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不過這曹繡也聰明，知道完全是不可比的，別說《白色生死戀了》了，哪怕是小品他也比不過，如今熊弟、華仔的名聲不比四大花魁小，走在路上，不少路人都主動跟他們打招呼，熊弟就是平常一個隨意的動作，都能逗得大家開懷大笑。所以，她將《才子佳人》放在晚上演，因為鳳飛樓晚上不營業的，這樣就豐富了花月樓的娛樂。
這是一種認輸的表現，這也是一種明智的做法。
……
……
試驗成功的第三日，韓藝宣布今日停演，而停演的藉口讓客人也無從反駁，因為鳳飛樓今日要去郊外贈送熊飛犁，並且公布熊飛犁的圖紙。
而贈送的地點就選在了長安城的北郊。
只見在一處田野旁的空地上，人頭攢動，紛紛擁擁。
一條白布條幅從一根兩丈來高的竹竿上直落下來，上面寫著「鳳飛樓」、「熊飛犁」、「贈送」等關鍵字眼。
可惜的是，當今的農民都不識字，這條幅的宣傳效果不如韓藝的預計。
好在因為這兩天的宣傳，周邊不少百姓都聞聲而來。
這一次贈送的對象，主要是那些貧窮的農民，但不是屬於地主的奴隸，是良人來的，因為地主的奴隸，你給他再好的裝備，那也是在幫地主賺錢，跟他們沒有什麼關係。
雖然長安是首都來的，但是窮人肯定不止一百人，只能先到先得，很快一百架熊飛犁就贈送完畢了，領到熊飛犁的百姓，個個都是老目懷淚，對這韓藝連聲道謝，似乎有唐一朝來，還從未有人主動贈送農具。
可是那些沒有領到的，不免好生失望，有些人鬱悶的都哭了出去來。
韓藝親自站出來，讓大家不要著急，隨即就立刻公布了圖紙。
只見兩人抬出一塊非常大的木板來，上面是一些關於熊飛犁的圖案，非常細緻。
韓藝拿著一根細長的竹棍一邊指著上面的圖案，一邊說著製作技巧，因為這熊飛犁還涉及到了後世的一些組裝技巧，若不加以說明，他們可能看不明白。
而那些農夫則是席地而坐，認認真真聽著，包括已經領到的百姓，場面非常令人感動。
遠遠望去，若是不知其因，還以為孔子重生了。
這可能是自春秋時代後，第一次出現這種情況。
這也導致不少路過的人趕來觀看，人數在不斷的增加。
不僅如此，韓藝在講完之後，還讓工匠現場就做一遍，因為都是一些早就做好的零件，故此只需安裝上去就是了。
在組裝完之後，韓藝又讓人將早就準備的牛拉上來，將熊飛犁安裝上去，又命手下一名經驗老到的農民拉著這熊飛犁下田耕地，而他則是在田邊細心講解使用熊飛犁的技巧，以及一些保養農具的常識，這裡面也包括很多先進的知識。
這些農夫聽得也是受益匪淺，心中異常激動。
忙忙碌碌，不覺一天很快就過去了，在這些農夫離開是，韓藝還每個村落都贈送了一幅圖紙，雖然多半農夫都沒有領到，但離去是，皆是含著熱淚。
仿佛從來沒有人對他們這麼好過。
不！
事實上也從未有人對他們這麼好過。
「哎呦！好累呀！可恨這唐朝沒有馬殺雞，花月樓乾的忒不專業。」
韓藝一邊搖動的脖子，一邊不住的埋怨道。
「何謂馬殺雞？」
聽得邊上一個聲音，只見鄭善行、王玄道、長孫延三人走了過來。
韓藝驚訝道：「三位公子，你們怎麼來了？」
鄭善行呵呵道：「我們三個早就來了，只是你一直在忙，故此我們也沒有打擾你。」
王玄道道：「韓小哥今日所做之事，真是令人欽佩。」
韓藝謙虛道：「二位見笑了，我也不是單純的在做善事，這其實也是在幫我們鳳飛樓做宣傳。」
這等小伎倆，焉能瞞得過他們三人，還不如坦蕩蕩的說出來。
鄭善行哈哈道：「人家做善事，雖有內因，但絕不會說出口，你倒好，我們都還沒有問，你就全說了。」
韓藝笑道：「這有什麼好瞞的，大家互惠互利罷了。」
長孫延突然開口道：「不過你此舉真是難能可貴，若是其他商人，定會以此牟利，其實你只需要贈送熊飛犁便可，為何要連圖紙都公布。」
韓藝笑道：「這東西並不難做，要賣的話，最多也就賣一陣子，賺不了多少錢。」說到這裡，他頓了頓，又道：「而且，我個人以為，做買賣是可以如此做，但是唯獨在農耕方面不能這樣做。」
長孫延道：「這是為何？」
韓藝道：「常言道，焚林而田，竭澤而漁。我們都是要吃飯的，如果把農夫都給餓死了，誰還來種糧食給供我們飽飢，我認為一切關於農耕的技術，應該及早普及，決不可以此牟利。只有農民富裕了，我們的生活才會越過越好，他們就是我們的根基，同樣也是我們大唐的根基，我們應該要盡心盡力維護這根基。」
長孫延聽得稍稍點頭，而王玄道、鄭善行更是面露慚色。
「韓小哥這一番話，真是令我輩汗顏呀。」
鄭善行不禁感慨道。
他們家族可都是這麼做，保護自家的技術，絕不外傳的。
第229章 流水線模式
鳳飛樓的動作實在是太快了，快得朝廷都無暇反應。