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想到這裡，劉博士給領導去了個電話：「機器人要親吻的是誰呀？」
「也是個機器人。」
得到這樣的答覆，除了罵領導一句「變態」之外，似乎也想不出別的評價。
一直忙到後半夜，那台機器人總算學會了一些親吻的基本禮儀：第一次見面的時候並不需要用X光檢查對方的武裝，親吻的同時不要把對方的脖子擰斷，吻完之後提高面部溫度是為了擬真，而不是將對方的臉烤化……
劉博士回到家，精疲力竭，妻子問如何了，他點點頭，嘴上不禁一笑。
「你也覺得很浪漫是不是？」妻子問。
「才沒有。」
月球。
「發現目標。」探月機器人發回信息。
「接近。」地面控制中心下達指令。
履帶在地面緩緩駛過。
「已接近目標。」
「吻她。」
控制中心的所有人望著大屏幕，滿臉期待，屏住呼吸。
探月機器人吻了下去，力度、角度、時間都恰到好處，監控中心傳來「嗞嗞嗞」的滿足聲響。
順著機器人的攝像頭，所有人看見面前亮起了燈光，那台在月球滯留了如此之久的機器人終於再次啟動。
「她醒了！」有人高喊。
劉博士撓撓頭，對著麥克風說：「歡迎回來，玉兔。」
四姨生了個叉燒包
聽說四姨確實生了一個叉燒包，大家都很緊張。
村子裡有讓小孩摸孕婦肚子的習俗，只要小孩的手搭上去，說生男就生男，說生女就生女，准得差點申請非物質文化遺產。所以當村東那個胖小孩杵在四姨面前，嘴角掛著口水說出「叉燒包」三個字的時候，在場的人都愣了，一時不知如何接下句，什麼「男孩好，男孩傳宗接代」，什麼「女孩好，女孩孝順」都吞回了肚裡，大家一邊回味中午吃的叉燒包到底是什麼味道，一邊往外擠圓場的話：「這小孩得有7歲了吧，上7歲就不准了，咱換一個。」「什麼叉燒包啊，吃撐了吧，滾一邊玩沙子去！」
大家都張羅重新找一個小孩的當口，四姨手一抬，不以為意地說了句：「散了吧，叉燒包就叉燒包。」
那是當然了，四姨是從外面嫁過來的，村里這一套她從來就沒信過，要不是給各位長輩一個面子，她那好牌子的孕婦裝怎麼肯讓油嘴油手的小孩碰？所以，大家也不再勉強，遂了四姨的心意，懷胎十月里，也沒人再提過這事兒。
但不提，不代表大夥不信，每個人掰著手指算日子，日子一到，都候在四姨家門口等消息，果然沒等到啼哭，只聽到四姨的號啕。
她到底是生了一個叉燒包。
大夥最開始也激烈地討論些學術問題，比如：這個叉燒包的餡兒是豬肉還是人肉？是生的還是熟的？幾斤幾兩，是不是夠申請個世界紀錄啥的？是男叉燒包還是女叉燒包？爭來爭去，爭不出個結果。
別人家可以把這事兒當智力競賽來用，四姨家就不行，她公公中風一年，癱在床上話也不說，動也不動，除了不能光合作用，跟植物沒什麼區別。醫生都放棄了，一大家子只能指望點醫學之外的奇蹟，具體來說就是四姨的肚子，盼她爭氣，生個大胖孫子，沖沖喜，讓老人重新煥發生機。
結果，四姨生出個叉燒包。
等到叉燒包滿月，村里跟四姨家沾親帶故的人才真正著急起來，這該送什麼好？學步車？用不上。奶粉？就著叉燒包當早飯嗎難道？小陽傘？四姨帶孩子出門哪需要這個，往兜里一揣不就完了？大家想破腦袋抓破頭，發現除了直接送錢之外，一點選擇餘地都沒有。
於是他們開始討論送多少合適，這是不成文的規定，有多親送多少，誰送多了那是挑事，是破壞全村的團結。為了避免「這錢拿去買點豆漿湊一副」和「你生得真好，再接再厲多生幾籠」兩種不討好的結果，送少送多都是不行的。大家吵了半天，定下了「588」這個吉利的數字，還諧音「無辦法」，表達一點「天命如此，終究難違」的唯心主義宿命觀，讓四姨接受這個慘痛的現實，也減輕一點她身上的負罪感。
但到了四姨家，大家發現四姨跟一個月前全然兩樣，忙前忙後，笑臉相迎，連點坐月子的樣子都沒有。大家連連感嘆「這生叉燒包就是跟生孩子不一樣」。
送上禮錢，話完家常，打破了尷尬的氣氛，大家就開始問叉燒包的事兒，名字起好了沒有啊？四姨帶叉燒包辛不辛苦呀？夜裡哭不哭呀？打算上鎮裡哪所幼兒園呀？
四姨也都微笑著一一回答，名字一歲的時候再起；帶叉燒包不辛苦，他很乖很聽話，也不認生；他夜裡不哭，在冰箱裡安靜得很；聽說有家幼兒園是素食的，打算去試試。
大家聽四姨說得頭頭是道，暗想村外來的女人看來也能出模範母親，紛紛表示要把叉燒包抱來看一看。
四姨春風得意，說「叉燒包在他爺爺床邊，天天盼著醫學奇蹟呢」，她起身往屋內走去，要去把叉燒包抱出來。
四姨走進公公的臥室，只見那老頭兒已經坐直在床頭，牙齒開合，腮邊流油，手中拿著半隻叉燒包：「媳婦兒，你咋知道我好吃這個？這叉燒包真香，嚼起來一點兒不膩，是什麼餡兒的？」
遺忘的故事
「通知已經下來了，董事會那邊決定撤資，按照之前的規劃，護理中心明天就要關門，所以你看，你妻子？」
「也是個機器人。」
得到這樣的答覆，除了罵領導一句「變態」之外，似乎也想不出別的評價。
一直忙到後半夜，那台機器人總算學會了一些親吻的基本禮儀：第一次見面的時候並不需要用X光檢查對方的武裝，親吻的同時不要把對方的脖子擰斷，吻完之後提高面部溫度是為了擬真，而不是將對方的臉烤化……
劉博士回到家，精疲力竭，妻子問如何了，他點點頭，嘴上不禁一笑。
「你也覺得很浪漫是不是？」妻子問。
「才沒有。」
月球。
「發現目標。」探月機器人發回信息。
「接近。」地面控制中心下達指令。
履帶在地面緩緩駛過。
「已接近目標。」
「吻她。」
控制中心的所有人望著大屏幕，滿臉期待，屏住呼吸。
探月機器人吻了下去，力度、角度、時間都恰到好處，監控中心傳來「嗞嗞嗞」的滿足聲響。
順著機器人的攝像頭，所有人看見面前亮起了燈光，那台在月球滯留了如此之久的機器人終於再次啟動。
「她醒了！」有人高喊。
劉博士撓撓頭，對著麥克風說：「歡迎回來，玉兔。」
四姨生了個叉燒包
聽說四姨確實生了一個叉燒包，大家都很緊張。
村子裡有讓小孩摸孕婦肚子的習俗，只要小孩的手搭上去，說生男就生男，說生女就生女，准得差點申請非物質文化遺產。所以當村東那個胖小孩杵在四姨面前，嘴角掛著口水說出「叉燒包」三個字的時候，在場的人都愣了，一時不知如何接下句，什麼「男孩好，男孩傳宗接代」，什麼「女孩好，女孩孝順」都吞回了肚裡，大家一邊回味中午吃的叉燒包到底是什麼味道，一邊往外擠圓場的話：「這小孩得有7歲了吧，上7歲就不准了，咱換一個。」「什麼叉燒包啊，吃撐了吧，滾一邊玩沙子去！」
大家都張羅重新找一個小孩的當口，四姨手一抬，不以為意地說了句：「散了吧，叉燒包就叉燒包。」
那是當然了，四姨是從外面嫁過來的，村里這一套她從來就沒信過，要不是給各位長輩一個面子，她那好牌子的孕婦裝怎麼肯讓油嘴油手的小孩碰？所以，大家也不再勉強，遂了四姨的心意，懷胎十月里，也沒人再提過這事兒。
但不提，不代表大夥不信，每個人掰著手指算日子，日子一到，都候在四姨家門口等消息，果然沒等到啼哭，只聽到四姨的號啕。
她到底是生了一個叉燒包。
大夥最開始也激烈地討論些學術問題，比如：這個叉燒包的餡兒是豬肉還是人肉？是生的還是熟的？幾斤幾兩，是不是夠申請個世界紀錄啥的？是男叉燒包還是女叉燒包？爭來爭去，爭不出個結果。
別人家可以把這事兒當智力競賽來用，四姨家就不行，她公公中風一年，癱在床上話也不說，動也不動，除了不能光合作用，跟植物沒什麼區別。醫生都放棄了，一大家子只能指望點醫學之外的奇蹟，具體來說就是四姨的肚子，盼她爭氣，生個大胖孫子，沖沖喜，讓老人重新煥發生機。
結果，四姨生出個叉燒包。
等到叉燒包滿月，村里跟四姨家沾親帶故的人才真正著急起來，這該送什麼好？學步車？用不上。奶粉？就著叉燒包當早飯嗎難道？小陽傘？四姨帶孩子出門哪需要這個，往兜里一揣不就完了？大家想破腦袋抓破頭，發現除了直接送錢之外，一點選擇餘地都沒有。
於是他們開始討論送多少合適，這是不成文的規定，有多親送多少，誰送多了那是挑事，是破壞全村的團結。為了避免「這錢拿去買點豆漿湊一副」和「你生得真好，再接再厲多生幾籠」兩種不討好的結果，送少送多都是不行的。大家吵了半天，定下了「588」這個吉利的數字，還諧音「無辦法」，表達一點「天命如此，終究難違」的唯心主義宿命觀，讓四姨接受這個慘痛的現實，也減輕一點她身上的負罪感。
但到了四姨家，大家發現四姨跟一個月前全然兩樣，忙前忙後，笑臉相迎，連點坐月子的樣子都沒有。大家連連感嘆「這生叉燒包就是跟生孩子不一樣」。
送上禮錢，話完家常，打破了尷尬的氣氛，大家就開始問叉燒包的事兒，名字起好了沒有啊？四姨帶叉燒包辛不辛苦呀？夜裡哭不哭呀？打算上鎮裡哪所幼兒園呀？
四姨也都微笑著一一回答，名字一歲的時候再起；帶叉燒包不辛苦，他很乖很聽話，也不認生；他夜裡不哭，在冰箱裡安靜得很；聽說有家幼兒園是素食的，打算去試試。
大家聽四姨說得頭頭是道，暗想村外來的女人看來也能出模範母親，紛紛表示要把叉燒包抱來看一看。
四姨春風得意，說「叉燒包在他爺爺床邊，天天盼著醫學奇蹟呢」，她起身往屋內走去，要去把叉燒包抱出來。
四姨走進公公的臥室，只見那老頭兒已經坐直在床頭，牙齒開合，腮邊流油，手中拿著半隻叉燒包：「媳婦兒，你咋知道我好吃這個？這叉燒包真香，嚼起來一點兒不膩，是什麼餡兒的？」
遺忘的故事
「通知已經下來了，董事會那邊決定撤資，按照之前的規劃，護理中心明天就要關門，所以你看，你妻子？」