第39頁
“誰知道!”
“露申，我來告訴你吧，白先生是被滅口的，他在鍾夫人被殺的時候替某個人做了偽證，所以事後被那個人殺害了。並且，遇害之後他無法寫下兇手的姓名，因為即使他寫了，我們也很難相信那個人就是兇手，反而可能會懷疑他是為了嫁禍給那個人才自殺的。我說到這裡你還不明白嗎，兇手是——”
“住口!”
露申其實已經明白了。
“兇手是你的父親、觀氏的家長——觀無逸!”
因為震驚，露申一時講不出什麼反駁或咒罵對方的話，只是不目轉睛地看著葵。她本來認定葵之前的一系列推理都是胡謅，所以此時無論她給出什麼結論，自己都不會在意。可是現在她不得不在意了，畢竟葵指認的兇手偏偏是自己的父親……
“於陵君，你是認真的嗎?”觀無逸發話了，“你應該知道在別人家裡誣陷主人可能會付出怎樣的代價。”
“我對您並沒有惡意，只是從種種證據中推出這個結論罷了。”葵鎮定地回答道，“只有您有理由殺害白止水，也只有在兇手是您的情況下他才不會直接寫下兇手的名字。他寫下‘子衿’這兩個字，就是希望我們能根據這一提示，發現此次祭祀的對象實際上是東君，如此一來，一切謎題也就迎刃而解，真兇的身份也就昭然若揭了。”
“這也太牽強了吧。”露申終於從驚愕中恢復過來，開始反擊，“你的全部推理都只是你的妄想罷了。江離姐能不能區分紅、綠二色，現在已經無法確認。白先生為什麼要寫下‘子衿’二字，我們可能永遠也不會知道了。你總在拿一些死無對證的事情做證據，又怎麼能令人信服呢?”
“我從一開始也沒有希望令誰信服。我已經說了，我之所以要做出這個推理，只是希望能阻止兇案繼續發生罷了。所以即使沒有任何證據，我也要將它講出來。畢竟，這種可能性是存在的，觀無逸確實可能是兇手。而根據觀江離的遺言，鍾氏兄妹現在仍有遇害的危險，所以我希望他們聽了我的推理之後，能夠對可能是兇手的觀無逸提高警惕。我的目的不過如此而已。至於會不會因而得罪這個家的主人，我也不怎麼在意了。畢竟，我會儘快離開雲夢，這裡已經沒有什麼值得我留戀的東西了。”
露申，你為什麼不明白呢，我留在這裡只是因為你而已。你這樣對我，我只好離開了——葵在心底悲嘆道，但是她的心意終究無法傳遞給她面前的少女。
此刻，露申看著於陵葵的眼睛裡，再無別的感情，只有恨意。
其實午後的時候，葵本來是想像平日一樣，用自己的拳腳教訓一下怠惰的小休，之後再慢慢安慰她，允許她換上乾淨的衣服，或是幫她清洗沾染了泥污的頭髮。可是就在那時，小休失去了控制，開始鼓吹那樣一套“奴隸道德”，結果自己就忍不住下了重手。
葵在心裡很希望小休變得更有主見、可以反抗自己。因此，葵才指導她讀了《論語》和《孝經》。《孝經》記載了孔子的言論：“故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。”《論語》里也有“君使臣以禮，臣事君以忠”的說法。葵希望小休可以意識到，自己對她有時過於嚴苛，那並不合乎禮法，她應該做出適度的抗議。如果她主動求自己不再這樣做，葵一定會停手的。
可惜小休即使作為女僕也過於順從了，連討饒都不會，更不要說反抗主人了。葵雖然很依賴小休，卻很厭惡她無條件的恭順，因而她越是順從，葵就越是欺侮她。
只是葵的這些想法，露申是無從知道亦無法理解的。
“於陵君的推測有一定的道理。”枕在鍾展詩膝上的若英睜開眼睛，緩緩說道，“觀家的祖輩里確實也有無法分辨紅、綠二色的人。說起來，會舞，你父親的色覺應該也異於常人吧?”
“啊……確實是呢。”
“《扁鵲外經》里說，這種顏色認知障礙與血緣有關，往往由父親傳給女兒。但前提是，母親也是色盲或身上具備了某種產生紅綠色盲的‘潛氣’。這種‘潛氣’運作的原理我們現在還不是很清楚，但是有一點可以確定，具備這種‘潛氣’的女性，家族中往往有紅綠色盲。因而，從理論上說，若會舞是色盲，則姑媽也有可能是色盲或具備這種‘潛氣’，那麼，江離的確有可能無法分別紅、綠二色。”
“若英姐，你怎麼可以附和這種人的話!”
“不過《扁鵲外經》①強調說，女兒若是無法分辨紅、綠二色，則其父親必定也是色盲。所以雖然江離已經不在了，我們仍有辦法對她的色覺做出判斷。換言之，假使叔父色覺沒有障礙，則江離的色覺也一定是正常的。”若英冷靜地陳述道。
①《扁鵲外經》已失傳，以上內容是筆者根據現代遺傳學虛構的。
“原來如此。看來我在這方面的修養還是差得太遠了。不過若英啊，我想你的叔父也無法分辨這兩種顏色，因而在行兇之後才沒有清理草地上的血跡——他可能根本就沒有注意到血跡吧。”
“真的是這樣嗎?”
“露申，我來告訴你吧，白先生是被滅口的，他在鍾夫人被殺的時候替某個人做了偽證，所以事後被那個人殺害了。並且，遇害之後他無法寫下兇手的姓名，因為即使他寫了，我們也很難相信那個人就是兇手，反而可能會懷疑他是為了嫁禍給那個人才自殺的。我說到這裡你還不明白嗎，兇手是——”
“住口!”
露申其實已經明白了。
“兇手是你的父親、觀氏的家長——觀無逸!”
因為震驚，露申一時講不出什麼反駁或咒罵對方的話，只是不目轉睛地看著葵。她本來認定葵之前的一系列推理都是胡謅，所以此時無論她給出什麼結論，自己都不會在意。可是現在她不得不在意了，畢竟葵指認的兇手偏偏是自己的父親……
“於陵君，你是認真的嗎?”觀無逸發話了，“你應該知道在別人家裡誣陷主人可能會付出怎樣的代價。”
“我對您並沒有惡意，只是從種種證據中推出這個結論罷了。”葵鎮定地回答道，“只有您有理由殺害白止水，也只有在兇手是您的情況下他才不會直接寫下兇手的名字。他寫下‘子衿’這兩個字，就是希望我們能根據這一提示，發現此次祭祀的對象實際上是東君，如此一來，一切謎題也就迎刃而解，真兇的身份也就昭然若揭了。”
“這也太牽強了吧。”露申終於從驚愕中恢復過來，開始反擊，“你的全部推理都只是你的妄想罷了。江離姐能不能區分紅、綠二色，現在已經無法確認。白先生為什麼要寫下‘子衿’二字，我們可能永遠也不會知道了。你總在拿一些死無對證的事情做證據，又怎麼能令人信服呢?”
“我從一開始也沒有希望令誰信服。我已經說了，我之所以要做出這個推理，只是希望能阻止兇案繼續發生罷了。所以即使沒有任何證據，我也要將它講出來。畢竟，這種可能性是存在的，觀無逸確實可能是兇手。而根據觀江離的遺言，鍾氏兄妹現在仍有遇害的危險，所以我希望他們聽了我的推理之後，能夠對可能是兇手的觀無逸提高警惕。我的目的不過如此而已。至於會不會因而得罪這個家的主人，我也不怎麼在意了。畢竟，我會儘快離開雲夢，這裡已經沒有什麼值得我留戀的東西了。”
露申，你為什麼不明白呢，我留在這裡只是因為你而已。你這樣對我，我只好離開了——葵在心底悲嘆道，但是她的心意終究無法傳遞給她面前的少女。
此刻，露申看著於陵葵的眼睛裡，再無別的感情，只有恨意。
其實午後的時候，葵本來是想像平日一樣，用自己的拳腳教訓一下怠惰的小休，之後再慢慢安慰她，允許她換上乾淨的衣服，或是幫她清洗沾染了泥污的頭髮。可是就在那時，小休失去了控制，開始鼓吹那樣一套“奴隸道德”，結果自己就忍不住下了重手。
葵在心裡很希望小休變得更有主見、可以反抗自己。因此，葵才指導她讀了《論語》和《孝經》。《孝經》記載了孔子的言論：“故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。”《論語》里也有“君使臣以禮，臣事君以忠”的說法。葵希望小休可以意識到，自己對她有時過於嚴苛，那並不合乎禮法，她應該做出適度的抗議。如果她主動求自己不再這樣做，葵一定會停手的。
可惜小休即使作為女僕也過於順從了，連討饒都不會，更不要說反抗主人了。葵雖然很依賴小休，卻很厭惡她無條件的恭順，因而她越是順從，葵就越是欺侮她。
只是葵的這些想法，露申是無從知道亦無法理解的。
“於陵君的推測有一定的道理。”枕在鍾展詩膝上的若英睜開眼睛，緩緩說道，“觀家的祖輩里確實也有無法分辨紅、綠二色的人。說起來，會舞，你父親的色覺應該也異於常人吧?”
“啊……確實是呢。”
“《扁鵲外經》里說，這種顏色認知障礙與血緣有關，往往由父親傳給女兒。但前提是，母親也是色盲或身上具備了某種產生紅綠色盲的‘潛氣’。這種‘潛氣’運作的原理我們現在還不是很清楚，但是有一點可以確定，具備這種‘潛氣’的女性，家族中往往有紅綠色盲。因而，從理論上說，若會舞是色盲，則姑媽也有可能是色盲或具備這種‘潛氣’，那麼，江離的確有可能無法分別紅、綠二色。”
“若英姐，你怎麼可以附和這種人的話!”
“不過《扁鵲外經》①強調說，女兒若是無法分辨紅、綠二色，則其父親必定也是色盲。所以雖然江離已經不在了，我們仍有辦法對她的色覺做出判斷。換言之，假使叔父色覺沒有障礙，則江離的色覺也一定是正常的。”若英冷靜地陳述道。
①《扁鵲外經》已失傳，以上內容是筆者根據現代遺傳學虛構的。
“原來如此。看來我在這方面的修養還是差得太遠了。不過若英啊，我想你的叔父也無法分辨這兩種顏色，因而在行兇之後才沒有清理草地上的血跡——他可能根本就沒有注意到血跡吧。”
“真的是這樣嗎?”