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我急忙翻出藥材，好在藥材一直沒有遺失，而且也並未被寒水浸濕。我仔細地看了看這六味藥材，閉上眼睛，細細地想了想藥書中所載。片刻，我眉頭舒緩開來，微笑起來。
鄧修文見狀，便知道我是有了辦法，問道：“怎麼了?有什麼發現?”我睜開眼睛，胸有成竹地說：“若是我的推測沒有錯的話，這六氣之難，是有了應對之法。”
我的話無疑是給現在已經陷入低潮的眾人帶來了一絲希望。常空無似乎不太相信，有些狐疑地問道：“哦?之前你不還是說僅僅靠你的道醫無法解除此寒毒麼?”我點了點頭，說：“一直以來，我們確實是過於緊張了，這天路的危險，的確是防不勝防，而劉伯溫留下的那句話卻又是意思過於模糊，加上接連而至的打擊和挫折，反而讓我們一時亂了手腳。其實靜下來想一想，也許有些東西不是我們想像中的那麼複雜。”
“鑽地風、貓須草、仙茅、川芎、蒼朮、麻仁……”鄧修文喃喃自語道，忽然，她似乎也像是發現了什麼，說：“難道，你的意思是?”“沒錯，這六味藥材，正是對應著六氣之症。鑽地風乃風氣之屬，貓須草對應寒氣，仙茅對應暑氣，川芎乃濕性，蒼朮屬於燥性，麻仁屬火性。風、寒、暑、濕、燥、火，這六種乃是氣候學中所謂的六氣，而在正常情況下，稱為‘六氣’。‘六氣’一般不會導致發病。但是此六種因素在身體內外的太過與不及稱為‘六淫’，能導致身體發病，亦稱‘六元’。我們現在遭遇的寒氣入體，正是因為六淫過剩，寒氣積淤體內，若是我沒有想錯的話，地圖上所記這六味藥材，恐怕就是六氣的破解之法。”
鄧修文眉頭輕蹙，說：“你所說的的確很有道理，照現在的情況來看，也只能死馬當活馬醫了，反正這幾味藥材也沒有什麼逆性，不會對人體造成多大的傷害。”李若盤膝坐在一塊大石上，有些痛苦地拍了拍膝蓋，說：“既然如此，那我就以身試藥吧。我可受不了這寒毒了，再這樣下去，就算我能出得了此谷，恐怕也要變成廢人了。”
眾人沒有反對，因為在場都是學醫之人，箇中利害心中瞭然，人體關節經脈與肺腑脾臟不同，一旦被寒氣或是毒氣所侵蝕，就是日後解毒，也必然會留下嚴重的後遺症，這就如同民間很多人被凍傷之後，會舊疾暗藏，日後會反覆發作，折磨一生。
常空無“哼”了一聲，說：“這樣也好，畢竟帶著一些累贅，我們也無法行動方便。”我瞪了他一眼，都這個時候了，他還是要逞口舌之利。李若說道：“按你這麼說的話，貓須草對應寒氣，那麼我來試試這貓須草，是否有效。”
一直沒有開口的李默然忽然開口說道：“你想的未免也太簡單了，五行六氣，相生相剋，你是寒氣入體，再服用寒性的貓須草，我看你是想死得更快了吧。”“沒錯。”我接著說道，“從藥性上來看，暑、燥、火三性的藥材，應該都可以克制這寒毒。但是既然古圖上只記有這六味藥材，那麼想必每種藥材是對應克制六氣之一的。這次進山，我所帶之量也不多，若是我們服錯了，後面若再遇到麻煩，恐怕就是束手無策了。”
說到藥材，在場最了解的恐怕就是我和李默然了，其他人雖然也對中藥有所了解，但是僅僅是浮面之術，真的到了這種時候，相信他們也是沒了主意。我想了想，對李默然說：“不知道默然兄有何見解?”李默然沉思了一下，徐徐道來：“雖然我入的是毒醫一道，可是歸根到底，也是脫離不了中藥。在我國，中藥一開始就被稱作‘毒藥’。《周禮·天官》記載：‘醫師掌醫之政，聚毒藥以供醫事。’《類經·卷十四》指出：‘凡可避邪安正者，皆可稱之為毒藥。’中醫中所謂的毒藥，其實也就是指中藥。中藥毒性與西方毒藥不同，單單一種中藥，難以稱之為劇毒之藥，多種藥材搭配，悖行五行陰陽，便可產生各種奇異的毒性。就如斷腸草，雖有劇毒，但是卻可解情花之毒，也就是白色曼陀羅。中醫的解毒之說，其實也就是用五行相剋理論，來抑制毒性。單一五行屬性的毒藥，僅僅需要相剋五行，便可以輕鬆化解，可是藥材混合之後，便產生了複雜的變化，一藥雙五行三五行都是常見之事，破解起來就變得更加困難起來。至於我們所中的寒毒，五行屬水，這六氣中的太陽寒水，又是最純粹的水行。我想這三味火性的藥材中，符合土行的，恐怕只有一種吧?”
李默然果然不愧是毒醫傳人，他一語點中了要害所在，令我眼前一亮。“照你這麼說的話，這三味藥材中，符合條件的，的確只有一種，那就是仙茅!”我有些興奮地說。
我們二人雖然心中明了，得出了最後的結論，但是馮白等人卻是一頭霧水。鄧修文有些疑惑地問：“這三味藥材並不罕見，百姓之中也時常用到，在我看來，皆是可以驅寒活血之藥，你們是如何認定解毒之藥便是這仙茅的?”
我微微地笑了笑，說：“麻仁，乃大麻種子的仁，可榨油入藥。蒼朮，入藥多是莖枝部分，而唯有這仙茅，乃是根部入藥，又名獨茅根。根部，乃是藥材接觸土氣最多的部分，所以克制這太陽寒水寒毒的，必然就是這仙茅了!仙茅，辛，溫，有微毒，根部陰乾曝干皆可入藥，可治心腹冷痛、腰腳冷痹、癰疽、瘰癧、陽虛冷瀉、腰膝風冷，筋骨痿痹。”
鄧修文見狀，便知道我是有了辦法，問道：“怎麼了?有什麼發現?”我睜開眼睛，胸有成竹地說：“若是我的推測沒有錯的話，這六氣之難，是有了應對之法。”
我的話無疑是給現在已經陷入低潮的眾人帶來了一絲希望。常空無似乎不太相信，有些狐疑地問道：“哦?之前你不還是說僅僅靠你的道醫無法解除此寒毒麼?”我點了點頭，說：“一直以來，我們確實是過於緊張了，這天路的危險，的確是防不勝防，而劉伯溫留下的那句話卻又是意思過於模糊，加上接連而至的打擊和挫折，反而讓我們一時亂了手腳。其實靜下來想一想，也許有些東西不是我們想像中的那麼複雜。”
“鑽地風、貓須草、仙茅、川芎、蒼朮、麻仁……”鄧修文喃喃自語道，忽然，她似乎也像是發現了什麼，說：“難道，你的意思是?”“沒錯，這六味藥材，正是對應著六氣之症。鑽地風乃風氣之屬，貓須草對應寒氣，仙茅對應暑氣，川芎乃濕性，蒼朮屬於燥性，麻仁屬火性。風、寒、暑、濕、燥、火，這六種乃是氣候學中所謂的六氣，而在正常情況下，稱為‘六氣’。‘六氣’一般不會導致發病。但是此六種因素在身體內外的太過與不及稱為‘六淫’，能導致身體發病，亦稱‘六元’。我們現在遭遇的寒氣入體，正是因為六淫過剩，寒氣積淤體內，若是我沒有想錯的話，地圖上所記這六味藥材，恐怕就是六氣的破解之法。”
鄧修文眉頭輕蹙，說：“你所說的的確很有道理，照現在的情況來看，也只能死馬當活馬醫了，反正這幾味藥材也沒有什麼逆性，不會對人體造成多大的傷害。”李若盤膝坐在一塊大石上，有些痛苦地拍了拍膝蓋，說：“既然如此，那我就以身試藥吧。我可受不了這寒毒了，再這樣下去，就算我能出得了此谷，恐怕也要變成廢人了。”
眾人沒有反對，因為在場都是學醫之人，箇中利害心中瞭然，人體關節經脈與肺腑脾臟不同，一旦被寒氣或是毒氣所侵蝕，就是日後解毒，也必然會留下嚴重的後遺症，這就如同民間很多人被凍傷之後，會舊疾暗藏，日後會反覆發作，折磨一生。
常空無“哼”了一聲，說：“這樣也好，畢竟帶著一些累贅，我們也無法行動方便。”我瞪了他一眼，都這個時候了，他還是要逞口舌之利。李若說道：“按你這麼說的話，貓須草對應寒氣，那麼我來試試這貓須草，是否有效。”
一直沒有開口的李默然忽然開口說道：“你想的未免也太簡單了，五行六氣，相生相剋，你是寒氣入體，再服用寒性的貓須草，我看你是想死得更快了吧。”“沒錯。”我接著說道，“從藥性上來看，暑、燥、火三性的藥材，應該都可以克制這寒毒。但是既然古圖上只記有這六味藥材，那麼想必每種藥材是對應克制六氣之一的。這次進山，我所帶之量也不多，若是我們服錯了，後面若再遇到麻煩，恐怕就是束手無策了。”
說到藥材，在場最了解的恐怕就是我和李默然了，其他人雖然也對中藥有所了解，但是僅僅是浮面之術，真的到了這種時候，相信他們也是沒了主意。我想了想，對李默然說：“不知道默然兄有何見解?”李默然沉思了一下，徐徐道來：“雖然我入的是毒醫一道，可是歸根到底，也是脫離不了中藥。在我國，中藥一開始就被稱作‘毒藥’。《周禮·天官》記載：‘醫師掌醫之政，聚毒藥以供醫事。’《類經·卷十四》指出：‘凡可避邪安正者，皆可稱之為毒藥。’中醫中所謂的毒藥，其實也就是指中藥。中藥毒性與西方毒藥不同，單單一種中藥，難以稱之為劇毒之藥，多種藥材搭配，悖行五行陰陽，便可產生各種奇異的毒性。就如斷腸草，雖有劇毒，但是卻可解情花之毒，也就是白色曼陀羅。中醫的解毒之說，其實也就是用五行相剋理論，來抑制毒性。單一五行屬性的毒藥，僅僅需要相剋五行，便可以輕鬆化解，可是藥材混合之後，便產生了複雜的變化，一藥雙五行三五行都是常見之事，破解起來就變得更加困難起來。至於我們所中的寒毒，五行屬水，這六氣中的太陽寒水，又是最純粹的水行。我想這三味火性的藥材中，符合土行的，恐怕只有一種吧?”
李默然果然不愧是毒醫傳人，他一語點中了要害所在，令我眼前一亮。“照你這麼說的話，這三味藥材中，符合條件的，的確只有一種，那就是仙茅!”我有些興奮地說。
我們二人雖然心中明了，得出了最後的結論，但是馮白等人卻是一頭霧水。鄧修文有些疑惑地問：“這三味藥材並不罕見，百姓之中也時常用到，在我看來，皆是可以驅寒活血之藥，你們是如何認定解毒之藥便是這仙茅的?”
我微微地笑了笑，說：“麻仁，乃大麻種子的仁，可榨油入藥。蒼朮，入藥多是莖枝部分，而唯有這仙茅，乃是根部入藥，又名獨茅根。根部，乃是藥材接觸土氣最多的部分，所以克制這太陽寒水寒毒的，必然就是這仙茅了!仙茅，辛，溫，有微毒，根部陰乾曝干皆可入藥，可治心腹冷痛、腰腳冷痹、癰疽、瘰癧、陽虛冷瀉、腰膝風冷，筋骨痿痹。”