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定了要草擬一篇足以成為西方世界政治領導人特別宣言的演說計劃，邱吉爾自告奮
勇承擔演說任務。1946年3 月5 日，杜魯門將邱吉爾請到自己的老家密蘇里州的富
爾敦，在威斯敏斯特學院邱吉爾發表了早已準備好的長篇演說《和平砥柱》。
在德黑蘭會議上，曾經感嘆大英帝國日薄西山而自稱是夾在「北美野牛」和
「北極熊」之間的「英國小毛驢」的邱吉爾，此刻已經對美國佩服得五體投地了，
他不無獻媚地說：「美國此刻正高踞於世界權力的項峰。對美國民主來說，這是一
個莊嚴的時刻。擁有最大的力量，這就是對未來負有令人敬畏的責任。放眼四顧，
你不但覺得已經盡了應盡的責任。也感到憂慮，恐怕以後的成就未必達到這樣高的
水平。對你我兩國來說，現在都有一個機會來這裡，一個明確的、光彩奪目的機會。
如果拒絕、忽視、或糟蹋這個機會，我們將受到後世長期的責備。」
邱吉爾這時完全忘記了18世紀和19世紀英國和美國之間兩次曠日持久的戰爭，
儼然將英國和美國以兄弟相稱，儘管說這些話時心裡不免酸溜溜的。他說：「……
兄弟般的聯合不僅要求我們兩大龐大的、有血緣關係的社會制度之間存在著日益增
長的友誼和相互諒解，而且要求雙方軍事顧問繼續保持密切的關係。」
這位爵士在極力攀緣「山姆大叔」後，便道出他的「三味真言」了。
他居心叵測地說：「現在我講到威脅著茅舍家庭和普通老百姓的第二個危險，
即暴政。我們不能無視一個事實，就是美國和大英帝國的每個公民到處都能享受的
自由，在相當多的國家裡是不存在的，其中一些是十分強大的國家。在這些國家裡，
各種包羅萬象的警察政府對老百姓強加控制，達到了壓倒和違背一切民主原則的程
度。或是一些獨裁者，或是組織嚴密的寡頭集團，他們通過一個享有特權的黨和一
支政治警察隊伍，毫無節制地行使著國家的大權。……從波羅的海的什切青到亞得
里亞海邊的里雅斯特，一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕已經降落下來。在這條線的後面，
座落著中歐和東歐古國的都城。華沙、柏林、布拉格、維也納、布達佩斯、貝爾格
萊德和索菲亞——所有這些名城及其居民無一不處在蘇聯的勢力範圍之內，不僅以
這種或那種形式屈服於蘇聯的勢力影響，而且還受到莫斯科日益增強的高壓控制。
……在遠離俄國邊界、遍布世界各地的許多國家裡，共產黨第五縱隊已經建立。它
絕對服從來自共產主義中心的指令，完全協調地工作著。」
邱吉爾爵士的觀點與喬治·凱南的意見真是相同，他也認為：「我對我們俄國
朋友和盟友的觀察所得的印象使我堅信，他們所欽佩的莫過於實力，而他們最瞧不
起的是軍事上的虛弱」。
邱吉爾爵士最後主張是：「趁今天還為時未晚，我們在這裡要考慮的是永久制
止戰爭和儘快在一切國家為自由和民主創造條件的問題。對於困難和危險視而不見，
不能解決問題；袖手旁觀，也不能解決問題；採取綏靖政策，也無濟於事。現在需
要的是作出解決問題的安排。拖得越久，就越困難，對我們的危險也就越大。」
富爾敦演說結束，邱吉爾同在場的美國總統杜魯門一道唱起美國國歌，這一行
為甚至在英國國內招致了非議。
就在邱吉爾的「富爾敦演說」發表8 天后，史達林於1946年3 月回3 日在莫斯
科對《真理報》記者發表「史達林式」的講話：「邱吉爾先生現在是站在戰爭挑撥
者的立場上，而且邱吉爾在這裡並不是孤獨的，他不僅在英國有朋友，而且在美國
也有朋友。應當指出，邱吉爾先生和他的朋友在這方面非常象希特勒及其夥伴。希
特勒於他的發動戰爭的勾當，是從散布種族論開始的，他宣布只有講德語的人才是
最優秀的民族。邱吉爾先生干他的發動戰爭的勾當，也是從散布種族論開始的，他
硬說只有講英語的民族才是最優秀的民族，負有決定世界命運的使命。德國的種族
論使希特勒及其同伴得出這樣的結論：德國人是惟一的最優秀的民族，他們應當統
治其他民族。英國的種族論也會使邱吉爾先生和他的朋友得出這樣的結論：講英語
的民族是惟一的最優秀的民族，應當統治世界上的其他民族。」
史達林在講話中沒有忘記翻一翻邱吉爾的舊帳：「在第一次世界大戰後，丘吉
爾先生也不喜歡在俄國出現蘇維埃制度。他當時曾敲過警鐘，組織過14國討伐俄國
的進軍，目的是想使歷史車輪往後倒退。……毫無疑問，邱吉爾先生的方針是進行
戰爭的方針，即號召同蘇聯開戰。」
1946年希臘和土耳其爆發了人民革命，蘇聯政府予以了最積極的關注。史達林
當然希望它能夠擴大社會主義的勝利成果，最終使共產黨掌握希臘的政權。
勇承擔演說任務。1946年3 月5 日，杜魯門將邱吉爾請到自己的老家密蘇里州的富
爾敦，在威斯敏斯特學院邱吉爾發表了早已準備好的長篇演說《和平砥柱》。
在德黑蘭會議上，曾經感嘆大英帝國日薄西山而自稱是夾在「北美野牛」和
「北極熊」之間的「英國小毛驢」的邱吉爾，此刻已經對美國佩服得五體投地了，
他不無獻媚地說：「美國此刻正高踞於世界權力的項峰。對美國民主來說，這是一
個莊嚴的時刻。擁有最大的力量，這就是對未來負有令人敬畏的責任。放眼四顧，
你不但覺得已經盡了應盡的責任。也感到憂慮，恐怕以後的成就未必達到這樣高的
水平。對你我兩國來說，現在都有一個機會來這裡，一個明確的、光彩奪目的機會。
如果拒絕、忽視、或糟蹋這個機會，我們將受到後世長期的責備。」
邱吉爾這時完全忘記了18世紀和19世紀英國和美國之間兩次曠日持久的戰爭，
儼然將英國和美國以兄弟相稱，儘管說這些話時心裡不免酸溜溜的。他說：「……
兄弟般的聯合不僅要求我們兩大龐大的、有血緣關係的社會制度之間存在著日益增
長的友誼和相互諒解，而且要求雙方軍事顧問繼續保持密切的關係。」
這位爵士在極力攀緣「山姆大叔」後，便道出他的「三味真言」了。
他居心叵測地說：「現在我講到威脅著茅舍家庭和普通老百姓的第二個危險，
即暴政。我們不能無視一個事實，就是美國和大英帝國的每個公民到處都能享受的
自由，在相當多的國家裡是不存在的，其中一些是十分強大的國家。在這些國家裡，
各種包羅萬象的警察政府對老百姓強加控制，達到了壓倒和違背一切民主原則的程
度。或是一些獨裁者，或是組織嚴密的寡頭集團，他們通過一個享有特權的黨和一
支政治警察隊伍，毫無節制地行使著國家的大權。……從波羅的海的什切青到亞得
里亞海邊的里雅斯特，一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕已經降落下來。在這條線的後面，
座落著中歐和東歐古國的都城。華沙、柏林、布拉格、維也納、布達佩斯、貝爾格
萊德和索菲亞——所有這些名城及其居民無一不處在蘇聯的勢力範圍之內，不僅以
這種或那種形式屈服於蘇聯的勢力影響，而且還受到莫斯科日益增強的高壓控制。
……在遠離俄國邊界、遍布世界各地的許多國家裡，共產黨第五縱隊已經建立。它
絕對服從來自共產主義中心的指令，完全協調地工作著。」
邱吉爾爵士的觀點與喬治·凱南的意見真是相同，他也認為：「我對我們俄國
朋友和盟友的觀察所得的印象使我堅信，他們所欽佩的莫過於實力，而他們最瞧不
起的是軍事上的虛弱」。
邱吉爾爵士最後主張是：「趁今天還為時未晚，我們在這裡要考慮的是永久制
止戰爭和儘快在一切國家為自由和民主創造條件的問題。對於困難和危險視而不見，
不能解決問題；袖手旁觀，也不能解決問題；採取綏靖政策，也無濟於事。現在需
要的是作出解決問題的安排。拖得越久，就越困難，對我們的危險也就越大。」
富爾敦演說結束，邱吉爾同在場的美國總統杜魯門一道唱起美國國歌，這一行
為甚至在英國國內招致了非議。
就在邱吉爾的「富爾敦演說」發表8 天后，史達林於1946年3 月回3 日在莫斯
科對《真理報》記者發表「史達林式」的講話：「邱吉爾先生現在是站在戰爭挑撥
者的立場上，而且邱吉爾在這裡並不是孤獨的，他不僅在英國有朋友，而且在美國
也有朋友。應當指出，邱吉爾先生和他的朋友在這方面非常象希特勒及其夥伴。希
特勒於他的發動戰爭的勾當，是從散布種族論開始的，他宣布只有講德語的人才是
最優秀的民族。邱吉爾先生干他的發動戰爭的勾當，也是從散布種族論開始的，他
硬說只有講英語的民族才是最優秀的民族，負有決定世界命運的使命。德國的種族
論使希特勒及其同伴得出這樣的結論：德國人是惟一的最優秀的民族，他們應當統
治其他民族。英國的種族論也會使邱吉爾先生和他的朋友得出這樣的結論：講英語
的民族是惟一的最優秀的民族，應當統治世界上的其他民族。」
史達林在講話中沒有忘記翻一翻邱吉爾的舊帳：「在第一次世界大戰後，丘吉
爾先生也不喜歡在俄國出現蘇維埃制度。他當時曾敲過警鐘，組織過14國討伐俄國
的進軍，目的是想使歷史車輪往後倒退。……毫無疑問，邱吉爾先生的方針是進行
戰爭的方針，即號召同蘇聯開戰。」
1946年希臘和土耳其爆發了人民革命，蘇聯政府予以了最積極的關注。史達林
當然希望它能夠擴大社會主義的勝利成果，最終使共產黨掌握希臘的政權。