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瑪雅人的曆法可以維持到4億年以後，他計算的太陽年與金星年的差數可以精確到小數點以後的4位數字，他們有自己的文字，那是用800個符號和圖形組成的象形文字，詞彙量多達3萬個。他們有著精美絕倫的雕刻、繪畫和青銅藝術。然而在這個登峰造極的高度文明誕生之前，瑪雅人巢居樹穴以採集為生，這樣的原始部落怎麼能突然產生這種高度文明?即使到了16世紀，西班牙人在布滿古蹟遺址的尤卡坦半島上看到的印第安人，還是以樹葉，住泥巴糊的茅屋，以採集狩獵勉強餬口。顯然那種精確的天文曆法和數學，那種令全世界景仰的文明、藝術，都遠遠超出了當地印第安土著那幾近原始生活的實際需求。
這使任何人都不能不產生深深的疑問：古代瑪雅人是怎麼得到了那高深的知識?燦爛的瑪雅文化究竟是怎樣產生的，後來又怎樣銷聲匿跡?
1952年6月5日，人們在墨西哥高原的瑪雅古城帕倫克一處神殿的廢墟里，發掘出了一塊刻有人物和花紋的石板。當時人們僅僅把這當作是瑪雅古代神話的雕刻。但到了六十年代，人們乘坐宇宙飛船進入太空後，那些參與過宇航研究的美國科學家們才恍然大悟：帕倫克那塊石板上雕刻的，原來是一幅太空人駕駛著宇宙飛行器的圖畫!雖然經過了圖案化的變形，但宇宙飛船的進氣口、排氣管、操縱杆、腳踏板、方向舵、天線，軟管及各種儀表仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國航天中心時，那些宇航專家們無不驚嘆，一致認為它就是古代的宇航器。這似乎令人難以置信，但卻是確鑿的事實。
第12章 瑪雅遺址(8)
於是，有些學者提出了一種大膽的看法：他們認為，在遙遠的古代，美洲熱帶叢林中可能來過一批具有高度文明的外星智能生命，他們走出飛船，教給了尚在原始時代的瑪雅人各種先進知識，然後又飄然而去。他們被瑪雅人認為是天神。瑪雅文化中那些令人難以理解的高深知識，就是出於外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻，也是瑪雅人對外星太空人的臨摹。外星人離去時，曾向瑪雅人許諾重返地球，但在瑪雅人的追求祭司預言天神返回的日子裡，這些外星人並未重新返回。於是這導致了瑪雅人對其宗教和祭司統治的信心喪失，進而引起了整個民族心理的崩潰，終於使人們一個個離開故鄉，各自走散。瑪雅文化就這樣消失了。
也許人們會指責這種看法帶有過多的假說意味。但即使否變了這種說法，也仍然無法圓滿地解釋瑪雅文化那神秘的內涵，那眾多令人不可思議的奇蹟，以及它突然消失的原因。
瑪雅人祭，又稱“人牲”，古代以人作為犧牲祭祀鬼神的宗教活動。在瑪雅人的觀念中，從天堂到地獄，包括塵世間的一草一木、一時一事，無不屬於神的監管範圍。他們認為自己惟一應該做的就是把世間最好的東西獻出來討好諸神，換取神對他們的寬容與關照。
在尤卡坦的奇琴伊察附近，有一口神秘的聖井，直徑約60米，深達20多米，井水泛黃，水草叢生。據說瑪雅人經常把活人扔進井裡，討好深居其中的神靈。蘭達曾帶著厭惡之情寫道：“瑪雅人曾有往這口井中扔活人的習俗。他們相信這些人並沒有死，儘管他們再也見不到他們了。
一些人為了表示自己的虔誠，把自己的孩子也扔進去作了祭品。他們還往井裡扔寶石及其他他們認為珍貴的東西。印第安人對此表現得極為虔誠，如果這個國家盛產黃金，那麼大部分的黃金都被扔到了這座井中。”20世紀初，美國業餘考古學家愛德華·湯普森打撈出黃金、玉石之類的珍寶，石刀、長矛這樣的武器，還有數十具遺骸。說明蘭達所記述的“人祭”確實存在過。
瑪雅文明的特點：瑪雅文明古老而神秘，但總有一些有據可循的特點，以下列舉幾點瑪雅文明的特點：
1、瑪雅文明屬於石器文明，瑪雅人沒有發明使用青銅器，更不用說鐵器。
2、 掌握高度的建造技術，瑪雅人不會使用銅鐵，也不會使用輪車，輪子的概念雖然在陶器以及一種小玩具等文物中出現，但是在現實生活中沒有實用化。但是卻創造了高度的城市文明。
3、農業以玉米為主食，所以又稱為“玉米文明”，沒有牛馬豬羊，沒有出現畜牧業的痕跡，農民採用一種極原始的米爾帕耕作法。
4、數學採用二十進位，發現並使用了“零”的概念(另一說則是由奧爾梅克人傳授)，掌握高度的數學和天文曆法知識。
5、使用獨特的象形文字：瑪雅文字。
蒂卡爾瑪雅遺址(Tical)
蒂卡爾瑪雅遺址位於瓜地馬拉北部佩騰省東北部叢林中，東北距弗洛雷斯約35公里。約在1696年發現，1848年發掘，1955年起對外開放。古代瑪雅最大城市之一，建在沼澤環繞的丘陵上，由九組建築群和大廣場組成，以橋樑和堤道相連。占地面積約2.6平方公里。城市在公元800-900年間被遺棄。1963年起進行大規模發掘。考古、遊覽勝地。可乘飛機抵達，並有公路通瓜地馬拉城。
蒂卡爾是瑪雅古典時期最大的城邦，此時瑪雅的文明中心已從南部移到中部。公元292年，“美洲虎之爪”王開創王朝，建功立業。這位強而有力的瑪雅王天們六七十年，為蒂卡爾日後稱霸奠定了堅實的基礎。在他之後，“蜷鼻王”、“暴風雨天王”將蒂卡爾推上了昌盛的巔峰，迎來了第一次盛世。但在公元6世紀中時，由於受到來自墨西哥北部移民大遷徙浪潮的衝擊，蒂卡爾發生了大的政治動盪，王朝風雨飄搖，城市建設一度停歇。100多年後，蒂卡爾才又生機重現;從小到大世紀末到整個8世紀，蒂卡爾再次冠絕當世，連續出現三個強大的國王：阿卡高王、雅克京王和奇坦王。今天考古發掘所看到的美輪美奐的蒂卡爾城，就建於這三個國王的太平盛世之時。第二次盛世時，蒂卡爾城市面積超過65平方公里，居民達5萬，共有3000座以上的金字塔，祭壇、石碑等遺蹟;影響的區域方圓500平方公里，控制著近200萬人口。僅在其中心區域，就有大型金字塔十幾座，小型神廟50多座;它們以古老的中心廣場為核心分布四周，旁邊還有裝飾著浮雕彩畫的王宮和廊廡圍繞的市場。好幾條高出地面的石砌大道，連接著各個宗教中心。
這使任何人都不能不產生深深的疑問：古代瑪雅人是怎麼得到了那高深的知識?燦爛的瑪雅文化究竟是怎樣產生的，後來又怎樣銷聲匿跡?
1952年6月5日，人們在墨西哥高原的瑪雅古城帕倫克一處神殿的廢墟里，發掘出了一塊刻有人物和花紋的石板。當時人們僅僅把這當作是瑪雅古代神話的雕刻。但到了六十年代，人們乘坐宇宙飛船進入太空後，那些參與過宇航研究的美國科學家們才恍然大悟：帕倫克那塊石板上雕刻的，原來是一幅太空人駕駛著宇宙飛行器的圖畫!雖然經過了圖案化的變形，但宇宙飛船的進氣口、排氣管、操縱杆、腳踏板、方向舵、天線，軟管及各種儀表仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國航天中心時，那些宇航專家們無不驚嘆，一致認為它就是古代的宇航器。這似乎令人難以置信，但卻是確鑿的事實。
第12章 瑪雅遺址(8)
於是，有些學者提出了一種大膽的看法：他們認為，在遙遠的古代，美洲熱帶叢林中可能來過一批具有高度文明的外星智能生命，他們走出飛船，教給了尚在原始時代的瑪雅人各種先進知識，然後又飄然而去。他們被瑪雅人認為是天神。瑪雅文化中那些令人難以理解的高深知識，就是出於外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻，也是瑪雅人對外星太空人的臨摹。外星人離去時，曾向瑪雅人許諾重返地球，但在瑪雅人的追求祭司預言天神返回的日子裡，這些外星人並未重新返回。於是這導致了瑪雅人對其宗教和祭司統治的信心喪失，進而引起了整個民族心理的崩潰，終於使人們一個個離開故鄉，各自走散。瑪雅文化就這樣消失了。
也許人們會指責這種看法帶有過多的假說意味。但即使否變了這種說法，也仍然無法圓滿地解釋瑪雅文化那神秘的內涵，那眾多令人不可思議的奇蹟，以及它突然消失的原因。
瑪雅人祭，又稱“人牲”，古代以人作為犧牲祭祀鬼神的宗教活動。在瑪雅人的觀念中，從天堂到地獄，包括塵世間的一草一木、一時一事，無不屬於神的監管範圍。他們認為自己惟一應該做的就是把世間最好的東西獻出來討好諸神，換取神對他們的寬容與關照。
在尤卡坦的奇琴伊察附近，有一口神秘的聖井，直徑約60米，深達20多米，井水泛黃，水草叢生。據說瑪雅人經常把活人扔進井裡，討好深居其中的神靈。蘭達曾帶著厭惡之情寫道：“瑪雅人曾有往這口井中扔活人的習俗。他們相信這些人並沒有死，儘管他們再也見不到他們了。
一些人為了表示自己的虔誠，把自己的孩子也扔進去作了祭品。他們還往井裡扔寶石及其他他們認為珍貴的東西。印第安人對此表現得極為虔誠，如果這個國家盛產黃金，那麼大部分的黃金都被扔到了這座井中。”20世紀初，美國業餘考古學家愛德華·湯普森打撈出黃金、玉石之類的珍寶，石刀、長矛這樣的武器，還有數十具遺骸。說明蘭達所記述的“人祭”確實存在過。
瑪雅文明的特點：瑪雅文明古老而神秘，但總有一些有據可循的特點，以下列舉幾點瑪雅文明的特點：
1、瑪雅文明屬於石器文明，瑪雅人沒有發明使用青銅器，更不用說鐵器。
2、 掌握高度的建造技術，瑪雅人不會使用銅鐵，也不會使用輪車，輪子的概念雖然在陶器以及一種小玩具等文物中出現，但是在現實生活中沒有實用化。但是卻創造了高度的城市文明。
3、農業以玉米為主食，所以又稱為“玉米文明”，沒有牛馬豬羊，沒有出現畜牧業的痕跡，農民採用一種極原始的米爾帕耕作法。
4、數學採用二十進位，發現並使用了“零”的概念(另一說則是由奧爾梅克人傳授)，掌握高度的數學和天文曆法知識。
5、使用獨特的象形文字：瑪雅文字。
蒂卡爾瑪雅遺址(Tical)
蒂卡爾瑪雅遺址位於瓜地馬拉北部佩騰省東北部叢林中，東北距弗洛雷斯約35公里。約在1696年發現，1848年發掘，1955年起對外開放。古代瑪雅最大城市之一，建在沼澤環繞的丘陵上，由九組建築群和大廣場組成，以橋樑和堤道相連。占地面積約2.6平方公里。城市在公元800-900年間被遺棄。1963年起進行大規模發掘。考古、遊覽勝地。可乘飛機抵達，並有公路通瓜地馬拉城。
蒂卡爾是瑪雅古典時期最大的城邦，此時瑪雅的文明中心已從南部移到中部。公元292年，“美洲虎之爪”王開創王朝，建功立業。這位強而有力的瑪雅王天們六七十年，為蒂卡爾日後稱霸奠定了堅實的基礎。在他之後，“蜷鼻王”、“暴風雨天王”將蒂卡爾推上了昌盛的巔峰，迎來了第一次盛世。但在公元6世紀中時，由於受到來自墨西哥北部移民大遷徙浪潮的衝擊，蒂卡爾發生了大的政治動盪，王朝風雨飄搖，城市建設一度停歇。100多年後，蒂卡爾才又生機重現;從小到大世紀末到整個8世紀，蒂卡爾再次冠絕當世，連續出現三個強大的國王：阿卡高王、雅克京王和奇坦王。今天考古發掘所看到的美輪美奐的蒂卡爾城，就建於這三個國王的太平盛世之時。第二次盛世時，蒂卡爾城市面積超過65平方公里，居民達5萬，共有3000座以上的金字塔，祭壇、石碑等遺蹟;影響的區域方圓500平方公里，控制著近200萬人口。僅在其中心區域，就有大型金字塔十幾座，小型神廟50多座;它們以古老的中心廣場為核心分布四周，旁邊還有裝飾著浮雕彩畫的王宮和廊廡圍繞的市場。好幾條高出地面的石砌大道，連接著各個宗教中心。