著蕭循，徐徐道：“蕭循，你不覺得，這樣對女子太不公平了嗎？”
四百年前，就有一對夫妻，對於女性地位，開始了認真而嚴肅的思考。
幾百年後，他們曾經的思考和實際行動，衍生出了一系列令人敬仰的行為，且影響深遠。
原來，一切皆有定數。
那些後來者做出的讓人欣慰的舉措，早在四百年前，就已經初現了端倪。
溫慧含笑而逝。
三日後，蕭循去世。
溫慧和蕭循去世後僅僅半年，西南衡州的數名女性商人聯合起來，開辦了本朝第二所慈幼堂和慈幼書院，同時邀請孫慈心趕赴衡州，做慈幼書院的山長，指導教書育人工作。
孫慈心欣然前往，卻在半途遇刺身亡。
那些陰溝里的老鼠，從來不曾放棄過打壓女性，尤其是在慈幼堂和慈幼書院的大靠山，溫慧去世以後。
孫慈心的死，讓京城和衡州的一些進步女性震怒非常。
但她們畢竟人少力弱，最後是蕭寶珠和蕭珍珠站了出來，為了父母未竟的事業，勉強穩住了風雨飄搖的形勢。
其後十年，張慈安在蕭寶珠和蕭珍珠的支持下，幾乎以一己之力撐起慈幼堂和慈幼書院。
百餘年後，本朝覆滅。
此時的蕭寶珠和蕭珍珠早已化為黃土，張慈安也被遺忘了多年。
因為收入越來越少，慈幼堂和慈幼書院又一直遭到迂腐文人的打壓，以至於規模越來越小，不過苟延殘喘而已。
新朝初立，占領了高位的迂腐文人吸取了前朝的教訓，慢慢引導言論，女子以貞靜賢德為要，漸漸竟連出門會友也變成奢望，以致終於演變成不可與陌生男子交談，甚至露出肌膚就是失節，該自盡以保清白。
前朝女性打馬遊街的颯爽英姿，終於成為歷史，如煙雲散去。
環境對女性日益苛刻，在這樣的情形下，慈幼堂尚且還有生存的土壤，慈幼書院卻再也沒有女孩敢進去讀書。
僅二百餘年，在苛刻到近乎變態的社會環境擠壓下，慈幼堂和慈幼書院終於在風雨飄搖中覆滅。
又三十年，列強叩關而入，神州大地戰火頻發。
女性經過數百年的軟化洗腦，幾乎都只會哀哀哭嚎，被奸/淫擄掠者，數不勝數。
男人們奮起抵抗，卻因為技術的落後，和一些軟骨頭的倒行逆施，節節敗退。
終有一日，一女性從屈辱中抬起頭，改名許慈戰，以數百年前的慈幼堂和慈幼書院為榜樣，豎起了女子抗戰的旗幟。
雖然許慈戰很快就被列強殺死，但有了她做榜樣，之後越來越多的女性站了出來，比如李慈興，段幼芳等。
這部分女性終於開始覺醒，單靠男人是不夠的，女性也一樣有熱血，肯犧牲，一樣可以殺死敵人。
這其中，又以衡州的女性，人數最多，抵抗最激烈，流血犧牲者更是多不勝數。
她們之中，大部分人的真實姓名已經不可考，但她們的膽魄和風姿，一直深深烙印在後來人的心中。
她們的事跡，也被記入史書，供後來的學子一代一代瞻仰。
又二十年，抗戰勝利。
因為她們以及前赴後繼的女性的流血犧牲，新政府成立後，女性的地位得到空前的提升。
同年，慈幼書院在京都重建，成為新政府第一批重點扶持的高校項目。
段幼芳成為慈幼書院第一任校長。
第一次開學典禮上，段幼芳對所有的教職員工和學子們這樣說：“女性從來不遜色於男性，不遜色於任何人。我們三百多年前的老祖宗文惠公主，就曾經用事實告訴我們，女人也可以讀書，可以進入各行各業。男人能做的，我們女人也可以。所以，不必覺得低人一等，新時代已經來了，我們的國家必然越來越強大，我們女性，也必然越來越強大！”
七十年後，某初中課堂的學生在上歷史課。
這一節課，老師講的是數百年前的一位皇室公主，文惠公主，和她的傳奇駙馬蕭循。
他們夫妻以一己之力建立起慈幼堂和慈幼書院，教女性讀書識字，經商做工，開啟了提升女性地位的先河。
他們還率先調查嬰兒夭折率，從而使朝廷頒布了法令，禁止近親通婚。
底下的學生們激烈討論，懷疑溫慧公主和駙馬蕭循是穿越者。
這些學生有男有女，他們之間沒有隔閡，他們盡情歡笑，好像早晨□□點鐘的太陽，光芒耀眼。
那笑聲穿過窗戶，越過圍牆，飛的越來越高，越來越遠… …
那笑聲穿越時光，仿佛回到了四百年前的公主府，溫慧認真而嚴肅盯著蕭循，徐徐道：“蕭循，你不覺得，這樣對女子太不公平了嗎？”
四百年前，就有一對夫妻，對於女性地位，開始了認真而嚴肅的思考。
幾百年後，他們曾經的思考和實際行動，衍生出了一系列令人敬仰的行為，且影響深遠。
原來，一切皆有定數。
那些後來者做出的讓人欣慰的舉措，早在四百年前，就已經初現了端倪。