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“更有這俞蓮舟說什麼除了張三丰之外，從未遇到過這種高手，這俞蓮舟是在吹捧張三丰還是貶低張三丰?張三丰可是武當山的創始人，太極流傳千古，一個假扮的小兵能和張三丰比肩，我真是不知道該怎麼形容這個祁明的寫作能力了。”
一口氣，宇文相吐出了幾段話，每一段話都是極具針對性。
其實並不是宇文相一個人這麼認為，在《倚天》等武俠書連載期間，很多不喜歡武俠作品的人都吐槽過這些問題。
因為不喜歡，所以欣賞的角度就是不同的。
喜歡某件事物，那無論咋看，都是漂亮的，好看的，賞心悅目的。
要是不喜歡某件事物，那無論咋看，都是醜陋的，難看的，不堪入目的。
宇文相本身就不喜歡通俗文學，所以他看通俗文學作品的角度是挑刺的，就是《倚天》真的寫的合情合理，他也會想盡一切辦法挑刺。
“的確有些不合理了，跟正統文學比，傳統文學什麼時候合理過?”宇文相的助理聞言說道。
說完，宇文相的助理又道“在古代的文學作品中，以《三國演義》為例，裡面的很多人物戰鬥了都給誇張了，比如張飛吼斷長坂坡，驚得夏侯傑肝膽碎裂、墜馬而死，這根本就是不可能的，《三國演義》那麼寫，只是想從側面描繪出張飛太過於厲害而已。”
“還有趙子龍大軍之中七進七出救阿斗，這也是沒有的事，《三國演義》中趙子龍單騎救主，劉備從新野撤軍後，被曹操一路追殺，劉備的兩位夫人和劉備失散，就在趙雲送走甘夫人後，又找到糜夫人，此時曹操大軍追來，糜夫人跳井自殺，將阿斗交給趙雲。
趙雲背起阿斗，和曹操大軍戰鬥，殺死曹魏戰將幾十員，奪槊幾條，七進七出保護阿斗，從曹軍中衝出去，最後找到劉備，主要是羅貫中為了表現趙子龍的英勇無比。
在比較接近真實歷史的《三國志》中，趙子龍只是在長坂坡救了劉備的兒子，對於七進七出，沒有提及，趙子龍在劉備時代實際上不是很被看重，職位相當於現在的後勤部長之類的，至於列為五虎上將是在劉禪的時代，劉禪報當年的救命之恩把趙雲列為五虎上將之一。”
“還有《西遊記》，其裡面的故事更是光怪離奇，比《三國演義》更甚之!”
說完這些，宇文相的助理又道“祁明的武俠作品，就比較偏向這四大名著中的《三國演義》和《西遊記》，他把很多的東西給誇大了，所以正因如此，祁明的武俠作品才歸類到通俗文學，通俗文學，難道先生還想讓他合理嗎?”
宇文相起初還被他助理一句話說的很舒坦，貶低通俗文學的事情，他是最喜歡聽了。
可是聽到後面，宇文相忽然意識到好像有些不對勁。
怎麼聽，宇文相怎麼覺得他的助理好像是在為祁明做辯解。
可是到了最後，宇文相卻又沒有理由去質問他的助理，因為他的助理說的很清楚，通俗文學，難道你還指望它合理嗎?
“這種文學作品，真是毒瘤，《三國演義》完全應該被《三國志》取代，真不知道《三國演義》為何會被評為四大名著!”宇文相語氣有些不滿的說道。
“先生你要是成為了我們華國的文豪，那隻要聯名一些其他文豪，就可以推翻《三國演義》《西遊記》這些作品為四大名組，轉而將其它作品列入其中，我想我們傳統派系的人，很希望看到這一天。”宇文相助理說道。
宇文相聞言，臉上頓時露出了嚮往的神色。
四大名著，在華國傳統和通俗文學派系是有區分的。
傳統派系力挺《紅樓夢》和《水滸傳》，通俗派系力挺《三國演義》和《西遊記》。
每一屆的封豪盛典上面，因為四大名著，文學圈的名家們沒少折騰，不過一直因為勢均力敵，所以四大名著從未變動過。
可一旦某一派系的實力太過於強勁，那更改四大名著，在華國也不是不可能的。
宇文相身為傳統文學的捍衛者，他自然希望看到屬於通俗派系的兩大名著失去它們的頭銜。
“如果我有生之年能夠封豪，我必定要試一試!”宇文相喃喃道。
說完，宇文相接著繼續看《倚天》。
《倚天》後面的故事，是張翠山三人開始趕回武當山。
可在會武當的途中，遇到了諸多的敵人。
這些敵人中，可謂是天下各門各派的都有，他們的攔住張翠山等人的原因，就是想知道謝遜和屠龍刀的下落。
不過這些人可都不是什麼厲害的角色，和擄走張無忌的玄冥二老相比，這些人差了太遠了，所以全都被張翠山等人擊退。
直到行至武當山的山下，張翠山三人還被阻攔。
看完這一期的《倚天》，宇文相默不作聲的放下武俠報刊在房間裡來回渡了兩步。
儘管他一個勁的對《倚天》進行挑刺，可他身為同樣寫作的人，自然也從《倚天》之中看到了其成功之處。
文筆老到、清潔布局嚴謹、故事情節環環相扣、寫人寫景寫心也是躍然紙上，這些都是《倚天》的優點。
一本作品，具備這些優點一二，並將其發揮到極致，便可以收穫不少的書迷。