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一般寶石雕刻的物件，在北方多是雕龍雕凰，以龍居多，基本沒有聽說過雕蟾蜍的。
在中國的民間，對於龍是無比敬畏的，歷代君主帝王也都是拿這龍來自比。傳說這龍嘯九天，不威自怒;又說這龍是翻手為雲，覆手為雨，沖天入海，無有不能。但是這龍的來歷也頗為可疑，據《墨子?非攻下》記載，“昔者三苗大亂，天命殛之，日妖宵出，雨血三朝。龍生於廟，犬哭於市。”這龍好像直接就是從廟宇里出來的，並不是那“龍生龍，鳳生鳳”的由來。
又傳說“龍生九子，個有不同”，不過對於這龍生的九子是什麼，一直都存在著廣泛的爭議。
在中國的傳統文化中，以“九”來表示極多，有至高無上地位。九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。“龍有九子”這個說法由來已久，但是究竟是哪9種動物一直沒有確切說法。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：贔屓，形似龜好負重，即碑下龜;螭吻，形似獸，性好望，站屋脊;饕餮，好食，立鼎蓋;蚣蝮，好立，站橋柱;椒圖，似螺蚌，性好閉，立於門首;金猊，形似獅，好煙火，立於香爐;再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個，恰為龍之九子。
但是在中國的南荒等地，也有人認為，這龍並不是在天空中耀武揚威、一嘯九天、不威自怒的飛龍，而是在地下慢慢爬行的蟾蜍。最受到他們尊敬的，也是那疙疙瘩瘩的滿地亂爬的蟾蜍。在南蠻各族裡，甚至把這個蟾蜍供奉為他們的敬神，保佑他們族人身體健康、百穀豐登。
在這個詭異的樹林裡，突然出現了這樣一個用了整塊血玉雕刻的鬼眼蟾蜍，說明一定和南荒有關，說不定在這裡還隱藏了什麼秘密。
正在這時，我突然在旁邊大叫起來：“閱師傅，你發現沒有，這鬼眼蟾蜍的眼睛好像慢慢睜開了!”
閱天機一驚，連忙向那詭異的蟾蜍看過去，鬼眼蟾蜍原本半眯著的眼睛現在果然已經睜大了一些，更為詭異的是，閱天機怎麼覺得它那兩隻鬼眼從始至終都一直在冷冷地盯著閱天機和我。
閱天機正在驚奇那隻詭異的鬼眼蟾蜍之時，眼前越來越暗了，這天怎麼就突然黑起來了?
☆、第51章：又來一波飛鐮
閱天機抬頭看著天上，不知道什麼時候就突然出現了一堆滾滾的黑雲，一層又一層地直壓過來，竟然把白天變成了黑天。
閱天機見這黑雲來的古怪，正想招呼我先找個地方躲一下雨，那天上的黑雲越壓越低，已經開始滴答滴答地向下掉起來雨點了。
我用手遮著頭，說道：“你看看這是個什麼鬼天氣，說下雨就下雨，這連個避雨的地方也沒有啊!”
這時，一滴雨點滴到閱天機的臉上，卻不是涼涼的感覺，反倒感覺黏乎乎的，有些腥臭的味道。
閱天機用手抹了一下臉，不覺大吃一驚，那手上卻不是普通的雨水，而是鮮紅的血水!
我看了看天空，突然驚恐地叫起來：“不好了，閱師傅!那天上密密的並不是黑雲，而是一大群飛鐮!”
閱天機不禁大吃一驚，抬頭看去，在我們頭上盤旋的果然是鋪天蓋地的飛鐮，不知道數量到底有多少，竟然連天空都能遮蓋住!而從天下滴下來的血水並不是雨水，而是這些詭異飛鐮口中掉下來的涎水!
這群飛鐮數量眾多，而且詭異異常，單看它們口中滴下來的血水，也絕非善類。就算是這些飛鐮衝下來一個抓我們一爪子，閱天機和我兩人恐怕也要變成一灘肉泥了!
我被這些詭異的飛鐮嚇得要命，慌亂中就要向著樹林深處跑去。閱天機趕緊喝住他，“這飛鐮本是近視眼，不跑它就看不見你，你要是一跑，引來了它們，我們二人轉眼間就要去見閻王了。”
我聽閱天機這樣一說，乖乖地站在那裡，兩條腿止不住地打抖，眼睛一眨不眨地看著天上來回飛舞的飛鐮。
閱天機本來指望這些飛鐮是過路的，在這兒略略停一下，該幹嗎就幹嗎去了，可是它們在天空上盤旋了半天，卻一個接一個地飛了下來，密密麻麻地落在我們周圍。
閱天機嚇得一動也不敢動，偷眼看著那些詭異的飛鐮，卻見它們和普通的飛鐮大不相同。首先這些飛鐮在體形上非常巨大，一個個足足有小草帽這麼大，遍體皆是詭異的血紅色。最為詭異的是，在它們的嘴裡，露出了一排排尖利的獠牙。
閱天機見這些飛鐮並不是普通的物件，不知道它們是如何而來，而且如何偏偏來到我們這裡。突然腦子裡靈光一閃，難道它們竟和那隻詭異的鬼眼蟾蜍有關?閱天機仔細想著：在這個詭異的地方，已經接連出現了青眼狐狸、萬年人參、字符蛛網、鬼眼蟾蜍……這裡難道還有什麼古怪之處不成?
閱天機仔細地看著這裡的環境，古木林立，怪石嶙峋，細看起來竟是那相書上所說的“龍頭鳳擺，風姿搖曳之地”，最適宜做為古墓的幽門。
大凡古墓、巨陵，一般都分為天門、地門、玄門、幽門、冥門共五門。天門、地門本是祭拜天地所用，因為古墓、巨陵往往暗藏天機，又兼貯藏太多瑰寶，容易惹得天怒人怨，橫遭天譴。另外，玄門掌生，冥門管死，而這幽門就是控制古墓玄機的最重要位置。可以說，一個古墓的機關啟動、幽盟玄機，統統都是由這個幽門所控制。
在中國的民間，對於龍是無比敬畏的，歷代君主帝王也都是拿這龍來自比。傳說這龍嘯九天，不威自怒;又說這龍是翻手為雲，覆手為雨，沖天入海，無有不能。但是這龍的來歷也頗為可疑，據《墨子?非攻下》記載，“昔者三苗大亂，天命殛之，日妖宵出，雨血三朝。龍生於廟，犬哭於市。”這龍好像直接就是從廟宇里出來的，並不是那“龍生龍，鳳生鳳”的由來。
又傳說“龍生九子，個有不同”，不過對於這龍生的九子是什麼，一直都存在著廣泛的爭議。
在中國的傳統文化中，以“九”來表示極多，有至高無上地位。九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。“龍有九子”這個說法由來已久，但是究竟是哪9種動物一直沒有確切說法。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：贔屓，形似龜好負重，即碑下龜;螭吻，形似獸，性好望，站屋脊;饕餮，好食，立鼎蓋;蚣蝮，好立，站橋柱;椒圖，似螺蚌，性好閉，立於門首;金猊，形似獅，好煙火，立於香爐;再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個，恰為龍之九子。
但是在中國的南荒等地，也有人認為，這龍並不是在天空中耀武揚威、一嘯九天、不威自怒的飛龍，而是在地下慢慢爬行的蟾蜍。最受到他們尊敬的，也是那疙疙瘩瘩的滿地亂爬的蟾蜍。在南蠻各族裡，甚至把這個蟾蜍供奉為他們的敬神，保佑他們族人身體健康、百穀豐登。
在這個詭異的樹林裡，突然出現了這樣一個用了整塊血玉雕刻的鬼眼蟾蜍，說明一定和南荒有關，說不定在這裡還隱藏了什麼秘密。
正在這時，我突然在旁邊大叫起來：“閱師傅，你發現沒有，這鬼眼蟾蜍的眼睛好像慢慢睜開了!”
閱天機一驚，連忙向那詭異的蟾蜍看過去，鬼眼蟾蜍原本半眯著的眼睛現在果然已經睜大了一些，更為詭異的是，閱天機怎麼覺得它那兩隻鬼眼從始至終都一直在冷冷地盯著閱天機和我。
閱天機正在驚奇那隻詭異的鬼眼蟾蜍之時，眼前越來越暗了，這天怎麼就突然黑起來了?
☆、第51章：又來一波飛鐮
閱天機抬頭看著天上，不知道什麼時候就突然出現了一堆滾滾的黑雲，一層又一層地直壓過來，竟然把白天變成了黑天。
閱天機見這黑雲來的古怪，正想招呼我先找個地方躲一下雨，那天上的黑雲越壓越低，已經開始滴答滴答地向下掉起來雨點了。
我用手遮著頭，說道：“你看看這是個什麼鬼天氣，說下雨就下雨，這連個避雨的地方也沒有啊!”
這時，一滴雨點滴到閱天機的臉上，卻不是涼涼的感覺，反倒感覺黏乎乎的，有些腥臭的味道。
閱天機用手抹了一下臉，不覺大吃一驚，那手上卻不是普通的雨水，而是鮮紅的血水!
我看了看天空，突然驚恐地叫起來：“不好了，閱師傅!那天上密密的並不是黑雲，而是一大群飛鐮!”
閱天機不禁大吃一驚，抬頭看去，在我們頭上盤旋的果然是鋪天蓋地的飛鐮，不知道數量到底有多少，竟然連天空都能遮蓋住!而從天下滴下來的血水並不是雨水，而是這些詭異飛鐮口中掉下來的涎水!
這群飛鐮數量眾多，而且詭異異常，單看它們口中滴下來的血水，也絕非善類。就算是這些飛鐮衝下來一個抓我們一爪子，閱天機和我兩人恐怕也要變成一灘肉泥了!
我被這些詭異的飛鐮嚇得要命，慌亂中就要向著樹林深處跑去。閱天機趕緊喝住他，“這飛鐮本是近視眼，不跑它就看不見你，你要是一跑，引來了它們，我們二人轉眼間就要去見閻王了。”
我聽閱天機這樣一說，乖乖地站在那裡，兩條腿止不住地打抖，眼睛一眨不眨地看著天上來回飛舞的飛鐮。
閱天機本來指望這些飛鐮是過路的，在這兒略略停一下，該幹嗎就幹嗎去了，可是它們在天空上盤旋了半天，卻一個接一個地飛了下來，密密麻麻地落在我們周圍。
閱天機嚇得一動也不敢動，偷眼看著那些詭異的飛鐮，卻見它們和普通的飛鐮大不相同。首先這些飛鐮在體形上非常巨大，一個個足足有小草帽這麼大，遍體皆是詭異的血紅色。最為詭異的是，在它們的嘴裡，露出了一排排尖利的獠牙。
閱天機見這些飛鐮並不是普通的物件，不知道它們是如何而來，而且如何偏偏來到我們這裡。突然腦子裡靈光一閃，難道它們竟和那隻詭異的鬼眼蟾蜍有關?閱天機仔細想著：在這個詭異的地方，已經接連出現了青眼狐狸、萬年人參、字符蛛網、鬼眼蟾蜍……這裡難道還有什麼古怪之處不成?
閱天機仔細地看著這裡的環境，古木林立，怪石嶙峋，細看起來竟是那相書上所說的“龍頭鳳擺，風姿搖曳之地”，最適宜做為古墓的幽門。
大凡古墓、巨陵，一般都分為天門、地門、玄門、幽門、冥門共五門。天門、地門本是祭拜天地所用，因為古墓、巨陵往往暗藏天機，又兼貯藏太多瑰寶，容易惹得天怒人怨，橫遭天譴。另外，玄門掌生，冥門管死，而這幽門就是控制古墓玄機的最重要位置。可以說，一個古墓的機關啟動、幽盟玄機，統統都是由這個幽門所控制。