第49頁
雖然母親沉默無言，雖然養母表達了微不足道的關心，但我對她們二位長輩卻有著相差甚大的情感，對於養母所做之事是一種略有牴觸的情感，而對於母親則是一種無條件的情感。
大概這是因為在養母身上沒有血緣關係的緣故吧？不！不！這是因為養母其人的性格使我產生出這種念頭的。養母是一個不會愛別人的人——如果有這種愛的時候（表現這種愛的姿態時），就會使我想到：她一定算計著我今後必須要撫養她；或者有其他什麼自私雜念。養母的愛，僅僅出於對金錢的考慮。
我並非是因為同養母沒有血緣關係，從而對她的關心有著懷疑，或者根本沒有真正的情感。
我對於養祖母有著一種無比的敬愛和情感，也有一種為這種無比的敬愛和情感所關愛的感覺——事實也是如此——即使在養祖母仙逝的今天，也仍然如此。在前線時，經常夢見養祖母和養父（對父親也是這樣），這並不能認為與血緣關係和情感有什麼關係。
母親自從我應徵以來，雖一直沉默無言——但父親代替母親為我送來親情，我給父親的信也讓母親得以欣慰。父親郵來的信、包裹等都是父親、母親的合作——在出征時的福知山，讓我感受到那充滿情深似海的親情話語和身姿。那是一種融化於無言中的愛。即使在今日，或在將來，會一貫如此的。對於養母，我仍是一種潛意識的情感。
九月四日
今天下午七時半，收音機播出第二次世界大戰爆發的新聞。本月三日，英法已對德意宣戰，接著，紐西蘭、澳大利亞也對日宣戰，世界大戰爆發了。
德國、義大利、蘇聯、英國、法國、波蘭、紐西蘭、澳大利亞，共八個國家捲入這場戰爭。
美國雖宣布中立，但能否最後堅持其立場仍是疑問，普遍認為美國最終會站到民主國家的陣線中。
德蘇互不侵犯條約的簽訂，從根本上動搖了日德防共協定。日本終於醒悟：即使是國際條約，也是多麼地缺乏信義。
昨天的敵人，今天又成為朋友；今天的朋友，又成為明天的敵人。信義一落千丈，現實中，只有自私的行為。道義外交被破壞殆盡，只不過是空文外交。
我認為：德蘇的這種合作，只能促使我們絕對不能信任德意，所謂的信義，對於德意的信任感，早已喪失殆盡。
連續幾天，收音機都報導了德國空軍空襲波蘭首都華沙的消息。
根據今日德國軍方發表的公告為：德軍飛機被擊落二十架；波蘭空軍飛機損失二十架。
而同日波蘭軍方發表的公告則為：德軍飛機被擊落三十五架；波蘭空軍損失飛機十四架，擊毀德軍戰車一百餘輛。
在世界大戰爆發之際，依靠外國政府堅持抗戰的重慶政府，表現出極度的狼狽不堪。
在這歐洲大戰爆發之際，我們日本應有力地引導形勢，加快解決日支事變，這可是千載難逢的絕好機會啊！
---------------
第四卷乙第117號證（5）
---------------
九月七日
聽說今日下午二時，浪曲：日本三弦伴奏的民間演唱，類似中國的鼓詞。表演團要來做慰問演出，正當我們閒遛著引頸而待時，演出團來到了。
浪曲演員們仍舊戴著麥秸糙帽，身著和服的老裝束，矯揉造作地慢慢地從車上走下來。這種姿態真令人作嘔，這種姿態也正是他們的特色。他們是專程來醫院演出的，如果在一般情況下，且莫說來陸軍醫院慰問演出，光這種不拘小節的輕浮舉止他們自身那種愚蠢和醜態，毫無廉恥地顯示賣弄，我早已深惡痛絕。
不一會兒，開幕了，開始表演浪曲。
沒有任何演出前的介紹說明，也沒有什麼禮節，就鳴鑼開場了。以往的任何慰問演出，演出前，首先是駐軍長官致詞，然後是慰問演出團體的禮節問候，完畢之後才開始演出。但今天卻沒有這些——這仿佛意味著什麼吧？的確，他們的舉止很輕浮，啊——噢——喊著號子，那吆喝聲不由得使人有一種極不相稱的、病體般的感覺，給人以一種很唐突的印象。
啊——噢——的吆喝聲，真不知與這浪曲有什麼關係，只會令人感到是一種相差懸殊的極不合理的生硬撮合。
浪曲表演開始了，但我看不出妙在何處，仿佛是為豬的嚎叫聲配上奇特的曲譜。但即使這樣，患者們仍然感到極大滿足似的，不停地鼓著掌。當問他們喜歡浪曲嗎？回答卻是演員演出的好不好？在舞台左側藝人們的出入口，一位身著西服的、好像是頭目的男人，東張西望地、似乎很忙地進進出出，他那看著觀眾席的神情、身姿，仍然是那副置身於專門劇場的樣子。
這同樣令人感到作嘔。
每逢這個男人掀起門帘走出之時，看得見就在那黑色的幕布後面，浪曲演員們光著身子，煽著扇子。一點兒也不分場合，真是一種極不雅致的丑姿。這裡可不是內地的劇場，而他們則對此沒有一點常識和理解。
完全是一種黏黏糊糊的、總想黏上去的作派。
對於他們這種沒有教養、沒有醒悟、沒有反省的姿態，我只有一種深深的憎惡。
這種態度並不僅限於這個浪曲慰問團，這是他們所有同行者的一個共同特徵體現。
所以，他們為社會所蔑視，也就不足為怪了。
看到他們的這種姿態，給人一種毫無廉恥的感覺。
我在家鄉時，對這些藝人們這種拿腔作調的表現和姿態從未有過任何感覺，也許，可以說是見怪不怪，習以為常了。絕對地厭煩！可是，我一旦回到家，還要繼續經營劇場，但是這次回去後，一定要把藝人食堂與劇場分開。
九月十三日
今天，乘船回日本。
上午八時，從軍政部舊地廣醫院出發，乘坐公共汽車，來到下關。
在那曾經屍體堆積如山的岸邊，停靠著許多巨大的輪船。苦力們忙碌著四處奔跑，那一度停止運轉的下關發電廠，如今又靜靜地冒起了濃煙。
一切都充滿新生的氣象，四千七百噸的醫療船“波上丸”號把其巨大的船體緊緊倚靠在岸邊。先到的患者們從巨大船腹的一個小小的入口，緩緩地魚貫而入。
飯館的女人們來幫助患者們搬運行李，她們穿著華麗和服。微風吹拂，和服飄曳。來到這兒的女人們，都是所謂的“良家婦女”這裡特指花柳界的女人。那些一般的日本婦女為什麼不參與這些事情呢？真讓人難以理解。
我所住的房間，是三等船艙。三等船艙的入口處在船腹部，寬三尺、長四尺，有一扇與船艙同樣的鐵門。這扇鐵門可以根據需要隨時關閉，成為其他船艙一樣的形狀。
三等船艙的房間極為低矮，即使半蹲著也會碰到天井。在這個低矮的天井上面，也就是在二層也有房間，二層的房間同樣天井也很低。而且還橫向排列著用於支撐甲板的鐵柱，使人有一種強烈的壓抑感。在船艙側面，有許多直徑約一尺左右的圓窗，外面的空氣和光線流入船艙中，圓窗下面的壁板在閃閃發光。暖氣裝置於船艙和壁板之間。
大概這是因為在養母身上沒有血緣關係的緣故吧？不！不！這是因為養母其人的性格使我產生出這種念頭的。養母是一個不會愛別人的人——如果有這種愛的時候（表現這種愛的姿態時），就會使我想到：她一定算計著我今後必須要撫養她；或者有其他什麼自私雜念。養母的愛，僅僅出於對金錢的考慮。
我並非是因為同養母沒有血緣關係，從而對她的關心有著懷疑，或者根本沒有真正的情感。
我對於養祖母有著一種無比的敬愛和情感，也有一種為這種無比的敬愛和情感所關愛的感覺——事實也是如此——即使在養祖母仙逝的今天，也仍然如此。在前線時，經常夢見養祖母和養父（對父親也是這樣），這並不能認為與血緣關係和情感有什麼關係。
母親自從我應徵以來，雖一直沉默無言——但父親代替母親為我送來親情，我給父親的信也讓母親得以欣慰。父親郵來的信、包裹等都是父親、母親的合作——在出征時的福知山，讓我感受到那充滿情深似海的親情話語和身姿。那是一種融化於無言中的愛。即使在今日，或在將來，會一貫如此的。對於養母，我仍是一種潛意識的情感。
九月四日
今天下午七時半，收音機播出第二次世界大戰爆發的新聞。本月三日，英法已對德意宣戰，接著，紐西蘭、澳大利亞也對日宣戰，世界大戰爆發了。
德國、義大利、蘇聯、英國、法國、波蘭、紐西蘭、澳大利亞，共八個國家捲入這場戰爭。
美國雖宣布中立，但能否最後堅持其立場仍是疑問，普遍認為美國最終會站到民主國家的陣線中。
德蘇互不侵犯條約的簽訂，從根本上動搖了日德防共協定。日本終於醒悟：即使是國際條約，也是多麼地缺乏信義。
昨天的敵人，今天又成為朋友；今天的朋友，又成為明天的敵人。信義一落千丈，現實中，只有自私的行為。道義外交被破壞殆盡，只不過是空文外交。
我認為：德蘇的這種合作，只能促使我們絕對不能信任德意，所謂的信義，對於德意的信任感，早已喪失殆盡。
連續幾天，收音機都報導了德國空軍空襲波蘭首都華沙的消息。
根據今日德國軍方發表的公告為：德軍飛機被擊落二十架；波蘭空軍飛機損失二十架。
而同日波蘭軍方發表的公告則為：德軍飛機被擊落三十五架；波蘭空軍損失飛機十四架，擊毀德軍戰車一百餘輛。
在世界大戰爆發之際，依靠外國政府堅持抗戰的重慶政府，表現出極度的狼狽不堪。
在這歐洲大戰爆發之際，我們日本應有力地引導形勢，加快解決日支事變，這可是千載難逢的絕好機會啊！
---------------
第四卷乙第117號證（5）
---------------
九月七日
聽說今日下午二時，浪曲：日本三弦伴奏的民間演唱，類似中國的鼓詞。表演團要來做慰問演出，正當我們閒遛著引頸而待時，演出團來到了。
浪曲演員們仍舊戴著麥秸糙帽，身著和服的老裝束，矯揉造作地慢慢地從車上走下來。這種姿態真令人作嘔，這種姿態也正是他們的特色。他們是專程來醫院演出的，如果在一般情況下，且莫說來陸軍醫院慰問演出，光這種不拘小節的輕浮舉止他們自身那種愚蠢和醜態，毫無廉恥地顯示賣弄，我早已深惡痛絕。
不一會兒，開幕了，開始表演浪曲。
沒有任何演出前的介紹說明，也沒有什麼禮節，就鳴鑼開場了。以往的任何慰問演出，演出前，首先是駐軍長官致詞，然後是慰問演出團體的禮節問候，完畢之後才開始演出。但今天卻沒有這些——這仿佛意味著什麼吧？的確，他們的舉止很輕浮，啊——噢——喊著號子，那吆喝聲不由得使人有一種極不相稱的、病體般的感覺，給人以一種很唐突的印象。
啊——噢——的吆喝聲，真不知與這浪曲有什麼關係，只會令人感到是一種相差懸殊的極不合理的生硬撮合。
浪曲表演開始了，但我看不出妙在何處，仿佛是為豬的嚎叫聲配上奇特的曲譜。但即使這樣，患者們仍然感到極大滿足似的，不停地鼓著掌。當問他們喜歡浪曲嗎？回答卻是演員演出的好不好？在舞台左側藝人們的出入口，一位身著西服的、好像是頭目的男人，東張西望地、似乎很忙地進進出出，他那看著觀眾席的神情、身姿，仍然是那副置身於專門劇場的樣子。
這同樣令人感到作嘔。
每逢這個男人掀起門帘走出之時，看得見就在那黑色的幕布後面，浪曲演員們光著身子，煽著扇子。一點兒也不分場合，真是一種極不雅致的丑姿。這裡可不是內地的劇場，而他們則對此沒有一點常識和理解。
完全是一種黏黏糊糊的、總想黏上去的作派。
對於他們這種沒有教養、沒有醒悟、沒有反省的姿態，我只有一種深深的憎惡。
這種態度並不僅限於這個浪曲慰問團，這是他們所有同行者的一個共同特徵體現。
所以，他們為社會所蔑視，也就不足為怪了。
看到他們的這種姿態，給人一種毫無廉恥的感覺。
我在家鄉時，對這些藝人們這種拿腔作調的表現和姿態從未有過任何感覺，也許，可以說是見怪不怪，習以為常了。絕對地厭煩！可是，我一旦回到家，還要繼續經營劇場，但是這次回去後，一定要把藝人食堂與劇場分開。
九月十三日
今天，乘船回日本。
上午八時，從軍政部舊地廣醫院出發，乘坐公共汽車，來到下關。
在那曾經屍體堆積如山的岸邊，停靠著許多巨大的輪船。苦力們忙碌著四處奔跑，那一度停止運轉的下關發電廠，如今又靜靜地冒起了濃煙。
一切都充滿新生的氣象，四千七百噸的醫療船“波上丸”號把其巨大的船體緊緊倚靠在岸邊。先到的患者們從巨大船腹的一個小小的入口，緩緩地魚貫而入。
飯館的女人們來幫助患者們搬運行李，她們穿著華麗和服。微風吹拂，和服飄曳。來到這兒的女人們，都是所謂的“良家婦女”這裡特指花柳界的女人。那些一般的日本婦女為什麼不參與這些事情呢？真讓人難以理解。
我所住的房間，是三等船艙。三等船艙的入口處在船腹部，寬三尺、長四尺，有一扇與船艙同樣的鐵門。這扇鐵門可以根據需要隨時關閉，成為其他船艙一樣的形狀。
三等船艙的房間極為低矮，即使半蹲著也會碰到天井。在這個低矮的天井上面，也就是在二層也有房間，二層的房間同樣天井也很低。而且還橫向排列著用於支撐甲板的鐵柱，使人有一種強烈的壓抑感。在船艙側面，有許多直徑約一尺左右的圓窗，外面的空氣和光線流入船艙中，圓窗下面的壁板在閃閃發光。暖氣裝置於船艙和壁板之間。