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我用力扭動肩膀，雖然自己也不明白其中含意……這時，正木博士也稍微沉默了，但是他的沉默卻彷佛讓我陷入無底深淵。
正木博士又繼續：「注意到這點時，我全身顫慄不已，忍不住咒罵出聲，但卻沒有辯駁的餘地，更何況檢查吳一郎的血液、決定他是誰的兒子之權力掌握在法醫監定學的世界權威W手中。」
正木博士在南側窗畔忽然停住，悄然低頭，咽下一口唾液。
我用顫抖的手再度摸著額頭，極力控制自己身體的發抖，一手緊抓住膝頭。
不久，正木博士深深嘆息一聲，好像害怕望著窗外般猛然轉身面向這邊，默默低垂著臉，好似正讓自己的情緒冷靜下來般，隔著大桌子走過我面前，在北側窗前轉個直角，開始在窗畔來回踱步。每當他那憮然僥首的身體經過眩眼的窗前，閃動的光影就會掠過我面前的大桌子邊緣。
正木博士又輕咳幾聲：「這是距今二十多年前，福岡縣立醫院改組為醫科大學，重建於這處松原時的事……該大學第一屆入學的青年學生中有W和M兩人，W讀的是法醫學，M則念精神病學，都是有志於當時在醫學界猶末充分發展的領域，彼此互爭第一名。但是，可能是出生於結核病家族的緣故，W在當時的學生里是那種屬一屬二的美男子，個性務實，是非常神經質的人，另一方面，M卻是身材矮胖的醜男，喜歡幻想，行事率性，屬於天才型的人物，兩人各有正好相反的特徵。也因為如此，彼此總在學業上相互爭霸。
如前所述，W專攻法醫學，M專攻精神病學，兩人目標不同，可是兩人對於當時尚未廣泛的精神科學方面的研究興趣——可能是一種宿命吧?——居然完全一致!或許是因為彼此頭腦正奸相反的緣故，導致極端對極端的偶然一致也不一定。因此，兩人都接受當時屬於這方面權威的齋藤博士指導，而且兩人對於一些與專門醫學並無多大關連的迷信或暗示之類的研究狂熱更是幾乎突破沸點。當然，這是因為深受東洋哲學造詣極深的齋藤博士指導所影響，所以兩人同時被距離福岡下遠的某地的非常有名之恐怖傳說所吸引，可說是當然的結果。
雖然兩人至目前為止互有敵對心理，可是在著眼於這項傳說的同時，卻忘記一切仇恨的握手言和，彼此交換意見，擬定針對問題的研究方法與策略的結果，決定W從『迷信、傳說的起源與精神異常』的實際層面著手，M則從『根據W的研究結果分析佛教的因果報應論』或『包括印度、埃及各宗教在內的輪迴轉世論點的科學研究』等較廣泛的題目進行研究。這是表里互有關連的兩個研究主題，目的是希望能夠揭穿該傳說的真相，由此也可想像兩人當時是何等自傲了。事實上兩人都下定決心，隨時準備拋棄所謂的人情、良心，也不惜踐踏神佛。西洋人之中，也有一些人是為了開拓科學新領域而不擇手段的研究者，特別是醫學方面的專家當中，為了學術研究而抹殺良心、極端殘忍殺人的例子可謂數不勝數，其中有些當然有受到輿論譴責，卻仍基於為學術或為人類文化的名義，毅然遂行慘無人道的研究工作。所以，W和M也互相約定要不顧一切的徹底進行這項研究實驗，
就這樣，兩人抱著比互相爭奪第一名還更強烈的熱切，同心協力開始調查這項傳說。正好吳家長女Y子已達妙齡，正在尋找對象，但是因為鄉下地方的習慣，吳家具有精神病血統的傳聞已經四處皆知，無人願意與吳家結親。用盡各種手段找尋的結果，總算找到當時在福岡簣子町經營京染悉皆屋的外來人士G的三十歲男人，也因此，中斷一時的與吳家血統之傳說再度復活，這一點對於兩人的研究可說是非常方便。
和M同樣深入研究此一傳說，在W藉著調查古蹟為名，找到如月寺的和尚，設法偷偷謄寫《緣起文》之時，M也同樣取得和尚的信任，偷偷切斷彌勒佛像的頸部，發現意料之外的事實，亦即，在如月寺的《緣起文》中述及已被吳虹汀燒毀的繪卷，事實上仍舊存在，不久之前還存放於佛像內，直到最近才被某人發現，悄悄地拿走。
對於本來只要查明吳家家譜相與之糾纏的傳說史實就覺得滿足的兩人來說，這既是出乎意料的發現，同時也帶來莫大的失望。不過，失望只是短暫的，年輕的兩人很快又恢復比先前多出數倍的勇氣，比前更緊密的合作，從各方追查繪卷行蹤，綜合結果研判，認為偷竊者應該是 Y子的妹妹、美麗的女學生T子。於是事情開始複雜了起來……你既是審判長，應該已多少猜透一些內情吧?哈、哈、哈。」
「……」
「不過，W和M兩人的合作到這裡又完全中斷。問題在於繪卷掌握在T子手上!『與藏放佛像腹內不同，是由活生生的人保管，想要偷出來並不容易，因此暫時中止這項研究吧!』，『嗯，就這麼辦，改天再……』，兩人很乾脆的分道揚鑣。可是，彼此都知道事實並非如此，雙方都下定比先前強烈好幾倍的決心，企圖繼續這個實驗。當然，無可否認的，兩人的這種決心也反映在T子的美貌上。問題在於，他們和吳青秀的忠志不同，W和M的誠意僅止於完成這個實驗，明白吧?」
「……」
「當時的福岡附近乃是剛開始流行方帽子的時期，亦即是藝妓們歌頌『最後會是博士或院長呢』的大學生最受歡迎的時期，即使是一般家庭也都抱持著『只要是學士就把女兒嫁給你』的觀念，也所以尾崎紅葉的『金色夜叉』和小杉天外的『魔風戀風』才會廣為流傳。W和M互相爭奪T子，不過若問結果如何，很遺憾，兩人各自的特性發揮得非常徹底。
正木博士又繼續：「注意到這點時，我全身顫慄不已，忍不住咒罵出聲，但卻沒有辯駁的餘地，更何況檢查吳一郎的血液、決定他是誰的兒子之權力掌握在法醫監定學的世界權威W手中。」
正木博士在南側窗畔忽然停住，悄然低頭，咽下一口唾液。
我用顫抖的手再度摸著額頭，極力控制自己身體的發抖，一手緊抓住膝頭。
不久，正木博士深深嘆息一聲，好像害怕望著窗外般猛然轉身面向這邊，默默低垂著臉，好似正讓自己的情緒冷靜下來般，隔著大桌子走過我面前，在北側窗前轉個直角，開始在窗畔來回踱步。每當他那憮然僥首的身體經過眩眼的窗前，閃動的光影就會掠過我面前的大桌子邊緣。
正木博士又輕咳幾聲：「這是距今二十多年前，福岡縣立醫院改組為醫科大學，重建於這處松原時的事……該大學第一屆入學的青年學生中有W和M兩人，W讀的是法醫學，M則念精神病學，都是有志於當時在醫學界猶末充分發展的領域，彼此互爭第一名。但是，可能是出生於結核病家族的緣故，W在當時的學生里是那種屬一屬二的美男子，個性務實，是非常神經質的人，另一方面，M卻是身材矮胖的醜男，喜歡幻想，行事率性，屬於天才型的人物，兩人各有正好相反的特徵。也因為如此，彼此總在學業上相互爭霸。
如前所述，W專攻法醫學，M專攻精神病學，兩人目標不同，可是兩人對於當時尚未廣泛的精神科學方面的研究興趣——可能是一種宿命吧?——居然完全一致!或許是因為彼此頭腦正奸相反的緣故，導致極端對極端的偶然一致也不一定。因此，兩人都接受當時屬於這方面權威的齋藤博士指導，而且兩人對於一些與專門醫學並無多大關連的迷信或暗示之類的研究狂熱更是幾乎突破沸點。當然，這是因為深受東洋哲學造詣極深的齋藤博士指導所影響，所以兩人同時被距離福岡下遠的某地的非常有名之恐怖傳說所吸引，可說是當然的結果。
雖然兩人至目前為止互有敵對心理，可是在著眼於這項傳說的同時，卻忘記一切仇恨的握手言和，彼此交換意見，擬定針對問題的研究方法與策略的結果，決定W從『迷信、傳說的起源與精神異常』的實際層面著手，M則從『根據W的研究結果分析佛教的因果報應論』或『包括印度、埃及各宗教在內的輪迴轉世論點的科學研究』等較廣泛的題目進行研究。這是表里互有關連的兩個研究主題，目的是希望能夠揭穿該傳說的真相，由此也可想像兩人當時是何等自傲了。事實上兩人都下定決心，隨時準備拋棄所謂的人情、良心，也不惜踐踏神佛。西洋人之中，也有一些人是為了開拓科學新領域而不擇手段的研究者，特別是醫學方面的專家當中，為了學術研究而抹殺良心、極端殘忍殺人的例子可謂數不勝數，其中有些當然有受到輿論譴責，卻仍基於為學術或為人類文化的名義，毅然遂行慘無人道的研究工作。所以，W和M也互相約定要不顧一切的徹底進行這項研究實驗，
就這樣，兩人抱著比互相爭奪第一名還更強烈的熱切，同心協力開始調查這項傳說。正好吳家長女Y子已達妙齡，正在尋找對象，但是因為鄉下地方的習慣，吳家具有精神病血統的傳聞已經四處皆知，無人願意與吳家結親。用盡各種手段找尋的結果，總算找到當時在福岡簣子町經營京染悉皆屋的外來人士G的三十歲男人，也因此，中斷一時的與吳家血統之傳說再度復活，這一點對於兩人的研究可說是非常方便。
和M同樣深入研究此一傳說，在W藉著調查古蹟為名，找到如月寺的和尚，設法偷偷謄寫《緣起文》之時，M也同樣取得和尚的信任，偷偷切斷彌勒佛像的頸部，發現意料之外的事實，亦即，在如月寺的《緣起文》中述及已被吳虹汀燒毀的繪卷，事實上仍舊存在，不久之前還存放於佛像內，直到最近才被某人發現，悄悄地拿走。
對於本來只要查明吳家家譜相與之糾纏的傳說史實就覺得滿足的兩人來說，這既是出乎意料的發現，同時也帶來莫大的失望。不過，失望只是短暫的，年輕的兩人很快又恢復比先前多出數倍的勇氣，比前更緊密的合作，從各方追查繪卷行蹤，綜合結果研判，認為偷竊者應該是 Y子的妹妹、美麗的女學生T子。於是事情開始複雜了起來……你既是審判長，應該已多少猜透一些內情吧?哈、哈、哈。」
「……」
「不過，W和M兩人的合作到這裡又完全中斷。問題在於繪卷掌握在T子手上!『與藏放佛像腹內不同，是由活生生的人保管，想要偷出來並不容易，因此暫時中止這項研究吧!』，『嗯，就這麼辦，改天再……』，兩人很乾脆的分道揚鑣。可是，彼此都知道事實並非如此，雙方都下定比先前強烈好幾倍的決心，企圖繼續這個實驗。當然，無可否認的，兩人的這種決心也反映在T子的美貌上。問題在於，他們和吳青秀的忠志不同，W和M的誠意僅止於完成這個實驗，明白吧?」
「……」
「當時的福岡附近乃是剛開始流行方帽子的時期，亦即是藝妓們歌頌『最後會是博士或院長呢』的大學生最受歡迎的時期，即使是一般家庭也都抱持著『只要是學士就把女兒嫁給你』的觀念，也所以尾崎紅葉的『金色夜叉』和小杉天外的『魔風戀風』才會廣為流傳。W和M互相爭奪T子，不過若問結果如何，很遺憾，兩人各自的特性發揮得非常徹底。