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  但最令人震驚的不是這個,是這個石俑根本就沒有臉,其他地方栩栩如生,唯獨這五官似乎是刻意沒有雕刻上去一樣。

  我們看著石俑光滑如鏡的臉,心裡頭都有些發憷。

  一晃神,竟然看到那石俑空白的臉部浮現出了五官,略一打量,那臉不就是我自己嗎?

  我當時嚇了一跳,立即站起來退後兩步:“太他娘的邪乎了,胖子你別靠近這玩意。”

  胖子跳起來拍了拍臉和我退到後頭:“我剛才也看見了。”

  反正得知了大爺爺沒事,咱們不管這石俑就是了。

  隨後我們轉身往外走,準備在去其他地方找人。

  結果剛回頭,身後傳來了噔噔一響,我們立即轉頭,卻見到那石俑不知道什麼時候就站了起來……

  我吞了口唾沫問:“你剛才沒把他扶起來吧。”

  “我扶他搞卵啊。”胖子聲音有點發抖,把唯一的一把摺疊鏟摸出來。

  我倆邊說邊倒退,直到退出了那偏殿,都沒見著那石俑有什麼動靜才稍微舒了一口氣。

  隨後,我們就一手趴在門上一手把手電筒往往裡看著,我忽然想到了一個事情:“還記不記得雲南那邊的木人葬。”

  胖子手握摺疊鏟:“我記得個毛啊,你直接說。”

  雲南那邊不是有很多少數民族嗎?裡頭曾流行過一種和樹葬截然不同的葬禮,就是人死後,先埋上幾年,然後等骨肉分離之後,把骨頭都撿出來,用一塊白布包著,由一個人抱著找一條小河趟過去。

  這一步驟在那邊叫做‘過黃泉’,骨頭從河對岸帶過來之後,就相當於已經復活了。

  這時候在找個老師傅,根據真人比例,以人的骨頭為框架,重新做一個‘木人’。這木人是沒有臉的,放在特定的地方三年之後,就可以畫上五官,拿回來供著了。

  這時候那木人就不應該用本來姓名相稱,而應該叫做‘青曲(一聲)’,青曲一般是供奉在族裡祠堂,能保佑族內人平安。

  當然,能有資格進行‘木人葬’的,都是族裡比較德高望重的人,幾百年下來往往也沒多少個。

  其實這木人葬說起來是葬禮,不如說更像是巫術才更貼切,不過自古雲南多巫蠱,那邊我是不怎麼敢去。

  所以木人葬具體還存不存在,到底有沒有這麼回事,我也難以確認。

  只是眼前這石俑可是的的確確存在的東西。

  胖子拿著摺疊鏟,發狠道:“管他裡頭有什麼,等胖爺我一鏟子下去,給他打個腸穿肚爛,是骨頭是木頭都應該掉出來了。”

  我想了會道:“這的確也是個辦法,只是那石俑暫時沒對我們做什麼事,我們最好還是不要管他,先找到大爺爺他們再說。”

  胖子點了點頭,把摺疊鏟往肩膀上一扛。

  可他這麼一扛,忽然就打到了什麼似的,傳來了當的一聲……

  我心裡叫了聲不妙,回頭一看,有三個石俑不知道什麼時候無聲無息出現在了背後,用他們那張沒有五官的臉對著我們……

  第二百四十三章 天紋石盒

  那石俑就站在身後,也不知道是什麼時候出現的。

  我們是真的嚇的跳了起來,腦袋都磕到了門上。胖子罵了聲他娘的,手中摺疊鏟猛的敲在石俑身上。

  結果摺疊鏟還沒接近那石俑,手臂被人給捉住,緊接著當頭暴喝一聲:“你倆幹什麼?!”

  定睛一看,眼前的哪裡是三個石俑,分明就是大爺爺和黃三爺二人架著一個石俑站在我們後頭。

  胖子驚魂未定,伸手捏了捏黃三爺的臉,被黃三爺一巴掌打下來:“沒大沒小!”

  胖子長舒一口氣:“剛才是怎麼回事?”

  大爺爺指了指這石俑:“有毒,剛聽到聲音就從遠處跑過來了,沒想到你們還是著了道。”

  我這才注意到大爺爺和黃三爺架著這石俑過來的時候。並不是直接用手去接觸的,而是用衣服包裹著,他們鼻孔里也塞著棉花。

  這石俑的材質很不一般,能令人產生幻覺,所以我和胖子才會看錯。

  我指了指這偏殿裡的巨蟒:“它怎麼就這樣死了?”

  黃三爺嘿嘿笑了一笑:“這蛇本來就剛蛻皮,身體虛弱,碰巧又把這石俑當做我們給吞了進去,然後就死了唄。”

  我看他越說越玄乎,連忙止住他。

  大爺爺遞給我們兩團棉花,讓我們塞住鼻子,才指著從蛇肚子裡摸出來的那個石俑,示意我們拿上,然後帶我們去了剛才那個宮殿正前方:“你們知道木人葬吧?這石俑和木人葬差不多,不過選材有點特殊。巨蟒不是蛻皮嗎?身上有的體液,體液一觸碰到石俑,石俑就釋放出了一定的有毒物質。這有毒物質的味道就和屍臭味一樣。巨蟒聞到這股味道,禁受不住誘惑,就吞下石俑。然後不到五分鐘,它就死了。”

  我吃了一驚,沒想到這石俑這麼邪門。

  黃三爺插嘴道:“巨蟒每年這個時候都蛻皮,但是蛻皮之後一般是不怎麼會動的,所以一直相安無事。這石俑主要作用是防人。人們下來這種地方,肯定會忍不住手心冒汗。汗液接觸到石俑,時間久了,就容易出事。”

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