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停了一會兒，趙惇向天空一指：“看，憶靈，民間的百姓都在傳說，母后已經成神，成了天上的星辰。我相信母后在天上看著我們，一定會保佑你和我，庇佑大宋。”
“我也相信母后已經成神，惇哥，希望我們也能像岳雲舅父和景姨一樣，能夠不離不棄、一生相守。”
“一定會的，我相信！”
兩人相視一笑，不再開口說話，而是手握手、肩並肩一起抬頭看向星空，默默的向著天上的星辰、在心中禱告：“母后，請您在天上看著我們，保佑我們能相伴一生。”
第八節
為了讓大宋的臣民們知道大金歸還帝陵的消息，皇太子趙惇下令不僅是用坻報和《朝報》傳播，還用上專門傳送軍報的“露布飛報”傳送。
“露布飛報”是大宋軍方專門用於傳送大捷消息的傳信方式，在傳信兵的身上繫上寫了大捷內容的報單，卻不加封蓋。凡傳信兵丁所過之地，可任由百姓觀看。速度雖慢了一些，但傳播範圍廣闊，往往不到一月，“露布飛報”的內容就能傳遍整個大宋疆域。
隨著“露布飛報”、朝廷專用的坻報和《朝報》三種方式同時傳播，大宋境內全是哭聲和鞭炮聲糾纏在一起，各地都是香燭裊繞，無數官吏百姓在告慰先祖。數十天裡各地的祠堂是香火鼎盛，祭祀和典禮甚至排出了幾個月。
鎮江等當年為抗擊金兵付出了沉重代價的城鎮，更是哭聲震天，當地官府特地組織吏民百姓前往祭祀英靈的祠堂，上香告慰已經逝去的英靈，數月內各處都是香火不斷。
借平息金宋戰爭和此次收復河南之地，皇太子趙惇徹底豎立起了“中興明君”的形象，無數臣民為大宋能有這樣的君主而感到欣慰和驕傲，盼望著能在皇太子的帶領下振興國家，收復舊山河、重返祖宗故地。
隆興二十三年六月，借皇太子大婚，天子趙昚下達赦旨，大赦天下。
此次赦旨與過去不同的是，不僅是赦免了一般的罪犯，而且還赦免了自大宋南遷以來，所有已經平息的民變參與者的罪名，允許逃亡在外的他們回到自己的原籍去。
這是出於皇太子趙惇的建議，自從大宋南遷以來，由於連年征戰，百姓生活極其困苦，民變不斷。雖然第二次和議之後，尤其是天子趙昚登基以來，由於百姓得到了休生養息的機會，民變逐漸減少，但還是發生過幾次。
由於民變一般都被認為是謀反大罪，遇大赦是不能赦免的，這樣導致了不少人無法在民變平息後返鄉，也導致了大量不穩定的流民。他們有的在外面四處飄蕩，有的就如同冷月河和胡玉夫妻二人的手下一般嘯傲山林，反而增加了不穩定的因素。
現在保甲編制已經接近尾聲，國家和百姓的收入都在增加，再發生大規模民變的可能性已經大大減少，不如進行大赦，允許他們返鄉，徹底解決這些流民的問題。
皇太子成婚後一個月，如同紹興十二年之事的翻板，天子趙昚正式宣布傳位於太子趙惇，自稱太上皇帝，同時冊封自己的靖安貴妃江氏為太上皇后、康妃葉氏為太上皇貴妃，隨後退居東郊的聖行宮，但內里的不同卻不是外界所能知道的。
新天子趙惇登基之後，宣布當年保持隆興年號，第二年改為重興元年。隨後下旨，冊封皇太子妃馬憶靈為皇后，並冊封原太上皇趙構的皇后、自己的祖母吳氏為太皇太后，加封自己的兄長趙適為安王、三弟趙平為定王，長公主趙姬為守義公主、次公主趙莉為守誠公主。
新天子大赦天下之後，又對宗室和臣子諸多封賞，主要是大大提高了有職司和有功榮養官員的俸祿。
大宋定都汴京的時候，官員不只有俸祿，按朝廷定製還有不少額外的收入，基本上每年都有結餘。一個官員就算是不懂經營，如果能兢兢業業的堅持到榮歸，還可以得到一筆賞錢，這個數字也不少。
所以，大宋官員官俸極厚，甚至於在周邊小國有“大宋九品看門官，俸祿多過小國相”的說法，指的就是大宋豐厚的官俸。
大宋商業發達，學術研究活躍，朝廷從不禁止自己的臣民經商。官員們參與經商、出書的收入算是額外的進項，還不在慣常所說的官俸之中，朝野常有“一任官、一生閒”的說法。
可大宋南遷之後，朝廷收入減少，官員們的俸祿巨減，紹興年間竟然不足宣和年間的一半。雖然這之後又有過提升，但還是太少。
現在大宋商業雖然仍然發達，但和宣和盛世相比還是有所不及，主要是內貿暫時未能完全恢復到全盛時期。再加上，現有的官員能夠如當年的諸位學宗一樣出書立說者更少，額外進項基本消失。
到了紹興年間，甚至有官員穿著打了補丁的官服升堂問案或上朝面君的。
這倒不是官員們故意的示人節儉，實在是因為俸祿過低，又沒有了額外的收入。養家餬口之餘還要養自己的手下差役、書辦，如果不貪污、受賄，那官員就只能清貧一點了。
皇太子趙惇認為，雖然現在大宋官員中貪污、受賄之風盛行不能全怪官俸過低，但官員們為朝廷效力，也是朝廷的臉面。而且，大宋讀書費用不低，有不少學子必須借貸才能完成學業，“窮酸秀才”一詞說的還真是貼切。