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風水堪輿發微高人所設計的墓局之煞在世間極少見到，一來在於這種精通天文地理的高人太過稀少，二來，私自改變天文風水地理借為己用以設計陷人，極損陰德折陽壽，便是天譴，我無恆宗《洞玄》所記載的歷史上能精細設計墓局之煞的高人也不過區區幾十人，大多數都沒活過四十歲，因而，這種極為陰險毒辣而又最安全保險的防盜墓技術——墓局之煞在易理學大師和風水學術中幾近失傳。明代理學大師王守仁，世稱“陽明先生”，他自己便給自己的墳墓設計了驚為天人的墓局之煞，因為王陽明一生並不富裕，且又受世人敬仰，其墳墓一直有人看守，便沒被盜。但在文化大革命年代，在剔除一切“牛鬼神蛇”的活動中，紅衛兵破壞了其墳墓，結果，那支紅衛兵隊伍後來個個七竅流血而亡。直到1986年，政府才小心謹慎地重修了墳墓。
之所以認定這馬蹄山豹子崖下的這禁地上的墳墓墓局煞為“四獸煞”，乃是其墳墓與四遭風水走勢有四個切合點即四個交臂，而且周圍的山川風水都是以獸形而人為改變的。據說唐代天文術師長孫無忌曾在自己墳墓上設置了十六個交臂，交臂越多，則墓局之煞便越是兇險霸道，這種墓局，便真所謂飛鳥都不敢從其上面飛過、牛也不敢在附近吃草。
一般來說，高人為避免陽壽被折得過多，只會給自己的墳墓設置一個交臂，兩個都非常少見，可眼前這座毫不起眼的墳墓竟然設置了四個交臂！四方皆能陷人，極是兇險，千百年來，那高人當時人為設置的山川風水已經隨著四周形勢的變遷而有所改變，墓局之煞的威力自然喪失很多，否則，如果此墳修建年代在一百年之內的話，那挖墳的八人只怕當天便會個個發惡瘡而死！
我輕嘆一聲，我師父師叔縱橫一生，也只為人家化解過單交臂或雙交臂的墓局煞，我一入世，竟然碰到一個四交臂的凶煞！搞不好，救不了這些人，只怕會將自己的性命也搭了進去！
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正文 第107章 險中有險
( 更新時間：2006-11-24 13:28:00 本章字數：3306)
這等兇險霸道的“四獸煞”墓局，尋常的道人或者風水堪輿大師又豈能辨認？遑論化解它！早前姚村長他們請過一位頗有修為的高道長，高道長來看過這裡之後，說了一句“貧道法力有限，鎮它不住”，高道長既然能說出這番話，說明他已經看出來“四獸煞”的端倪，但以他的法力和修為，可能只能鎮住單交臂的墓局之煞，這“四獸煞”對他來說實在是魔高千丈。
可我呢？
老實說，儘管單交臂的墓局之煞對我來說沒一點難度，但兩交臂的卻也足以要了我的命——如果碰到交臂位上的形煞之物乃是活著的生物比如蛇、蜈蚣、蠍子等。但眼前卻是一座被改了四處天文風水脈理的四交臂墓局！這等兇險的墓局，連我師父他老人家一輩子都未嘗見過，可見，這墳墓里埋的人其天文地理髮微之術修為之高！更說明此人生前的身份和財力都非尋常人家——光是找人掘溝開渠、削平山丘，這些巨大的工程得耗費多少財力和物力？
站在巨石上，我手心裡早已汗水涔涔。
謂“四獸煞”，乃是其墳墓與四遭風水走勢有四個切合點即四個交臂，而且周圍的山川地理都是以獸形而人為改變的。眼前這墳墓的“四獸煞”，很明顯在墳墓中軸線的青龍、白虎、朱雀、玄武四方的風水地貌上根據天文星相而進行了人為的改動——
在東方青龍位置上，是一座俯臥的小山丘，形狀極似一頭臥牛，很明顯，墓主並未在這東面人為設置龍形山脈，只因“山成龍而皆美”，無法更改風水，這墓主便遣人將這座小山丘挖掘為牛形，之所以斷定這山丘是一頭“牛”，乃是這山丘直對墳墓的方向上有一條小溪流！山溪直對著墳墓流動，在墳墓附近又改變了方向——這便是《發微篇》地理風水中“牛畏直繩”的徵兆：墳墓東面之山成牛形，便忌有溪流穿牛而過，否則，溪流與牛便成了“直繩拉牛”，便是墓局風水的兇相。很明顯，這條溪流是墓主人工挖掘而成。
而在墳墓西方白虎位上，一座山丘成躍虎之勢，《發微篇》中有云：虎防暗箭，而墓主乃在墳墓與虎山之間的八卦兌位、坤位及震位上無規律地擺放著三處尖削的巨石，正是以“暗箭傷虎”，又成兇相。
在墳墓南方朱雀位上，一座山丘成一隻展翅待飛的朱雀狀，《發微篇》有云：朱雀忌破頭。墓主巧妙地將朱雀山丘的頭部裂為三層，再成兇相。
在墳墓北方玄武位上，一座山丘成一隻爬行的烏龜狀，《發微篇》便云：玄武不宜吐舌。墓主乃在這烏龜之山形的嘴部多餘放置了一塊石板，正是舌頭！烏龜吐舌，吐則立時被捉，極凶之兆！
於是，與墳墓中軸線相對應的四方風水地理皆被墓主藉助天文星相而人為改動了理氣的流動，以兇險之兆與墳墓本身的理氣相交切合，四個切合點即交臂上便是兇險風水陰陽理氣最是顯旺的地方，最易滋生淫巧陰毒，利亨於煞，在這四個交臂上放置一塊被點了形煞的器物——玉石玉器或者沙楠木，玉器最是能攜陰藏陽，而沙楠木乃是將珍貴的楠木沙化處理後再浸過蛇血、糞水等陰氣極重的液體七七四十九天，然後，點上形煞——以道家墓局符咒為藍本，這種形煞大多是防盜墓的符咒——給墳墓下的煞自然是為了死者入土為安、不被人打擾盜掘。一旦墳墓被破壞，形煞器物一暴露，與四方兇惡風水理氣一旦貼合上，形煞便立時生效，煞氣迅速上盜墓者之身——破壞了我的安息之所，你自然要受到懲罰。
之所以認定這馬蹄山豹子崖下的這禁地上的墳墓墓局煞為“四獸煞”，乃是其墳墓與四遭風水走勢有四個切合點即四個交臂，而且周圍的山川風水都是以獸形而人為改變的。據說唐代天文術師長孫無忌曾在自己墳墓上設置了十六個交臂，交臂越多，則墓局之煞便越是兇險霸道，這種墓局，便真所謂飛鳥都不敢從其上面飛過、牛也不敢在附近吃草。
一般來說，高人為避免陽壽被折得過多，只會給自己的墳墓設置一個交臂，兩個都非常少見，可眼前這座毫不起眼的墳墓竟然設置了四個交臂！四方皆能陷人，極是兇險，千百年來，那高人當時人為設置的山川風水已經隨著四周形勢的變遷而有所改變，墓局之煞的威力自然喪失很多，否則，如果此墳修建年代在一百年之內的話，那挖墳的八人只怕當天便會個個發惡瘡而死！
我輕嘆一聲，我師父師叔縱橫一生，也只為人家化解過單交臂或雙交臂的墓局煞，我一入世，竟然碰到一個四交臂的凶煞！搞不好，救不了這些人，只怕會將自己的性命也搭了進去！
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正文 第107章 險中有險
( 更新時間：2006-11-24 13:28:00 本章字數：3306)
這等兇險霸道的“四獸煞”墓局，尋常的道人或者風水堪輿大師又豈能辨認？遑論化解它！早前姚村長他們請過一位頗有修為的高道長，高道長來看過這裡之後，說了一句“貧道法力有限，鎮它不住”，高道長既然能說出這番話，說明他已經看出來“四獸煞”的端倪，但以他的法力和修為，可能只能鎮住單交臂的墓局之煞，這“四獸煞”對他來說實在是魔高千丈。
可我呢？
老實說，儘管單交臂的墓局之煞對我來說沒一點難度，但兩交臂的卻也足以要了我的命——如果碰到交臂位上的形煞之物乃是活著的生物比如蛇、蜈蚣、蠍子等。但眼前卻是一座被改了四處天文風水脈理的四交臂墓局！這等兇險的墓局，連我師父他老人家一輩子都未嘗見過，可見，這墳墓里埋的人其天文地理髮微之術修為之高！更說明此人生前的身份和財力都非尋常人家——光是找人掘溝開渠、削平山丘，這些巨大的工程得耗費多少財力和物力？
站在巨石上，我手心裡早已汗水涔涔。
謂“四獸煞”，乃是其墳墓與四遭風水走勢有四個切合點即四個交臂，而且周圍的山川地理都是以獸形而人為改變的。眼前這墳墓的“四獸煞”，很明顯在墳墓中軸線的青龍、白虎、朱雀、玄武四方的風水地貌上根據天文星相而進行了人為的改動——
在東方青龍位置上，是一座俯臥的小山丘，形狀極似一頭臥牛，很明顯，墓主並未在這東面人為設置龍形山脈，只因“山成龍而皆美”，無法更改風水，這墓主便遣人將這座小山丘挖掘為牛形，之所以斷定這山丘是一頭“牛”，乃是這山丘直對墳墓的方向上有一條小溪流！山溪直對著墳墓流動，在墳墓附近又改變了方向——這便是《發微篇》地理風水中“牛畏直繩”的徵兆：墳墓東面之山成牛形，便忌有溪流穿牛而過，否則，溪流與牛便成了“直繩拉牛”，便是墓局風水的兇相。很明顯，這條溪流是墓主人工挖掘而成。
而在墳墓西方白虎位上，一座山丘成躍虎之勢，《發微篇》中有云：虎防暗箭，而墓主乃在墳墓與虎山之間的八卦兌位、坤位及震位上無規律地擺放著三處尖削的巨石，正是以“暗箭傷虎”，又成兇相。
在墳墓南方朱雀位上，一座山丘成一隻展翅待飛的朱雀狀，《發微篇》有云：朱雀忌破頭。墓主巧妙地將朱雀山丘的頭部裂為三層，再成兇相。
在墳墓北方玄武位上，一座山丘成一隻爬行的烏龜狀，《發微篇》便云：玄武不宜吐舌。墓主乃在這烏龜之山形的嘴部多餘放置了一塊石板，正是舌頭！烏龜吐舌，吐則立時被捉，極凶之兆！
於是，與墳墓中軸線相對應的四方風水地理皆被墓主藉助天文星相而人為改動了理氣的流動，以兇險之兆與墳墓本身的理氣相交切合，四個切合點即交臂上便是兇險風水陰陽理氣最是顯旺的地方，最易滋生淫巧陰毒，利亨於煞，在這四個交臂上放置一塊被點了形煞的器物——玉石玉器或者沙楠木，玉器最是能攜陰藏陽，而沙楠木乃是將珍貴的楠木沙化處理後再浸過蛇血、糞水等陰氣極重的液體七七四十九天，然後，點上形煞——以道家墓局符咒為藍本，這種形煞大多是防盜墓的符咒——給墳墓下的煞自然是為了死者入土為安、不被人打擾盜掘。一旦墳墓被破壞，形煞器物一暴露，與四方兇惡風水理氣一旦貼合上，形煞便立時生效，煞氣迅速上盜墓者之身——破壞了我的安息之所，你自然要受到懲罰。