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話說你們不會對這章父女親情向有意見吧……
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二桶/大米：我們不打直球，我們直接打人。
一個朋友說的，突然就想到，蝙蝠家基本還真是……交流感情方式不是打直球而是打人。
pp我朋友已經吐槽過好多次，老爺明明一長串心理學啊什麼學科的學位長的嚇死人，結果面對二桶他們情商驟降跟失了智一樣，我也不知道怎麼說，可能正是因為是家人，才不會習慣用規定的常理去套用在他們身上，才不願意套用理論去揣摩人心，才會有更多的顧慮，情感上會更加的激烈，就像我們都知道最親密的是自己的家人，但是偶爾總是忍不住做出一些很無理取鬧的事傷害他們。
☆、公告
以後優先會發在lof Veasna（紅頭髮頭像），不打tag，純粹給還想刷的小天使
☆、卡蓮的真實身份揭露
扎坦娜翻出一些古舊的書，有幾本是古波斯語，也有幾本是阿胡拉吠陀梵文、阿維斯塔文、帕勒維文，與瑣羅亞斯德教都有著緊密聯繫。
她快速的翻閱著，在閱讀完重要信息後，深吸了一口氣。
果然，她的判斷可能是對的。
波斯神話以其二元性稱著：它總是表現宇宙間相互對立的力量，比如善與惡，光明與黑暗。
瑣羅亞斯德教的神話亦是如此，有代表世間一切真理與光明的善神善神奧爾馬茲德（Ohrmazd），而與之相對的則是其兄長阿赫里曼（Ahriman），波斯神話中的至惡之神，眾惡之首，祂是此世所有之惡、混沌與黑暗的化身。
但是，瑣羅亞斯德教從根本上來說是一種哲學派別。
據她所知，這個世界也並不存在波斯神系。
更無需說，此世全部之惡從一開始就只是一個抽象的概念，只是由周遭人類的想法所構成的、從不被世界所期待的、沒有價值的不可能存在之物。
自然而然，承載了純粹的惡的神明是不可能出現的。
……但是她在卡蓮身上所“看到”、感知到的，無疑是洶湧的惡意。
她有預感，被封印在卡蓮體內的就是此世之惡。
扎坦娜又翻了幾頁，那是一個儀式介紹。
扭曲極端的教義中誕生出的一如二元論一般至簡的“救世”理論。
這種經不起推敲的哲學觀認為，人類身上最無意義最無價值的東西就是惡性，而人們自身是絕不可能從惡性中解放出來，因為惡是一開始就根植於人類骨髓血脈中的。
如果能夠通過某種手段分離惡呢？
如果有一個人背負了此世全部之惡，那麼剩下的人就會過著純潔又正直的生活。
而這個儀式的核心其實與推卸責任一般無差，人們將他們認知中的所有罪惡都由被選中的人承擔，而為了證明善性，自然是遺棄、傷害、懲罰……代表著“惡性”的祭品。
你說他們的行為也代表著惡？
別開玩笑了。
如果在祭品身上體現著全世之惡，那麼無論人們做了什麼，他們都是善良的人啊。
也就是說，群羊圍繞著惡魔起舞。
扎坦娜為這樣的邏輯鏈感到一陣噁心。
如果要更好的去理解的話，不妨轉化為一個數學問題，人們規定了一個名為“此世全部之惡”的集合，那麼集合之外的自然就是非惡。
但是，非惡絕不等同於善。
而他們這種可笑至極的觀念，其實就好像在說善與惡是可以完全等同的。
只是……話說回來，如果卡蓮身體內封印的是此世全部之惡，那麼身為容器的她必定是與之對應的此世全部之善……
如同此世全部之惡是個概念意義一般，此世全部之善亦是個概念意義，都是本不該存在的事物。
她也無法想像，一個人匯集了此世全部之善該是怎樣的姿態。
極善……只會讓她想到超脫凡俗的神性。
扎坦娜又凝神閱讀了一遍儀式，通篇在她看來根本是無稽之談，整個過程只是慘無人道的施虐，除非……這個儀式加入了其它不知名的諸如詠唱、刻錄符文等一系列術法手段，同時……還要一種已經可以稱得上扭曲概念、規則、可稱的上奇蹟的魔法，興許可以做到。
然而，真的有這種魔法存在嗎？
扎坦娜打心底就懷疑這個儀式的真實性。
不提究竟是怎樣的奇蹟將概念進行物質化，卡蓮確實是人之軀無疑。
扎坦娜無法想像，她面對那種劇毒中的劇毒，是如何存活，如何不受侵蝕與影響的。
那種代表著無法直視的黑暗、不被認可的醜惡、所有人的罪業，匯集了世間一切處於負面狀態的東西，即使保持距離，也一定會被那令人窒息的惡意所驚駭，如果上前觸碰，無論是身體還是精神，都會被吞噬殆盡。
所以……只有可能死。
扎坦娜又繼續查閱父親留下來的書籍，希望能夠找到一些線索，將那個孩子解放出來，毋庸置疑的是，仍然毫無頭緒。
她嘆了口氣，這事就算想破頭也沒法清楚吧……或許只有幽靈、陌客那種代表至高規則的存在才得以知曉。
好在那個孩子也似乎沒受影響。扎坦娜暫且將這事放過，開始配置仲夏夜之夢的解藥，奧布朗。
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二桶/大米：我們不打直球，我們直接打人。
一個朋友說的，突然就想到，蝙蝠家基本還真是……交流感情方式不是打直球而是打人。
pp我朋友已經吐槽過好多次，老爺明明一長串心理學啊什麼學科的學位長的嚇死人，結果面對二桶他們情商驟降跟失了智一樣，我也不知道怎麼說，可能正是因為是家人，才不會習慣用規定的常理去套用在他們身上，才不願意套用理論去揣摩人心，才會有更多的顧慮，情感上會更加的激烈，就像我們都知道最親密的是自己的家人，但是偶爾總是忍不住做出一些很無理取鬧的事傷害他們。
☆、公告
以後優先會發在lof Veasna（紅頭髮頭像），不打tag，純粹給還想刷的小天使
☆、卡蓮的真實身份揭露
扎坦娜翻出一些古舊的書，有幾本是古波斯語，也有幾本是阿胡拉吠陀梵文、阿維斯塔文、帕勒維文，與瑣羅亞斯德教都有著緊密聯繫。
她快速的翻閱著，在閱讀完重要信息後，深吸了一口氣。
果然，她的判斷可能是對的。
波斯神話以其二元性稱著：它總是表現宇宙間相互對立的力量，比如善與惡，光明與黑暗。
瑣羅亞斯德教的神話亦是如此，有代表世間一切真理與光明的善神善神奧爾馬茲德（Ohrmazd），而與之相對的則是其兄長阿赫里曼（Ahriman），波斯神話中的至惡之神，眾惡之首，祂是此世所有之惡、混沌與黑暗的化身。
但是，瑣羅亞斯德教從根本上來說是一種哲學派別。
據她所知，這個世界也並不存在波斯神系。
更無需說，此世全部之惡從一開始就只是一個抽象的概念，只是由周遭人類的想法所構成的、從不被世界所期待的、沒有價值的不可能存在之物。
自然而然，承載了純粹的惡的神明是不可能出現的。
……但是她在卡蓮身上所“看到”、感知到的，無疑是洶湧的惡意。
她有預感，被封印在卡蓮體內的就是此世之惡。
扎坦娜又翻了幾頁，那是一個儀式介紹。
扭曲極端的教義中誕生出的一如二元論一般至簡的“救世”理論。
這種經不起推敲的哲學觀認為，人類身上最無意義最無價值的東西就是惡性，而人們自身是絕不可能從惡性中解放出來，因為惡是一開始就根植於人類骨髓血脈中的。
如果能夠通過某種手段分離惡呢？
如果有一個人背負了此世全部之惡，那麼剩下的人就會過著純潔又正直的生活。
而這個儀式的核心其實與推卸責任一般無差，人們將他們認知中的所有罪惡都由被選中的人承擔，而為了證明善性，自然是遺棄、傷害、懲罰……代表著“惡性”的祭品。
你說他們的行為也代表著惡？
別開玩笑了。
如果在祭品身上體現著全世之惡，那麼無論人們做了什麼，他們都是善良的人啊。
也就是說，群羊圍繞著惡魔起舞。
扎坦娜為這樣的邏輯鏈感到一陣噁心。
如果要更好的去理解的話，不妨轉化為一個數學問題，人們規定了一個名為“此世全部之惡”的集合，那麼集合之外的自然就是非惡。
但是，非惡絕不等同於善。
而他們這種可笑至極的觀念，其實就好像在說善與惡是可以完全等同的。
只是……話說回來，如果卡蓮身體內封印的是此世全部之惡，那麼身為容器的她必定是與之對應的此世全部之善……
如同此世全部之惡是個概念意義一般，此世全部之善亦是個概念意義，都是本不該存在的事物。
她也無法想像，一個人匯集了此世全部之善該是怎樣的姿態。
極善……只會讓她想到超脫凡俗的神性。
扎坦娜又凝神閱讀了一遍儀式，通篇在她看來根本是無稽之談，整個過程只是慘無人道的施虐，除非……這個儀式加入了其它不知名的諸如詠唱、刻錄符文等一系列術法手段，同時……還要一種已經可以稱得上扭曲概念、規則、可稱的上奇蹟的魔法，興許可以做到。
然而，真的有這種魔法存在嗎？
扎坦娜打心底就懷疑這個儀式的真實性。
不提究竟是怎樣的奇蹟將概念進行物質化，卡蓮確實是人之軀無疑。
扎坦娜無法想像，她面對那種劇毒中的劇毒，是如何存活，如何不受侵蝕與影響的。
那種代表著無法直視的黑暗、不被認可的醜惡、所有人的罪業，匯集了世間一切處於負面狀態的東西，即使保持距離，也一定會被那令人窒息的惡意所驚駭，如果上前觸碰，無論是身體還是精神，都會被吞噬殆盡。
所以……只有可能死。
扎坦娜又繼續查閱父親留下來的書籍，希望能夠找到一些線索，將那個孩子解放出來，毋庸置疑的是，仍然毫無頭緒。
她嘆了口氣，這事就算想破頭也沒法清楚吧……或許只有幽靈、陌客那種代表至高規則的存在才得以知曉。
好在那個孩子也似乎沒受影響。扎坦娜暫且將這事放過，開始配置仲夏夜之夢的解藥，奧布朗。