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  「四元劍陣,好啊,你們四個趕緊擺好姿勢,老子都有點等不及了……」

  囂張的話語中,一團熾烈飛揚的赤金神光當先印入鴻鈞等人眼眸。

  那赤金神光絢爛輝煌,閃耀間就有無窮威勢。根本不容鴻鈞他們反抗,神光就深入他們神魂,留下了一個深深烙印。

  鴻鈞、太上等人都是駭然色變,還沒動手,高正陽威勢已經力壓他們四人。對方怎麼能有如此強大的力量?

  第1689章 最後盛世

  血神旗飛揚的赤金光焰,在虛空肆無忌憚的閃耀。

  鴻鈞、太上、悟天教主、截天教主,四位人道之主都被抹上一層厚厚赤金光芒。

  從聲勢上說,高正陽一出場就已經先聲奪人,威壓全場。

  鴻鈞和太上等四位人道之主都大為震驚,天事前再如何高估高正陽的力量,都想不到高正陽力量強橫如斯,竟然把他們四個全部壓住。

  最為心高氣傲的截天教主,也被壓的毫無脾氣。

  高正陽催發的力量並無出奇之處,就是渾厚強橫,遠遠超乎了十五階應有層次。

  四位人道之主再不敢怠慢,四人無聲的分立四方,布下四元劍陣。

  虛空之中,無形的劍氣蕩漾,結成浩瀚無盡劍陣。

  四元劍陣以人道根基四法為劍,鴻鈞駕馭的仁劍。

  有仁才有人,仁是人道根基,最是寬厚,能承載萬法萬物。

  以仁為劍,不在殺人,而是以仁服人。

  仁劍一出,不傷人,卻能直指神魂心靈。是人道最強之劍。

  太上駕馭的是德劍。道德第一,德是遵循大道又順乎本心。德是人道的規則,是人道秩序。

  仁是天性,德建立在仁的基礎上,符合天地大道的人道規則。仁為根基,德就是建立在仁道上的高樓。

  以德服人,在太上這裡可不是一句玩笑。而是最為強大後天人道法則之力。

  截天教主駕馭的是法劍。德是順從大道,對對所有人的最高期許。法則是最低底限。

  所以,法律一直是道德底限。

  為了維持這個底限,法律一定要嚴厲強硬。這才能維持秩序,保護弱小。

  所以法劍最厲最銳。所以截天教主最是嚴厲,也最為好鬥。

  悟天教主駕馭的是智劍。人道眾生只有生出智慧,才能明悟大道,順勢而行。才能學習知識禮儀,知道為人之道。才能修煉法術武功,保護自身。

  智劍最是靈妙,變化無盡。

  四位人道之主布下四元劍陣,其實就是把本源法則轉化為劍,也是他們最強力量。

  人道四劍,都沒有煊赫聲勢。故此四元劍陣內雖有無盡劍氣蕩漾,表面上卻無聲無息。

  應龍和敖元知道厲害,退到很遠的地方看熱鬧。

  他們和人道之主都很熟悉,但是,也沒見過四元劍陣。

  人道之主都是絕頂強者,很少聯手應敵。四元劍陣更是他們最強力量,絕不會隨意顯露。

  「四元劍陣果然厲害……」

  敖元對元氣最為敏銳,他的知識也駁雜,一看四元劍陣的架勢,就大概看出了其中的變化。

  對於四元劍陣的威力也有自己的估測。他覺得四元劍陣非常強橫,尤其是劍陣變化複雜,劍氣深入各個層面。

  仁劍誅心,德劍誅魂,法劍誅身,智劍誅神。

  四劍還彼此契合,力量能重重疊加。內里變化更是繁複之極。

  被困在劍種中間的高正陽,一時到沒動靜。他身後飛揚的赤金血神旗,都不免受到四劍的無形劍氣壓制,遠不及剛才那麼輝煌奪目。

  「他們能贏麼?」

  應龍陰陽眼能洞悉虛實,但他對人道理解膚淺,也看不出的更深層的變化。在這方面就沒辦法做出準確判斷。

  敖元搖頭:「那隻太古天猿太兇橫了。他們劍陣雖妙,也絕擋不住太古天猿。」

  遠古第一凶獸,十五階煉體神軀,太古天猿在黃金紀元也從有誰能正面一戰。

  鴻鈞他們四位人道之主雖強,正面和太古天猿硬鋼也贏不了。

  何況,這隻太古天猿比以前可要更加厲害。

  敖元忍不住對應龍說:「這個太古天猿,你沒發現和以前完全不同麼!」

  應龍點點頭,他們和太古天猿照過兩次面,還動過手。對太古天猿也算有些了解。高正陽領著那隻太古天猿,有種說不出的古怪。

  他想了想說:「我就知道更厲害了,卻說不清有哪裡不對。」

  「你真是遲鈍。」

  敖元看到高正陽在四元劍陣裡面,估計他這會也沒功夫理會他們。

  他用神識悄悄對應龍說:「你沒發現太古天猿能隨時隱遁。現身的時候也沒有任何波動。詭異的如同虛影。」

  應龍心中一動,震驚的說:「你是說玄龍……」

  後面的話,應龍實在是不敢說了。

  敖元用力點點頭:「沒錯了,唯有虛空無盡的神通,才能讓太古天猿在空間隨意穿梭,進出無痕無影。」

  他停了下又說:「我沒猜錯的話,蟬帝也死了。蟬帝的強大神魂,也融入了太古天猿。所以,這個傢伙才如此的兇殘!」

  「原來如此……」

  應龍差點被太古天猿一根手指就按死,從此以後,對太古天猿也有了深深敬畏。

  但他也始終想不通,太古天猿怎麼會變得這麼強大。他只能歸結為高正陽有特殊神通。

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