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說是偵察，明顯是想要去搶劫了……但是搶劫歸搶劫，為什麼現在才出去搶劫？而且澠池也是有駐軍的，虎牢關與成皋被破以後，董卓軍收縮，董卓又任命了一位中郎將董越去澠池，專門接收之前的虎牢、成皋敗軍，也是在弘農囤積力量，以隨時支援陝縣的意思。
所以，這明顯是越界劫掠！
而李儒到底是個才智之士，其人茫然半晌，枯坐半日，臨到天黑時忽然想起一件舊事，然後趕緊讓手下軍吏去打聽……果然，正如他所料，牛輔是聽了他手下巫師之言！
原來，牛輔這人出身邊地大豪，當地風氣，素來迷信，而牛輔本人尤其迷信，其軍中向來養著一群巫婆巫師，並對這些人百般信任。今天，就是這些人一大早在縣寺中拿烏龜殼起了一卦，說是今日牛輔運勢分明，不利於向西，而利於向東，然後還只能午後出兵！
於是乎，持節都督河南諸將，兼領陝縣本地萬餘大軍的牛輔牛中郎將真就這麼幹了！
李儒聽完匯報，簡直是心驚肉跳……他終於明白這位連襟如何在河東大敗了，至於今日的事情，他也是心如明鏡了。
話說，諸位中郎將之中，董越最是看不慣牛輔的那些巫師巫婆，所以但凡遇到，一定要鞭撻幾下出氣才行，只是董越雖然不是董卓族人卻也是董相國身邊的親信之人，牛輔平素也不好如何。
而如今，董越來到牛輔手下做事，那這些巫婆巫師此舉明顯是在找董越的茬！至於什麼西向不能，不過是為了東向出兵『偵察』找的藉口……以董越的脾氣，大晚上的被人越界劫掠，指不定便要動手教訓，甚至火拼，而如此做的後果到最後只會讓牛輔更加憤怒！
然而，李儒既然清楚了這件事情的來由，卻居然無法……他畢竟只是一個書生，不然何至於讓牛輔這個廢物領兵？
思來想去，李文優也只能緊親筆寫了封書信，然後喚得一名親信來，讓對方領著數名護衛趕緊出城，從南面桃林饒過公孫珣所駐湖縣，去潼關那裡尋賈詡，讓其人往長安傳遞一二。而等這名軍吏出去以後，稍微一想，李儒忽然再度醒悟，又趕緊寫了第二封告狀信，卻是喚來第二名心腹軍吏，讓其人從東門出城，繞城、繞道而往潼關報信。
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「牛輔、李儒者，俱董卓婿也，初平元年，二者領兵屯陝，共督河南諸將，時輔為正，持節；儒為副，佐之，二婿不合，相構不止。一日，儒得輔過，即書上於董卓，輔則持節封鎖西門，得之，即殺。儒聞之大嘆：『今始知，儒遇兵者，有理而難書也！』」——《世說新語》.忿狷篇
PS：感謝書友20170429221000411的飄紅打賞，這是位轉正的書友啊！
第三十六章 被驅無異犬與雞（二合一）
自西向東，長安、潼關、弘農、函谷關、洛陽、虎牢關……這是一條直線，而且是中國文明史和軍事史上最重要的一條直線。實際上，由於這條線上的三個關卡、兩座城市的絕對敏感性，所以任何風吹草動都會引起連鎖反應。
那麼，當公孫珣引兵越過黃河從河東來到弘農以後，雖然一仗未打，卻立即在這條線上引發了絕對的動盪，而等到他轉向東面，牛刀小試拿下弘農郡郡治弘農城後，就更是立即引起了全盤的連鎖反應。
長安的董卓下令，讓自己的弟弟董旻離開長安，進駐潼關身後的華陰，這個地方可以從容支援前方的潼關和北面的蒲津；而直面公孫珣壓力的賈詡、呂布，還有牛輔、李儒無一不採用了最保守的軍事策略，一個閉關不出，一個屯兵自保；而與此同時，函谷關東面的洛陽周邊部隊也立即收縮防守，拱衛在了洛陽周圍……甚至有傳言，董卓不惜通過南陽繞道下令，讓洛陽部分軍力回援函谷關，以確保要將公孫珣鎖死在弘農境內。
其實，這就是董卓之所以難打的問題所在了，別看他的部隊根本不到十萬，而且還各自分開屯駐，咋一聽好像跟白波賊、匈奴亂軍都差不多，但其實後兩者只是『賊』，而董卓和他的下屬是一個完備的軍事集團。
從軍事角度來說，只要董卓——牛輔這個指揮體系在，那他們就是一個整體，就是一個附屬於董卓這個政治核心的軍事體系，就是一個有活力、可以補充延續，而且還願意聽指揮的正式軍隊。
這樣的部隊，想指望像對付白波賊和匈奴人那樣，通過一次兩次的軍事勝利來瓦解，太過艱難……按照那句說老了的話，想動搖董卓大局，只有攻入關中！
同樣的道理，公孫珣的部隊也是如此，河北那邊不打到昌平，他在那個地方的政治勢力是不可能垮掉的，這邊的遠征軍不宰了公孫珣本人也毫無意義。
甚至還有袁紹，你不殺了袁紹，那以他的政治聲望，可以在任何一個地方東山再起。
這就是所謂政治威信的可怕之處，這三個人可能還有半個袁術，跟天下其他的人不是一個階層的，沮授那天對著袁紹的一番話確確實實是精闢至極——就是要利用這個先發優勢，迅速建立起一個完備的軍政體系和軍政集團，而一旦形成一個蒸蒸向上的嚴密軍政集團，那對誰都是可以挺直腰杆子懟上去的。
而想要建立一個這樣的集團，沮授也給出了明確的答案——袁紹本人、人才、軍隊、地盤、名望。