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小趙皇帝說：“朱慎，你數一數，這個塔子有多少級？”
朱慎數了數,說：“十二級吧？”
小趙皇帝也數了數說：“愛妃，你怕數錯了吧？”
朱慎說：“您說是多少級？”
小趙皇帝也數錯了，說：“十四級。”
朱慎說：“啊？十四級啊？！別人都說勝造七級浮屠，就是七級的佛塔。它十四級，高了一倍，我們去看一看。”
騎馬，二十里地也跑不了多久，一會就到了。原來塔子的旁邊，還有一座寺廟。遠遠只看見塔子。走近，小趙皇帝一看，這個寺廟的名字是“佛圖寺”。
原來，大理國的丞相，雖然到處在趕老百姓，匆匆忙忙的，還是有一些人沒有趕走。這裡寺廟就有和尚躲藏起來。
廟裡的和尚，見一百多大宋的軍人騎馬來到寺廟，生怕對寺廟不利，就趕忙出來迎接。
和尚用漢語說：“阿彌陀佛！各位施主光臨寒寺，是我寺廟的榮幸啊！”
小趙皇帝說：“久聞大理的佛塔十分壯麗，還在二十里開外，我們就看見貴寺的寶塔，特來瞻仰佛圖。害怕影響和尚，我們就自由看一看。”
和尚說：“小僧願意為各位效勞，不知可否？”
小趙皇帝說：“和尚既然願意效勞，只有麻煩了。請帶路！”
走攏塔身，小趙皇帝見是一座空心磚塔。小趙皇帝就問和尚：“師傅，你們這一座塔有多少級呢？”
和尚說：“回施主，有十三級。”
小趙皇帝說：“糟了！朱慎，你我都數錯了。我說十四級，你說十二級。”
和尚說：“沒有錯！沒有錯！中和了就對了。”
小趙皇帝說：“儒家講中庸，你們講什麼？”
和尚說：“我們講和呀，與中庸有異曲同工之妙。”
小趙皇帝說：“異曲倒是一定的。同工還不知道是不是？”
和尚見小趙皇帝不同意自己的說法，就不說了。
小趙皇帝又問：“你們這個塔叫什麼名字呢？”
和尚說：“我們這個塔，它的名字有兩個。一個是正式的名字，就叫佛圖塔。塔子裡面畫著各種佛教的故事。所以叫佛圖塔。”
“還有一個名字，就叫‘蛇骨塔’。”
朱慎忙問：“為什麼又叫‘蛇骨塔’呢？”
和尚說：“在我們洱海周圍的白族民間流傳著一個婦孺皆知的傳說：南沼時，洱海中出了一條巨蟒，興波作浪，淹沒田園村舍。傳說有一位名叫段赤城的白族民間英雄,決心為民除害，持刀入水，搏鬥中被蟒蛇吞入腹內，他趁勢將蟒殺死，他自己也犧牲了。老百姓為了紀念他，便將蛇骨燒成灰，在寺廟修塔的時候，將蛇骨和在石灰里，修成了這一座塔，所以又稱：‘蛇骨塔’。”
小趙皇帝說：“這證明為人民做了好事的人，人們是不會忘記的。”
和尚說：“施主的話，也暗合我們佛教行善的理論啊！”
小趙皇帝說：“和尚，你們這裡還有哪些出名的寶塔呢？”
和尚說：“那邊有一座千尋塔，很高，可能是由於高，就叫千尋塔。”
“還有，玉案山南山頂，有一古寺叫羅荃寺。南詔王身傍有一個大法師名叫羅荃，因此寺廟和塔均由羅荃而得名。塔高13級，是密檐式的空心磚塔。”
“還有一個古佛洞塔。在西雲峰山腰，有一石灰岩溶洞，洞內雕刻有許多佛像，稱為古佛洞。在洞頂的懸崖上有一園柱形白塔，高約7米，10級，是用石頭砌成的，稱為古佛洞塔。”
“還有什麼鎮龍塔、白塔、什麼聚龍寶塔，都是為了防止水患建的塔子，就與我們佛教沒有關係了。”
離開了佛圖寺，小趙皇帝一行就沿著大理城周圍胡亂走一走。現代是過的城市生活，穿越也是過的宮廷生活。朱慎和小趙皇帝都願意到城外的大自然玩。
朱慎忽然說：“聖上，您看，那是什麼果子？一般的果子都長在樹葉下面，這種果子卻長在光光的樹幹上，光光地樹丫上。”
聽到朱慎貴妃的話，侍衛們也看到了。都說沒有看見過。還有侍衛要摘水果來吃。
小趙皇帝說：“這是南方的果實，確實與我們北方看見的樣子不一樣。但是，你們誰吃過呢？都沒有吃過吧，所以，不要輕易去吃。防止中毒。至少要問一問本地人再說。”
到了大理城已經兩天了。士兵和將軍都要去跟蹤追擊大理國的軍隊。小趙皇帝回到城裡，就布置留下守城部隊。派出地方官員。
守城部隊的留下少量戰馬，其餘都用於出征的軍隊馱糧食。還規定部隊每人帶兩個月的糧食。馬都快要承受不起了。這是小趙皇帝原來帶部隊沒有的。
對於這次出征，小趙皇帝也不知道今後還會要多少時間，去跟蹤大理的皇帝和丞相。他們跟蹤大理國的軍隊和老百姓，不知要走多久的路。糧食，對於軍隊來說，是命根子。
九月一日，小趙皇帝的七萬南征的大軍開始出發。戰馬帶了兩個月的糧食，加之戰馬馱著糧食，走得比平時慢。走得到十多里，小趙皇帝就叫休息。遠處連綿的高山，近處壩子裡的梯田不斷的梯田。隨著官道七萬大軍向南前進。