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海普通百姓完全自發地站出來，用“向監禁區內扔食物”的方法使上萬名猶太人
熬過了那段苦難。按說他不該對中國人說三道四，但有些話如骨鯁在喉，一直想
當面告訴一個中國人，今天才得如願。他說，中國人徹底清算了日本軍國主義的
罪行，同是作為二戰受害者，我們為你們高興。但為什麼你們對德國政府及民眾
的厚顏狡辯視而不見？你們為什麼對德國參拜戰歿者神社這樣漠然？如果希特勒
的神位換成東條英機，你們也會這樣無動於衷嗎？你們是否認為德國人只對猶太
人有罪而對中國人友善？是否認為，如果有一天德國納粹捲土重來時不會危及到
東方國家？
這些話讓我面紅耳赤。莫法茲溫和地說：“我的言辭過於激烈了，希望你們
不要在意，這恐怕是我見到中國人的最後機會了，所以想一吐為快。”我告訴老
人：很感謝你的真心話，我會把它帶給我的同胞。（注十二）
莫法茲先生最後說：不過，造成這種境況只能怨猶太人不爭氣，我們在二戰
中毫無反抗地走進毒氣室，二戰後仍是一盤散沙，沒有及時深入地清算納粹罪行。
中國人用翔實的工作，一個一個地補齊了南京大屠殺受害者的名單，幾十年如一
日，在全球輯拿逃亡的日本戰犯。而猶太人做的工作太少了。他說，我已經不久
於人世，但願這些歷史不會隨著我們這輩人的死亡而被年青人遺忘。
18德國《法蘭克福匯報》2005年4 月9 日文章：德國人可以說不！！！
今年是二戰60周年，德國是二戰戰敗國，這個事實無法迴避。哲人說：歷史
是勝利者書寫的，信然。今天，數不清的文章在譴責軸心國的殘暴和非正義，而
同盟國都成了正義與仁愛的化身。可惜，歷史並不像歷史學家書寫的那樣黑白分
明。二戰前，英法等老牌強國已經把世界資源瓜分完畢，而新興的強國德國被剝
奪了最後一點生存空間。在這種情形下，德國不得不用武力從蛋糕上切下一塊。
我們並不想為這種行為塗脂抹粉，但這是一個民族正常的反應，即使英國法國美
國處在同樣的環境下，也會這樣做的。坦白說吧，二戰最多只能判定為：以邪惡
對抗邪惡。至於寬容、和平、忍讓這些美德只是聖經上的虛言――不，只是新約
上的內容，而舊約上則明明白白地記載著各民族的仇殺，連上帝也曾多次授意對
異教徒的屠城呢。
常有人拿我國與日本相比，這是不恰當的。日本在二戰中犯有反人類罪，有
南京大屠殺和731 細菌部隊。但德國人的良心是清白的，我們的唯一罪過是戰敗
了。但在紳士的決鬥中，即使失敗者也理應得到對方的尊重。（注十三）
今天，有那麼一些人喋喋不休地讓德國人道歉，就像討厭的蚊蠅。不，我們
已經不想道歉了，我們對頻頻道歉已經反胃了。請問：馬其頓人和蒙古人為亞歷
山大和成吉思汗道歉了嗎？新大陸移民們為屠殺印弟安人、瑪雅人和澳洲原住民
道歉了嗎？是否準備把美洲澳洲還給原主人，抑或同德國平分？美國為奴役黑人
道歉了嗎？慶幸的是，德國由於興起較晚，同這些罪行沒有多少牽連。還有，美
國為德勒斯登原子彈轟炸道歉了嗎？俄國人為他們戰後掠奪德國道歉了嗎？同盟
國為戰後肢解德國道歉了嗎？我們希望這些國家在對德國進行道德說教時，最好
先把自己的尾巴藏好。
二戰結束60年了。在東方人的記年方式中，60年是一個循環。這真是一個很
好的記年方法。在這元始之年，我們要向世界說：不，我們不再道歉，我們將作
為一個正常的、強大的國家進入世界政治舞台，坐到我們應該坐的席位上。（注
十四）
19《鏡報》記者米若2005年4 月9 日報導：德國極右政治家在黨內選舉中獲
勝安備晉是德國極右翼政治家，曾任德國自由黨幹事長和文部省長官。他在政治
生涯中曾多次“失言”，如他說“二戰是共產主義和猶太人的勝利”，“猶太人
已經顛覆了美國”，“二戰中非洲國家實際歡迎德國的占領，德軍是解放者”，
等等，不勝枚舉。每次失言都在政壇惹起軒然大波，在國際壓力下被迫“更正”
或下台。但在最近的黨內選舉中，安備晉再次當選為自由黨主席，並極有可能在
下屆政府中擔任總理。
由此也可看出德國政要為何頻頻失言。關鍵在於極端右翼化的民眾，政治家
“失言”反倒能得到更多的選票。所以，只要這樣的土壤存在，德國政治家們還
會長久“失言”下去。
20俄通社2005年4 月9 日報導：俄外交部發言人說“德國從未道歉”
今日在莫斯科召開的記者招待會上，德國記者史原慎泰朗問：為什麼俄國人
一再要求德國道歉，請問你們什麼時候才能滿足？俄外交部發主人列昂諾夫憤怒
地說：二戰迄今60年，德國政府只向捷克等較小國家道歉過，但從未正式向俄國
道過歉！8 年前葉爾欽總統訪德期間，德國政府原答應向我國正式道歉，但最終
屈從國內右翼勢力的壓力而食言。我國從大局出發，一直未與計較。請這位記者
熬過了那段苦難。按說他不該對中國人說三道四，但有些話如骨鯁在喉，一直想
當面告訴一個中國人，今天才得如願。他說，中國人徹底清算了日本軍國主義的
罪行，同是作為二戰受害者，我們為你們高興。但為什麼你們對德國政府及民眾
的厚顏狡辯視而不見？你們為什麼對德國參拜戰歿者神社這樣漠然？如果希特勒
的神位換成東條英機，你們也會這樣無動於衷嗎？你們是否認為德國人只對猶太
人有罪而對中國人友善？是否認為，如果有一天德國納粹捲土重來時不會危及到
東方國家？
這些話讓我面紅耳赤。莫法茲溫和地說：“我的言辭過於激烈了，希望你們
不要在意，這恐怕是我見到中國人的最後機會了，所以想一吐為快。”我告訴老
人：很感謝你的真心話，我會把它帶給我的同胞。（注十二）
莫法茲先生最後說：不過，造成這種境況只能怨猶太人不爭氣，我們在二戰
中毫無反抗地走進毒氣室，二戰後仍是一盤散沙，沒有及時深入地清算納粹罪行。
中國人用翔實的工作，一個一個地補齊了南京大屠殺受害者的名單，幾十年如一
日，在全球輯拿逃亡的日本戰犯。而猶太人做的工作太少了。他說，我已經不久
於人世，但願這些歷史不會隨著我們這輩人的死亡而被年青人遺忘。
18德國《法蘭克福匯報》2005年4 月9 日文章：德國人可以說不！！！
今年是二戰60周年，德國是二戰戰敗國，這個事實無法迴避。哲人說：歷史
是勝利者書寫的，信然。今天，數不清的文章在譴責軸心國的殘暴和非正義，而
同盟國都成了正義與仁愛的化身。可惜，歷史並不像歷史學家書寫的那樣黑白分
明。二戰前，英法等老牌強國已經把世界資源瓜分完畢，而新興的強國德國被剝
奪了最後一點生存空間。在這種情形下，德國不得不用武力從蛋糕上切下一塊。
我們並不想為這種行為塗脂抹粉，但這是一個民族正常的反應，即使英國法國美
國處在同樣的環境下，也會這樣做的。坦白說吧，二戰最多只能判定為：以邪惡
對抗邪惡。至於寬容、和平、忍讓這些美德只是聖經上的虛言――不，只是新約
上的內容，而舊約上則明明白白地記載著各民族的仇殺，連上帝也曾多次授意對
異教徒的屠城呢。
常有人拿我國與日本相比，這是不恰當的。日本在二戰中犯有反人類罪，有
南京大屠殺和731 細菌部隊。但德國人的良心是清白的，我們的唯一罪過是戰敗
了。但在紳士的決鬥中，即使失敗者也理應得到對方的尊重。（注十三）
今天，有那麼一些人喋喋不休地讓德國人道歉，就像討厭的蚊蠅。不，我們
已經不想道歉了，我們對頻頻道歉已經反胃了。請問：馬其頓人和蒙古人為亞歷
山大和成吉思汗道歉了嗎？新大陸移民們為屠殺印弟安人、瑪雅人和澳洲原住民
道歉了嗎？是否準備把美洲澳洲還給原主人，抑或同德國平分？美國為奴役黑人
道歉了嗎？慶幸的是，德國由於興起較晚，同這些罪行沒有多少牽連。還有，美
國為德勒斯登原子彈轟炸道歉了嗎？俄國人為他們戰後掠奪德國道歉了嗎？同盟
國為戰後肢解德國道歉了嗎？我們希望這些國家在對德國進行道德說教時，最好
先把自己的尾巴藏好。
二戰結束60年了。在東方人的記年方式中，60年是一個循環。這真是一個很
好的記年方法。在這元始之年，我們要向世界說：不，我們不再道歉，我們將作
為一個正常的、強大的國家進入世界政治舞台，坐到我們應該坐的席位上。（注
十四）
19《鏡報》記者米若2005年4 月9 日報導：德國極右政治家在黨內選舉中獲
勝安備晉是德國極右翼政治家，曾任德國自由黨幹事長和文部省長官。他在政治
生涯中曾多次“失言”，如他說“二戰是共產主義和猶太人的勝利”，“猶太人
已經顛覆了美國”，“二戰中非洲國家實際歡迎德國的占領，德軍是解放者”，
等等，不勝枚舉。每次失言都在政壇惹起軒然大波，在國際壓力下被迫“更正”
或下台。但在最近的黨內選舉中，安備晉再次當選為自由黨主席，並極有可能在
下屆政府中擔任總理。
由此也可看出德國政要為何頻頻失言。關鍵在於極端右翼化的民眾，政治家
“失言”反倒能得到更多的選票。所以，只要這樣的土壤存在，德國政治家們還
會長久“失言”下去。
20俄通社2005年4 月9 日報導：俄外交部發言人說“德國從未道歉”
今日在莫斯科召開的記者招待會上，德國記者史原慎泰朗問：為什麼俄國人
一再要求德國道歉，請問你們什麼時候才能滿足？俄外交部發主人列昂諾夫憤怒
地說：二戰迄今60年，德國政府只向捷克等較小國家道歉過，但從未正式向俄國
道過歉！8 年前葉爾欽總統訪德期間，德國政府原答應向我國正式道歉，但最終
屈從國內右翼勢力的壓力而食言。我國從大局出發，一直未與計較。請這位記者