第79頁
“於是，茶陰城便形成了？”
張三白點點頭，“大師姐死後，屠盡茶陽，三天之內，茶陽只留下三家人，其餘人眾死絕。從此在茶陽的背後就永遠背負著一個茶陰城。茶陽城裡有什麼，茶陰城裡便有什麼，兩個城完全相同，只不過茶陰城裡昏暗迷濛，不見陽光，只有一輪血月永懸長空。城中陰魂如同行屍走肉，終日不言不語。大街上人面狗、狗面人行走其間，行為舉止與世上無異，只是晚上全部回到城隍廟中做苦力。城中的沙礫、塵埃都是故去的茶陽人所化成，茶陽城中人死後也不能重入輪迴，墜入茶陰城中償還昔日恩怨！”
張三白曾經下茶陰城，這般描述應該是他自己親眼所見，但對於我來說，這些不過是鬼話傳說，將信將疑。
“縱然這段歷史可以抹去，但百年血咒，一百年輪迴一次，從明末清初開始到現在，三百多年那也應該發生了三次，為什麼茶陽人很少人知道茶陰城？三次血咒爆發必定死很多人，難道這些都抹去了麼？”
“我知道你心中還有很多不明白的地方，或許我解釋了你就明白了！”張三白嘆口氣，依然不緊不慢地說著。
茶陽的風水格局本屬上古所傳‘隱玲瓏’格局。這‘隱玲瓏’是一種大富大貴又大凶大惡的風水格局。大師姐設下的陰陽玲瓏局就是利用了原來的‘隱玲瓏’格局，加以九龍派功法中的《九龍術》法術，破壞了茶陽的風水。
大師姐設下陰陽玲瓏局時並沒有落下百年血咒，如果當年茶陽人沒有活埋大師姐，害死大師姐的孩子，大師姐或許並不會落下百年血咒。她臨死前極為憤怒，她將五座大山的怨氣引導入西門河，小靖河，汀江這三水之中，從此，這茶陽風水不但被破壞，還被怨氣所染，再無可能解開這段恩怨。後世後人，不知這段恩怨，縱然是風水堪輿極為高明的風水術師頂多也只能推算茶陽三水為凶，卻不知道這一段隱情！
（丘逢甲也察覺“三水為凶”，他認為破解之法就是炸掉獅子口龍頭，當然，這是治標不治本。）
茶陽此後風水大變，為了鎮住邪氣，重建縣衙門的時候，縣衙門建在茶山山腳，縣衙門兩邊建關帝廟、城隍廟以及孔廟。除了這些，茶陽大埔縣縣衙門的建制最犯忌之處在於：其建置居然按坐南朝北來修建。皇帝在北京坐北朝南，地方衙門便不能坐南朝北，那意味著跟朝廷對著幹，這謀反的“罪名”足以讓一城百姓受牽連。茶陽舊址的大埔縣衙門是全國有數的幾間坐南朝北的衙門。
（現今的茶陽鎮政府就在茶陽縣衙門的舊址上，依然是坐南朝北的格局。關帝廟被拆了之後，將之在茶山頂上重建，至今猶存。孔廟在上個世紀九十年代被拆，大埔中學在拆了孔廟後，在其遺址上建了個籃球場，還有現代型的幾座“花圃”大埔中學好像就變成“花園式校園”了……不記得是1995年還是96年，埔中百年校慶的時候，我擔任了接待校友的工作，我所接待的絕大部分校友對拆孔廟這種英明神武的舉動表示了極度的不滿和失望……我靠！真服了這些TMD領導！）
日期：20091029 10:13:00
大師姐死後，從元月十七開始。茶陽城電閃雷鳴，暴雨三天，洪水暴漲，老鼠四處亂竄，全城百姓一夜之間死絕，僅僅存有三家人倖免於難莊家、夏家、李家，這便是茶陽屠城之災。屠盡茶陽的不是清兵，而是大師姐！後人不知緣由，只道清兵曾經攻打茶陽，於是便認為這次屠城戰是清兵造成，其實情況並非如此。只因屠城之災過於怪異，難以理解，不知為何全城百姓在一夜之間死了個精光，死狀極慘卻又無跡可尋，以致後人以訛傳訛，把這一切罪責歸到了清兵頭上。
從此之後，在茶陽城的背後便懸掛著茶陰城，茶陰城成了茶陽永遠放不下的負擔，永遠解不開的詛咒。茶陽人若在世上逞凶為惡，落入茶陰城之後男的成人面狗，女的成狗面人。
屠城災之後，茶陽周邊的人又搬進了茶陽城居住，慢慢又恢復了往昔的繁榮。饒家因為家業極大，饒家子孫在茶陽周邊分布也極多，很快，搬回茶陽的饒家又成了茶陽城內的大家，只不過風光卻不再那般興盛。隨後，茶陽出現了三大家鼎立的局面，三大家實力相當，又占據了茶陽兩百多年的歷史。
屠城之災後生存下來的夏家在得到《九龍術》之後根本無法習學，夏家人也不懂風水堪輿之術。
後來夏家將《九龍術》給了茶陽算命先生胡蓮田觀看。胡蓮田得到這部風水寶書想據為己有，於是把真本《九龍術》複製了一份，將副本還給了夏家，而真本卻為胡家保存。後來夏家察覺《九龍術》被胡家調包，胡夏兩家為此事曾發生械鬥。爭鬥混亂中，真本《九龍術》無端端遺失，從此下落不明。胡家後人能看人‘腦後燈’，能看清茶陽人命格，這也是從《九龍術》中學來。（胡瞎子是胡家後人，在《人面狗》和《腦後燈》中都有介紹）。
真本《九龍術》莫名失蹤，最終落在了一個老翁手上，老翁將它傳給了張弼士，最後落入了張三白手中。
夏家手中只有副本《九龍術》，但副本上的內容與真本其實並無不同。夏家後來出了個聰明絕頂的人物，叫做夏松隆，夏松隆本是個靠打短工過活的單身漢，他每日給人挑泥上鶴鼎山造墳。夏松隆時常聽得風水先生評析風水，他憑著個人才智，居然無師自通學會了《九龍術》，運用《九龍術》的風水秘術改變了夏家風水，從此，夏家發達，成了茶陽三大家之一。
張三白點點頭，“大師姐死後，屠盡茶陽，三天之內，茶陽只留下三家人，其餘人眾死絕。從此在茶陽的背後就永遠背負著一個茶陰城。茶陽城裡有什麼，茶陰城裡便有什麼，兩個城完全相同，只不過茶陰城裡昏暗迷濛，不見陽光，只有一輪血月永懸長空。城中陰魂如同行屍走肉，終日不言不語。大街上人面狗、狗面人行走其間，行為舉止與世上無異，只是晚上全部回到城隍廟中做苦力。城中的沙礫、塵埃都是故去的茶陽人所化成，茶陽城中人死後也不能重入輪迴，墜入茶陰城中償還昔日恩怨！”
張三白曾經下茶陰城，這般描述應該是他自己親眼所見，但對於我來說，這些不過是鬼話傳說，將信將疑。
“縱然這段歷史可以抹去，但百年血咒，一百年輪迴一次，從明末清初開始到現在，三百多年那也應該發生了三次，為什麼茶陽人很少人知道茶陰城？三次血咒爆發必定死很多人，難道這些都抹去了麼？”
“我知道你心中還有很多不明白的地方，或許我解釋了你就明白了！”張三白嘆口氣，依然不緊不慢地說著。
茶陽的風水格局本屬上古所傳‘隱玲瓏’格局。這‘隱玲瓏’是一種大富大貴又大凶大惡的風水格局。大師姐設下的陰陽玲瓏局就是利用了原來的‘隱玲瓏’格局，加以九龍派功法中的《九龍術》法術，破壞了茶陽的風水。
大師姐設下陰陽玲瓏局時並沒有落下百年血咒，如果當年茶陽人沒有活埋大師姐，害死大師姐的孩子，大師姐或許並不會落下百年血咒。她臨死前極為憤怒，她將五座大山的怨氣引導入西門河，小靖河，汀江這三水之中，從此，這茶陽風水不但被破壞，還被怨氣所染，再無可能解開這段恩怨。後世後人，不知這段恩怨，縱然是風水堪輿極為高明的風水術師頂多也只能推算茶陽三水為凶，卻不知道這一段隱情！
（丘逢甲也察覺“三水為凶”，他認為破解之法就是炸掉獅子口龍頭，當然，這是治標不治本。）
茶陽此後風水大變，為了鎮住邪氣，重建縣衙門的時候，縣衙門建在茶山山腳，縣衙門兩邊建關帝廟、城隍廟以及孔廟。除了這些，茶陽大埔縣縣衙門的建制最犯忌之處在於：其建置居然按坐南朝北來修建。皇帝在北京坐北朝南，地方衙門便不能坐南朝北，那意味著跟朝廷對著幹，這謀反的“罪名”足以讓一城百姓受牽連。茶陽舊址的大埔縣衙門是全國有數的幾間坐南朝北的衙門。
（現今的茶陽鎮政府就在茶陽縣衙門的舊址上，依然是坐南朝北的格局。關帝廟被拆了之後，將之在茶山頂上重建，至今猶存。孔廟在上個世紀九十年代被拆，大埔中學在拆了孔廟後，在其遺址上建了個籃球場，還有現代型的幾座“花圃”大埔中學好像就變成“花園式校園”了……不記得是1995年還是96年，埔中百年校慶的時候，我擔任了接待校友的工作，我所接待的絕大部分校友對拆孔廟這種英明神武的舉動表示了極度的不滿和失望……我靠！真服了這些TMD領導！）
日期：20091029 10:13:00
大師姐死後，從元月十七開始。茶陽城電閃雷鳴，暴雨三天，洪水暴漲，老鼠四處亂竄，全城百姓一夜之間死絕，僅僅存有三家人倖免於難莊家、夏家、李家，這便是茶陽屠城之災。屠盡茶陽的不是清兵，而是大師姐！後人不知緣由，只道清兵曾經攻打茶陽，於是便認為這次屠城戰是清兵造成，其實情況並非如此。只因屠城之災過於怪異，難以理解，不知為何全城百姓在一夜之間死了個精光，死狀極慘卻又無跡可尋，以致後人以訛傳訛，把這一切罪責歸到了清兵頭上。
從此之後，在茶陽城的背後便懸掛著茶陰城，茶陰城成了茶陽永遠放不下的負擔，永遠解不開的詛咒。茶陽人若在世上逞凶為惡，落入茶陰城之後男的成人面狗，女的成狗面人。
屠城災之後，茶陽周邊的人又搬進了茶陽城居住，慢慢又恢復了往昔的繁榮。饒家因為家業極大，饒家子孫在茶陽周邊分布也極多，很快，搬回茶陽的饒家又成了茶陽城內的大家，只不過風光卻不再那般興盛。隨後，茶陽出現了三大家鼎立的局面，三大家實力相當，又占據了茶陽兩百多年的歷史。
屠城之災後生存下來的夏家在得到《九龍術》之後根本無法習學，夏家人也不懂風水堪輿之術。
後來夏家將《九龍術》給了茶陽算命先生胡蓮田觀看。胡蓮田得到這部風水寶書想據為己有，於是把真本《九龍術》複製了一份，將副本還給了夏家，而真本卻為胡家保存。後來夏家察覺《九龍術》被胡家調包，胡夏兩家為此事曾發生械鬥。爭鬥混亂中，真本《九龍術》無端端遺失，從此下落不明。胡家後人能看人‘腦後燈’，能看清茶陽人命格，這也是從《九龍術》中學來。（胡瞎子是胡家後人，在《人面狗》和《腦後燈》中都有介紹）。
真本《九龍術》莫名失蹤，最終落在了一個老翁手上，老翁將它傳給了張弼士，最後落入了張三白手中。
夏家手中只有副本《九龍術》，但副本上的內容與真本其實並無不同。夏家後來出了個聰明絕頂的人物，叫做夏松隆，夏松隆本是個靠打短工過活的單身漢，他每日給人挑泥上鶴鼎山造墳。夏松隆時常聽得風水先生評析風水，他憑著個人才智，居然無師自通學會了《九龍術》，運用《九龍術》的風水秘術改變了夏家風水，從此，夏家發達，成了茶陽三大家之一。