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這件新鮮事傳開了，所有的病人都拖著病重的身體去吉曲河洗澡。凡是去洗澡的病人，都消除了疾病，恢復了健康。
人們說，這顆奇特的星星是宇托醫生變的。宇托醫生在天國看見草原人們又遭瘟疫，他不能再回到人間來治療，於是把自己化作一顆星，借星光把江河的水變成藥水，讓人們用這種藥水洗澡來消除疾病。因為天帝只給宇托醫生七天假，這顆星星也就只出現七天。
從此，藏族人民把這七天定為沐浴節。各地的藏族百姓，每年這個時間，都要到附近的江河裡去沐浴，據說沐浴以後，全年都健康愉快，不生疾病。
廖東凡搜集
第69章 婚禮習俗的由來
舊社會，男女結婚時，要履行一大堆很煩瑣的婚禮儀式。首先，新娘子上轎前必須哭，上轎時要頭戴鳳冠，身穿扎玉帶的古戲裝，腳穿黃襪子和綠繡鞋，懷裡還得揣一本黃曆(叫經書)。當新娘子一下轎，一把把餵牲口的草料楞往新娘子頭上扔，同時噼噼啪啪放一陣鞭炮。然後，新娘子才被人攙著踩著黃踩布到天地桌前。天地桌的“滿斗”上，插著杆鉤秤、還擺著一張弓和三支箭，另外還有一面銅鏡。雙方拜罷天地新郎在前，手拿弓箭做射箭的架式進入洞房。最後由專人拿秤桿挑下新娘子的紅蓋頭，新郎新娘這才正式見面。這種婚禮習俗，一代一代沿襲下來。一般人單純認為這是圖紅火熱鬧、講講排場，並不探究其源。其實，這些習俗傳說是桃花女和周公鬥智時遺留下來的。
相傳，周公卦靈，百算百中，方圓百里享有盛名，每日前來問凶卜吉的人絡繹不絕。
附近有個桃花莊。莊上有個姑娘叫桃花，因院裡有棵桃樹而得名。桃花生得模樣出眾，天資聰明。桃花東院有個王大媽，因兒子外出經商三年未歸，想兒哭得眼滴血。她聽說周公卦靈，便找周公給兒子卜個凶吉。周公問明他兒子的生辰八字卜了一卦，說：“不好，老人家，你就想開些吧，你兒子已回不來了。”王大媽回家哭得尋死覓活，哭聲驚動了桃花，桃花見王大媽哭得可憐，便說：“王媽媽，先別急，等我再替你算一算，或許王哥還能回來呢。”桃花掐指一算，突然喜上眉梢：“別哭了，王媽媽，我會破這卦。”王大媽又驚又喜，忙問桃花咋個破法。桃花要她買五尺紅頭繩，拴著木杓把，星星出全的時候到水道溝，連挖三下，喊三聲兒子名字，這樣連叫三夜，管保她兒子逢凶化吉平安回家。王大媽半信半疑，便按著桃花說的辦法去做了。
再說，王大媽的兒子在外一心一意經商賺錢，竟連家也忘回了。這一天，他進一家客店住下，夜間突然心亂如麻，猛然一下子想起家裡的老娘，便咋也呆不住了。於是，他半夜起來，和店家結了帳，連夜啟程回家。人剛剛離開客店，不料這客店突然失火。一場大火把座客店燒得房倒屋塌，嚇得王大媽的兒子出了一身冷汗。趕回家娘倆一見面，悲喜交集，抱頭痛哭了一場。
第二天，娘倆來見周公。王大媽說：“人都說先生卦靈，其實也不見得。你算我兒子回不來，這不?現在平平安安回來了，這該咋說?”周公一看大吃一驚：這是誰破了我卦!此人存在，我這卦攤還咋擺呀?他只好拿出錢還給王大媽，隨後叫家人張六，暗地跟著這娘倆，偷聽他們說啥話。果然，這王大媽邊走邊嘮叨說：“兒呀，你能大難不死，多虧人家西院桃花妹妹啊。”事有湊巧，原來這張六正是桃花的親舅舅。周公聽張六一說，頓時想出個陷害桃花的辦法。他要張六到後棗園打點棗，去姐姐家為他和桃花說媒。張六帶著棗來到姐姐家，把棗往炕上一撒，便添枝加葉地對姐姐誇起周公來，很快把姐姐的心說活了，姐姐說：“兄弟，這門親好是好，只是你外甥女生性倔犟，就怕她不依呀。”張六說：“姐姐別急，到時候我自有辦法。”
桃花姑娘回來了。一進門，見舅舅帶來棗，拿起就吃。張六乘機說：“桃花呀，你知這棗是誰送的?”桃花說：“看舅舅說的，不是你的是誰的?”張六說：“這棗可是周公的，這是人家送的訂親棗，吃了就得嫁給他。”桃花一聽已是後悔不迭，她牙一咬，腳一跺：灰炕火炕跳定啦!從那以後，便留下“周公棗——好吃難消化”這句俗話。
周公聽說桃花答應了這門親事，心中暗喜。他故意把結婚的日子擇在黑道日子黑道時，要讓桃花一上轎就死。
桃花一聽周公擇了這麼個凶日子，知道周公沒安好心。為破這凶日子，桃花準備下黃踩布、黃襪頭、鳳冠和玉帶等(象徵皇家王后)，懷揣“經書”護身(凶神惡煞不敢近身)。天地桌上，準備下弓、箭、鉤秤(據說是太上老君留下來的)和銅鏡(照妖鏡)，還有草料(打發凶神惡煞的天馬吃的)以及鞭炮(驅逐凶神)等物件。
桃花姑娘臨上轎時，想到自己要和這麼個冤家成親，不免淚流滿面。由於桃花姑娘準備得周全，使得凶神惡煞不敢靠近，逢凶化吉，所以順利地到了周公家。
從此，這一套婚禮習俗便沿襲下來。後來，人們覺得讓新娘子手拿弓箭入洞房不雅，慢慢改成由新郎拿，所有物品也全由新郎這邊準備了。現在，婚禮上這一系列陳舊的迷信習俗已經破了，新娘子哭嫁及放鞭炮的習俗雖然還保留著，但也有了新的含義，被用來表示惜別和喜慶。
人們說，這顆奇特的星星是宇托醫生變的。宇托醫生在天國看見草原人們又遭瘟疫，他不能再回到人間來治療，於是把自己化作一顆星，借星光把江河的水變成藥水，讓人們用這種藥水洗澡來消除疾病。因為天帝只給宇托醫生七天假，這顆星星也就只出現七天。
從此，藏族人民把這七天定為沐浴節。各地的藏族百姓，每年這個時間，都要到附近的江河裡去沐浴，據說沐浴以後，全年都健康愉快，不生疾病。
廖東凡搜集
第69章 婚禮習俗的由來
舊社會，男女結婚時，要履行一大堆很煩瑣的婚禮儀式。首先，新娘子上轎前必須哭，上轎時要頭戴鳳冠，身穿扎玉帶的古戲裝，腳穿黃襪子和綠繡鞋，懷裡還得揣一本黃曆(叫經書)。當新娘子一下轎，一把把餵牲口的草料楞往新娘子頭上扔，同時噼噼啪啪放一陣鞭炮。然後，新娘子才被人攙著踩著黃踩布到天地桌前。天地桌的“滿斗”上，插著杆鉤秤、還擺著一張弓和三支箭，另外還有一面銅鏡。雙方拜罷天地新郎在前，手拿弓箭做射箭的架式進入洞房。最後由專人拿秤桿挑下新娘子的紅蓋頭，新郎新娘這才正式見面。這種婚禮習俗，一代一代沿襲下來。一般人單純認為這是圖紅火熱鬧、講講排場，並不探究其源。其實，這些習俗傳說是桃花女和周公鬥智時遺留下來的。
相傳，周公卦靈，百算百中，方圓百里享有盛名，每日前來問凶卜吉的人絡繹不絕。
附近有個桃花莊。莊上有個姑娘叫桃花，因院裡有棵桃樹而得名。桃花生得模樣出眾，天資聰明。桃花東院有個王大媽，因兒子外出經商三年未歸，想兒哭得眼滴血。她聽說周公卦靈，便找周公給兒子卜個凶吉。周公問明他兒子的生辰八字卜了一卦，說：“不好，老人家，你就想開些吧，你兒子已回不來了。”王大媽回家哭得尋死覓活，哭聲驚動了桃花，桃花見王大媽哭得可憐，便說：“王媽媽，先別急，等我再替你算一算，或許王哥還能回來呢。”桃花掐指一算，突然喜上眉梢：“別哭了，王媽媽，我會破這卦。”王大媽又驚又喜，忙問桃花咋個破法。桃花要她買五尺紅頭繩，拴著木杓把，星星出全的時候到水道溝，連挖三下，喊三聲兒子名字，這樣連叫三夜，管保她兒子逢凶化吉平安回家。王大媽半信半疑，便按著桃花說的辦法去做了。
再說，王大媽的兒子在外一心一意經商賺錢，竟連家也忘回了。這一天，他進一家客店住下，夜間突然心亂如麻，猛然一下子想起家裡的老娘，便咋也呆不住了。於是，他半夜起來，和店家結了帳，連夜啟程回家。人剛剛離開客店，不料這客店突然失火。一場大火把座客店燒得房倒屋塌，嚇得王大媽的兒子出了一身冷汗。趕回家娘倆一見面，悲喜交集，抱頭痛哭了一場。
第二天，娘倆來見周公。王大媽說：“人都說先生卦靈，其實也不見得。你算我兒子回不來，這不?現在平平安安回來了，這該咋說?”周公一看大吃一驚：這是誰破了我卦!此人存在，我這卦攤還咋擺呀?他只好拿出錢還給王大媽，隨後叫家人張六，暗地跟著這娘倆，偷聽他們說啥話。果然，這王大媽邊走邊嘮叨說：“兒呀，你能大難不死，多虧人家西院桃花妹妹啊。”事有湊巧，原來這張六正是桃花的親舅舅。周公聽張六一說，頓時想出個陷害桃花的辦法。他要張六到後棗園打點棗，去姐姐家為他和桃花說媒。張六帶著棗來到姐姐家，把棗往炕上一撒，便添枝加葉地對姐姐誇起周公來，很快把姐姐的心說活了，姐姐說：“兄弟，這門親好是好，只是你外甥女生性倔犟，就怕她不依呀。”張六說：“姐姐別急，到時候我自有辦法。”
桃花姑娘回來了。一進門，見舅舅帶來棗，拿起就吃。張六乘機說：“桃花呀，你知這棗是誰送的?”桃花說：“看舅舅說的，不是你的是誰的?”張六說：“這棗可是周公的，這是人家送的訂親棗，吃了就得嫁給他。”桃花一聽已是後悔不迭，她牙一咬，腳一跺：灰炕火炕跳定啦!從那以後，便留下“周公棗——好吃難消化”這句俗話。
周公聽說桃花答應了這門親事，心中暗喜。他故意把結婚的日子擇在黑道日子黑道時，要讓桃花一上轎就死。
桃花一聽周公擇了這麼個凶日子，知道周公沒安好心。為破這凶日子，桃花準備下黃踩布、黃襪頭、鳳冠和玉帶等(象徵皇家王后)，懷揣“經書”護身(凶神惡煞不敢近身)。天地桌上，準備下弓、箭、鉤秤(據說是太上老君留下來的)和銅鏡(照妖鏡)，還有草料(打發凶神惡煞的天馬吃的)以及鞭炮(驅逐凶神)等物件。
桃花姑娘臨上轎時，想到自己要和這麼個冤家成親，不免淚流滿面。由於桃花姑娘準備得周全，使得凶神惡煞不敢靠近，逢凶化吉，所以順利地到了周公家。
從此，這一套婚禮習俗便沿襲下來。後來，人們覺得讓新娘子手拿弓箭入洞房不雅，慢慢改成由新郎拿，所有物品也全由新郎這邊準備了。現在，婚禮上這一系列陳舊的迷信習俗已經破了，新娘子哭嫁及放鞭炮的習俗雖然還保留著，但也有了新的含義，被用來表示惜別和喜慶。