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  “這正是當年李虛中前輩甘願放棄三柱之法的原因之一……”文子俊一邊說,一邊他自己的臉上也顯出些不解之色,看來有些地方他也是無法想通,“要知道,三柱之法雖然在李虛中前輩自己眼中看來,仍存有一定的缺陷,卻已經因此早已奠定了他一代宗師的地位,徐子平縱然再怎麼樣的天資過人,若是沒有三柱的基礎,也不能完成四柱。那時李虛中前輩,一時還是難以捨棄掉自己心血孕育出的三柱之法,那便如同他的親生骨肉一般。但是那位不知從哪而來的高人,卻告訴李虛中前輩,三柱之法絕不會就此失傳湮沒掉的,反而會在後世之人的手中大放異彩。看到李虛中前輩仍然是猶豫不決,這位高人便應承說道,他一定會為三柱之法找到了一個合適的傳人,並承諾此傳人定能將三柱之法振興光大。

  李虛中前輩自己創立了三柱,自然是懂得推算之道,知道這位高人所言非虛,再加上面對著千機萬變的誘惑,以及那位高人的身份,幾番沉浮後,才決定接受那位高人所點的千機萬變千機術。然而此時,那位高人卻要求李虛中前輩,必須答應他兩個條件,才能將千機萬變的要決,傳給李虛中前輩。而這兩個條件,又恰恰是李虛中前輩不能拒絕的,甚至是他很願意去做的兩件事,所以李虛中前輩毫不猶豫的就答應下來。“文子俊停頓了一下,他知道一口氣說出了這麼多的秘密,需要眾人消化一番,而他自己對於這其中的一些狀況,也是有些迷惑不解。沉默了一會兒,還是陳楓先開口問道:”那兩個條件是什麼?“其實經過這短暫的沉默過後,大家都已經隱隱的猜到,那兩個條件肯定與鳳凰派有關,大概也就是今天這個鳳鳴山神鳳龍脈布局的起因了。

  “那兩個條件就是……”文子俊沉聲說道,“第一,那位高人要求李虛中前輩,在領悟出千機萬變之後,必須由他的後人,找到傳承了三柱之法的傳人,代替那位高人傳授一首歌訣;第二,就是李氏的後人,必須在千年之後,前往傳承了三柱之法的傳人之處,去解救他們面臨的一個危機。”隨著文子俊的這句話,這個長達千年之久的神鳳龍脈布局,終於是有了一點眉目。

  實體版第二部:鳳鳴山 七十一、布局之人(上)

  這段話里,三柱之學的繼承者自然就是徐子平一系了,而李氏後人所要代替那位神秘高人,傳給三柱傳人的歌訣,則是《青鳳歌》。第二個條件,是需在千年之後,前往傳承了三柱之法的傳人之處,去解救他們面臨的一個危機,那便是今日今時,文子俊為什麼會出現在這裡了。

  看到眾人的眼光全部齊刷刷的望向自己,文子俊只能選擇苦笑,“不要這樣看著我,大家全都看到了,我終究還是來晚了一步,沒有能阻止鳳凰派血流成河的結局,而且那位指點了李虛中前輩的高人,我也不知道是誰,只是隱約的知道,這個人的身份很是超然,所以李虛中前輩一方面是拒絕不了千機萬變,另一方面也是因為這位高人的身份地位,讓人無法懷疑。”至此,鳳鳴山神鳳龍脈的布局,便應該已經開始揭開了蒙在上面的迷霧。所有的一切矛頭與線索痕跡,都指向了這個文子俊口中神秘莫測的高人身上。這個人首先是在李虛中為了使三柱之法,更進一步趨於完美和易於推行,無法可施煩惱無比的時候,突然神秘的出現在了李虛中的身邊,他對李虛中窮一生所創的三柱之法,了如指掌,隻言片語之間,便讓李虛中心悅誠服。

  但是不知道為什麼,這位高人卻並不願意在三柱之法上,繼續對李虛中進行指點,卻反而讓李虛中去研習另外一種,融合了奇門遁甲、周易以及風角、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾等方術在內的千機萬變術。由於三柱之法是李虛中一生的心血結晶,所以李虛中捨不得就此放棄,那位神秘出現的高人,便應充李虛中,會為他的三柱之法,尋找到一個可以使三柱終能發揚的傳人。但是這位高人也要求李虛中在領悟了千機萬變術之後,必須做到兩件事,一是尋找到傳承了三柱之法的傳人,傳授給他們《青鳳歌》,再就是要求千機萬變的李氏後人,要在千年之後的今天,來到鳳鳴山,拯救他們面臨的這一危機。

  想來那三柱之法本就是李虛中所創,他當然捨不得由此登上宗師地位的數術失傳,即便是他即將面對更加神奇的千機萬變之術。所以當那位高人提出了這兩個條件後,卻正中李虛中的下懷,只因不管這位高人將三柱之法尋到了什麼人做為傳人,總還是三柱的傳承之人,李虛中都只會將之視為自己的親傳後輩子孫。他當然不會拒絕那位高人所提的那兩個條件,切不管歷史是怎麼記載和評價,但事實總歸是徐子平永遠都是繼承了李虛中的三柱,才完成了四柱的更新。

  那麼接下來的事情,很顯然文子俊也不是怎麼很清楚的,但是卻不難從中推理出,那位神秘的高人將李虛中所創立的三柱之法,教給了徐子平,相信徐子平之所以能將三柱演變成四柱,也是在那人的指點之下,這裡有個必須要提到的時間問題,因為李虛中是唐代中人,而徐子平卻是與陳傳同期的宋朝,但是相比較於李氏後人與徐家後人,這個問題也就不存在了,大家都是家族相傳的傳人,那位高人當然也可以讓自己的後人,繼續和李氏與徐家保持著聯繫。

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