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從這時起，秀吉的肉體也開始衰老起來了。在秀次事件發生之前不久，當年四月十五日夜裡，秀吉小便失禁，把被窩尿了個精濕。而且他本人還沒有馬上發覺，待他醒來之後，才知道自己已經精力衰竭到這般田地，不由得十分震驚。從這時候起，秀吉的皮膚變得又枯又黑，而且氣虛力衰，食欲不振，常常腹泄。
“太閤殿下腹部有病。”
這一消息連同他小便失禁的事，很快就在朝中傳開了。在伏見城下有公館的諸侯也知道了這一消息。家康當然也曉得了。
家康暗暗尋思道：“看來秀吉活不長了。”
他大概因之而感到自己的前途有了希望。對於這同一消息，豐臣政權的近江系的官吏和幕僚，則與家康有著截然不同的反應。他們是石田三成和長束正家等人。對他們來說，沒有比這件事更叫人感到前途暗淡的了。他們是豐臣政權的執政官，也是秀吉的秘書官，不僅如此，他們還處在這樣的地位：將來，當淀姬和秀賴繼承天下的時候，有希望擔任輔佐他們的大臣。秀吉一旦死了，他們這些由秀吉身邊的親信們組成的權力集團，將不得不退出朝政。到那時，估計關白秀次和他的側近，如木村常陸介等人，將會取代他們而掌握權柄的吧。
家康心裡想道：“就是為了這一點，關白殿下才被殺害的啊！”
連他都相信，關白秀次事件是由石田三成等近江幫的首領們的陰謀和讒言所造成的。
秀吉的正室夫人北政所也相信這樣的說法。世人也都這麼看。特別是那些因為秀次事件而受害最大的、與秀次關係密切的大名們，例如細川忠興等人，都相信是這樣。忠興為了證明自己是清白的，與事件無關，曾全力以赴地進行活動。他差一點被當作秀次的同謀犯處理。這時產生的對石田三成的仇恨——實際上是對秀吉及其政權的仇恨，使他在秀吉死後，投到了家康一邊。
不過，這恐怕是冤屈了三成。
“讓秀次當關白，對秀賴的前途不利啊！”
也許他曾在秀吉面前說過這樣的話。然而早在這之前，秀吉自己不僅已經領悟了這一點，而且早已在日夜盤算對策了。當他明白自己已經衰老不堪，同時想到秀賴還年幼無知的時候，這個生來情深意厚而今又因為完全喪失了理性而心力交瘁的人，在他面前只有一種選擇，那便是殺死秀次，剷除禍根。
說幾句題外話。在這之後不久，發生了一樁類似的事件。秀吉死的那年，即慶長三年（1598），他住在大坂城裡，由於年老體衰，每天過著時起時臥的養病生活。
這時候，秀賴不在老父身邊，而恰好在京都那座雕樑畫棟、裝飾得富麗堂皇的府邸——聚樂第里。秀賴剛虛歲六歲，儘管還只是個幼童，卻由於老父的希望和奏請，早已位居權中納言了。六歲就當權中納言，這在宮廷的歷史上，怕也是個前所未有的例子吧。
但是，秀賴每天過的也無非是個普普通通的孩童的生活而已。在大群侍女的簇擁之下，他和她們一起玩耍取樂，每天都把座府邸攪得沒一個安靜的去處。個頭長得比一般孩子要高。
雖說是幼童，對人可也有個好惡。這是理所當然的。有四個侍女他不喜歡。她們叫小吉、小龜、小安、小石。秀賴總愛對她們發脾氣。她們也對秀賴的胡纏蠻攪傷透了腦筋。這件事傳到了身在大坂的秀吉耳朵里。儘管秀賴還看不懂，秀吉即立即提筆，給他寫了一封信。
秀吉在信中稱秀賴作“中納言殿下”。
接著寫道：
真是大逆不道！
他在信中對秀賴說，她們膽敢惹公子生氣，真是豈有此理。為此，該用繩子把這四個侍女捆在一起，在為父趕到京城之前，先把她們綁翻在地，待我去了之後，再幫公子一個個揍死她們。務請殿下息怒。
最後雖然沒有殺她們，但把她們都驅逐出了府邸。對秀賴的奶媽右京大夫，也作了嚴厲的警告。秀吉差送去了一封信，提醒她說：
有膽敢違背中納言殿下意願的，可將她們一個個抓起來砸成肉泥。
這些言行早已超乎常軌了。
這個時期，整個日本國中一半的武士，上國外打仗去了。他們在朝鮮各地，與大明帝國派來的援軍交鋒，為了維持原來占有的地盤，正在進行著一場場困苦的戰鬥。在日本國內，各地的大名為了調集侵朝戰爭所需要的軍費而橫徵暴斂。這就苦了老百姓。由於米價飛漲，京都、大坂地方的居民嚴重地陷入了生活的苦難之中。然而秀吉所關心的卻唯有秀賴而已。
當時的學者藤原惺窩就私下議論過：“因為有了這個小孩，天下黯然無光了。”
他拒不與秀吉以及在他卵翼之下的那一幫大名來往，即便請他，他也不去。順便說一下，有一次惺窩與一位住在伏見城下的韓戰中俘虜來的韓國學者筆談時，甚至這樣說過：“當今，天下人雖緘默不語，然而都在暗暗地詛咒這豐臣政權。如若明軍和貴國的大軍，在博多灣登陸，所到之處又能實施一種寬容的政策，則吾國人民將樂意迎接貴軍，各地大名也會反戈一擊，那麼從南往北，直至奧州白河關，貴軍將如入無人之境，頃刻之間，平定全國。”儘管這種說法帶有喜歡大明王朝的惺窩式的誇張，然而這位研究政治的學者洞察到，豐臣政權已經違背了時勢，失去了執政的能力。這個政權所實行的政策，偏差越來越大，其目的僅僅是為了保住它的年幼的繼承人及其生母淀姬的利益。所有政治上的弊病全都是由此而來。據惺窩看來，加重了這種政治上的偏頗並把它們付諸實行的，正是秀吉的親信石田三成等近江系的文官集團。他們對秀吉所獻的計策，歸根結蒂全都是為了“秀賴殿下”。舉個例子來說，他們為秀賴的前途著想，已經變換了一部分大名的封地，或者正要加以改變。這種做法，給各地的諸侯帶來了不安。
“太閤殿下腹部有病。”
這一消息連同他小便失禁的事，很快就在朝中傳開了。在伏見城下有公館的諸侯也知道了這一消息。家康當然也曉得了。
家康暗暗尋思道：“看來秀吉活不長了。”
他大概因之而感到自己的前途有了希望。對於這同一消息，豐臣政權的近江系的官吏和幕僚，則與家康有著截然不同的反應。他們是石田三成和長束正家等人。對他們來說，沒有比這件事更叫人感到前途暗淡的了。他們是豐臣政權的執政官，也是秀吉的秘書官，不僅如此，他們還處在這樣的地位：將來，當淀姬和秀賴繼承天下的時候，有希望擔任輔佐他們的大臣。秀吉一旦死了，他們這些由秀吉身邊的親信們組成的權力集團，將不得不退出朝政。到那時，估計關白秀次和他的側近，如木村常陸介等人，將會取代他們而掌握權柄的吧。
家康心裡想道：“就是為了這一點，關白殿下才被殺害的啊！”
連他都相信，關白秀次事件是由石田三成等近江幫的首領們的陰謀和讒言所造成的。
秀吉的正室夫人北政所也相信這樣的說法。世人也都這麼看。特別是那些因為秀次事件而受害最大的、與秀次關係密切的大名們，例如細川忠興等人，都相信是這樣。忠興為了證明自己是清白的，與事件無關，曾全力以赴地進行活動。他差一點被當作秀次的同謀犯處理。這時產生的對石田三成的仇恨——實際上是對秀吉及其政權的仇恨，使他在秀吉死後，投到了家康一邊。
不過，這恐怕是冤屈了三成。
“讓秀次當關白，對秀賴的前途不利啊！”
也許他曾在秀吉面前說過這樣的話。然而早在這之前，秀吉自己不僅已經領悟了這一點，而且早已在日夜盤算對策了。當他明白自己已經衰老不堪，同時想到秀賴還年幼無知的時候，這個生來情深意厚而今又因為完全喪失了理性而心力交瘁的人，在他面前只有一種選擇，那便是殺死秀次，剷除禍根。
說幾句題外話。在這之後不久，發生了一樁類似的事件。秀吉死的那年，即慶長三年（1598），他住在大坂城裡，由於年老體衰，每天過著時起時臥的養病生活。
這時候，秀賴不在老父身邊，而恰好在京都那座雕樑畫棟、裝飾得富麗堂皇的府邸——聚樂第里。秀賴剛虛歲六歲，儘管還只是個幼童，卻由於老父的希望和奏請，早已位居權中納言了。六歲就當權中納言，這在宮廷的歷史上，怕也是個前所未有的例子吧。
但是，秀賴每天過的也無非是個普普通通的孩童的生活而已。在大群侍女的簇擁之下，他和她們一起玩耍取樂，每天都把座府邸攪得沒一個安靜的去處。個頭長得比一般孩子要高。
雖說是幼童，對人可也有個好惡。這是理所當然的。有四個侍女他不喜歡。她們叫小吉、小龜、小安、小石。秀賴總愛對她們發脾氣。她們也對秀賴的胡纏蠻攪傷透了腦筋。這件事傳到了身在大坂的秀吉耳朵里。儘管秀賴還看不懂，秀吉即立即提筆，給他寫了一封信。
秀吉在信中稱秀賴作“中納言殿下”。
接著寫道：
真是大逆不道！
他在信中對秀賴說，她們膽敢惹公子生氣，真是豈有此理。為此，該用繩子把這四個侍女捆在一起，在為父趕到京城之前，先把她們綁翻在地，待我去了之後，再幫公子一個個揍死她們。務請殿下息怒。
最後雖然沒有殺她們，但把她們都驅逐出了府邸。對秀賴的奶媽右京大夫，也作了嚴厲的警告。秀吉差送去了一封信，提醒她說：
有膽敢違背中納言殿下意願的，可將她們一個個抓起來砸成肉泥。
這些言行早已超乎常軌了。
這個時期，整個日本國中一半的武士，上國外打仗去了。他們在朝鮮各地，與大明帝國派來的援軍交鋒，為了維持原來占有的地盤，正在進行著一場場困苦的戰鬥。在日本國內，各地的大名為了調集侵朝戰爭所需要的軍費而橫徵暴斂。這就苦了老百姓。由於米價飛漲，京都、大坂地方的居民嚴重地陷入了生活的苦難之中。然而秀吉所關心的卻唯有秀賴而已。
當時的學者藤原惺窩就私下議論過：“因為有了這個小孩，天下黯然無光了。”
他拒不與秀吉以及在他卵翼之下的那一幫大名來往，即便請他，他也不去。順便說一下，有一次惺窩與一位住在伏見城下的韓戰中俘虜來的韓國學者筆談時，甚至這樣說過：“當今，天下人雖緘默不語，然而都在暗暗地詛咒這豐臣政權。如若明軍和貴國的大軍，在博多灣登陸，所到之處又能實施一種寬容的政策，則吾國人民將樂意迎接貴軍，各地大名也會反戈一擊，那麼從南往北，直至奧州白河關，貴軍將如入無人之境，頃刻之間，平定全國。”儘管這種說法帶有喜歡大明王朝的惺窩式的誇張，然而這位研究政治的學者洞察到，豐臣政權已經違背了時勢，失去了執政的能力。這個政權所實行的政策，偏差越來越大，其目的僅僅是為了保住它的年幼的繼承人及其生母淀姬的利益。所有政治上的弊病全都是由此而來。據惺窩看來，加重了這種政治上的偏頗並把它們付諸實行的，正是秀吉的親信石田三成等近江系的文官集團。他們對秀吉所獻的計策，歸根結蒂全都是為了“秀賴殿下”。舉個例子來說，他們為秀賴的前途著想，已經變換了一部分大名的封地，或者正要加以改變。這種做法，給各地的諸侯帶來了不安。