第23頁
巴恩斯坦波爾沒有看到馬。他是一個很現代的城市人；對馬倒也沒有什麼迷戀，所以他沒有就馬這個動物提出任何問題。他不知道馬是否在烏托邦已經絕跡了。
他在烏托邦的第一個下午就聽到了這麼多人們對大自然王國的改造和創新的議論，人們不斷地耕耘，除草，收穫，他認為這是人類發展史上最自然、最必要的階段。“總之，”他自言自語他說，“如果說人生來就是一個好的園林師，這句話本身就是一個很好的發明創造。”現在，人類正在清除自身的雜草，耕耘人類自身的肥沃土壤。
烏托邦人講述了有關優生學開始的過程，在選擇父母標準方面的新規定以及發展遺傳科學的必要性。每一個烏托邦人身材都非常健美，相貌都非常英俊。漂亮，同那些松松垮垮，身體各個部位都不大協調的地球人比起來，巴恩斯坦波爾認識到，烏托邦人至少比地球人先進三千年，他們已經完成了普通人類的發展進程、正邁步跨進更高的人類境界。他們變得與其他人類完全不同了。
3
他們是不同種類的人。
在那個下午，隨著問題的提出，對問題的解答以及思想交換的深入，巴恩斯但波爾越來越明顯地感覺到，地球人同烏托邦人在身體上的差別同思想上的差別比較起來根本不足掛齒。他們的孩子的先天條件要遠遠優予地球上的孩子。他們的大腦在發育中根本沒有受到任何挫折和無知的損害，而這些危害正是破壞地球人大腦發育的阻力。他們光明磊落，坦誠布公，直截了當，從來沒有對老師產生過任何懷疑和不信任，也沒有對接受教育產生過抵抗情緒，而在地球上，孩子對教育的自然反應多半是挑釁性的。烏托邦的孩子們在相互交流時不存有任何戒備心，地球人談話中的諷刺、虛偽、隱瞞和不忠他們一點兒也沒有聽說過。他們的心靈是那樣純潔，一點兒沒被污染，這對巴恩斯坦波爾來說，就像呼吸了山裡的清新空氣一樣，感到特別新鮮。他們對這些沒有教養的地球人表現出的耐心和理智使他感到很驚奇。
“沒有教養”這幾個字眼總是反覆在他頭腦中出現，他覺得目己是所有人中最沒有教養的人；他不敢同眼前的烏托邦人相比較，比起烏托邦人來，他是那樣卑鄙、勢利，醜陋和不懂規矩，他對自己的卑鄙感到恥辱。這伙地球人除了伯利先生和斯特拉女士以外，其他人都明顯地流露出對烏托邦的憎恨情緒。
就像阿莫頓神父一樣，伯利先生的司機對烏托邦人衣服穿得很少感到很吃驚，很不可思議。他用手勢來表達他的情感，不時還陰陽怪氣地加上幾句“我認為這不好！”或者“這算什麼”等帶有諷刺意義的評論。他大部分話都是對巴恩斯坦波爾說的，因為巴恩斯但波爾有一輛破舊的小汽車，他們都會開車，多多少少有點共同語言。他不斷地打著手勢，說起話來眉飛色舞，不時還做幾下鬼臉，以吸引巴恩斯但波爾對他的注意。如果在平時，巴恩斯但波爾肯定會感很有趣。
斯特拉女士原先留給巴恩斯但波爾的印象是，她是一位了不起的現代女性。現在，他開始感到，她太過於拘謹，而且小姐氣太濃。伯利先生無論如何還保持著貴族般的莊嚴。在地球上，他一生都是了不起的大人物，很顯然、他搞不清楚為什麼在烏托邦卻被看成是一位名不見經傳的小人物。在地球上，他做得很少，但卻被人普遍認可接受，收穫也頗豐。他很聰明，善於提出問題；滿腦子都是些能使人信服的語言和革命願望，他現在以一個著名人士的姿態用同情但又不明朗的態度來審視著另外一個星球的教育機構。
夜幕快要降臨，烏托邦蔚藍的天空在夕陽的映照下顯得格外耀眼。湖上空一朵朵寶塔狀的雲彩也由粉紅色變成了淡紫色，魯泊特·凱思基爾煩躁不安地坐在那裡。“我有話說，”他說，“我有話要說。”
他站了起來，走到半圓形殿堂的中心位置。下午早些時候，怕利先生就是站在這裡講話的，“瑟潘泰恩先生。”他說，“伯利先生，我很願意說幾件事情——如果你們給我說話的機會。”
4
他摘下灰色的大禮帽，走回去把它放在自己的座位上，然後又走回殿堂中心。他整理了一下上衣，他手放在背後，頭朝前傾了一下，看了看下面的聽眾，臉部表情顯得狡猾，機靈且具有挑釁性。他先自育自語說了一句別人無法聽清的話，便開始發表演說。
他的開場白並不精彩，況且，他說話時還多少有點口吃，口齒也不太伶俐，顎音發得模模糊糊。開頭幾句話他費了好大勁才說出來。巴恩斯但波爾看得出他是想要表達一些具體的觀點，他對烏托邦的評價和看法是非常客觀和合乎情理的。巴恩斯但波爾對任何反對和誣衊烏托邦的言論和行為都持反對態度，並且給予強烈反對。但是，他不得不承認，批評也能反映某人的觀點和心態。
凱思基爾首先對烏托邦的美麗和井然有序給予肯定。他從每一個烏托邦人的臉上都能看到健康和美麗。他高度讚揚了烏托邦人的富有、安寧和舒適。他們已經征服了大自然，大自然提供給他們的是物質上的充足和生活上的安逸。
“可是，阿登和格林雷克不怕犧牲、勇於探索的事，又該怎樣解釋呢？”巴恩斯但波爾喃喃低語道。
他在烏托邦的第一個下午就聽到了這麼多人們對大自然王國的改造和創新的議論，人們不斷地耕耘，除草，收穫，他認為這是人類發展史上最自然、最必要的階段。“總之，”他自言自語他說，“如果說人生來就是一個好的園林師，這句話本身就是一個很好的發明創造。”現在，人類正在清除自身的雜草，耕耘人類自身的肥沃土壤。
烏托邦人講述了有關優生學開始的過程，在選擇父母標準方面的新規定以及發展遺傳科學的必要性。每一個烏托邦人身材都非常健美，相貌都非常英俊。漂亮，同那些松松垮垮，身體各個部位都不大協調的地球人比起來，巴恩斯坦波爾認識到，烏托邦人至少比地球人先進三千年，他們已經完成了普通人類的發展進程、正邁步跨進更高的人類境界。他們變得與其他人類完全不同了。
3
他們是不同種類的人。
在那個下午，隨著問題的提出，對問題的解答以及思想交換的深入，巴恩斯但波爾越來越明顯地感覺到，地球人同烏托邦人在身體上的差別同思想上的差別比較起來根本不足掛齒。他們的孩子的先天條件要遠遠優予地球上的孩子。他們的大腦在發育中根本沒有受到任何挫折和無知的損害，而這些危害正是破壞地球人大腦發育的阻力。他們光明磊落，坦誠布公，直截了當，從來沒有對老師產生過任何懷疑和不信任，也沒有對接受教育產生過抵抗情緒，而在地球上，孩子對教育的自然反應多半是挑釁性的。烏托邦的孩子們在相互交流時不存有任何戒備心，地球人談話中的諷刺、虛偽、隱瞞和不忠他們一點兒也沒有聽說過。他們的心靈是那樣純潔，一點兒沒被污染，這對巴恩斯坦波爾來說，就像呼吸了山裡的清新空氣一樣，感到特別新鮮。他們對這些沒有教養的地球人表現出的耐心和理智使他感到很驚奇。
“沒有教養”這幾個字眼總是反覆在他頭腦中出現，他覺得目己是所有人中最沒有教養的人；他不敢同眼前的烏托邦人相比較，比起烏托邦人來，他是那樣卑鄙、勢利，醜陋和不懂規矩，他對自己的卑鄙感到恥辱。這伙地球人除了伯利先生和斯特拉女士以外，其他人都明顯地流露出對烏托邦的憎恨情緒。
就像阿莫頓神父一樣，伯利先生的司機對烏托邦人衣服穿得很少感到很吃驚，很不可思議。他用手勢來表達他的情感，不時還陰陽怪氣地加上幾句“我認為這不好！”或者“這算什麼”等帶有諷刺意義的評論。他大部分話都是對巴恩斯坦波爾說的，因為巴恩斯但波爾有一輛破舊的小汽車，他們都會開車，多多少少有點共同語言。他不斷地打著手勢，說起話來眉飛色舞，不時還做幾下鬼臉，以吸引巴恩斯但波爾對他的注意。如果在平時，巴恩斯但波爾肯定會感很有趣。
斯特拉女士原先留給巴恩斯但波爾的印象是，她是一位了不起的現代女性。現在，他開始感到，她太過於拘謹，而且小姐氣太濃。伯利先生無論如何還保持著貴族般的莊嚴。在地球上，他一生都是了不起的大人物，很顯然、他搞不清楚為什麼在烏托邦卻被看成是一位名不見經傳的小人物。在地球上，他做得很少，但卻被人普遍認可接受，收穫也頗豐。他很聰明，善於提出問題；滿腦子都是些能使人信服的語言和革命願望，他現在以一個著名人士的姿態用同情但又不明朗的態度來審視著另外一個星球的教育機構。
夜幕快要降臨，烏托邦蔚藍的天空在夕陽的映照下顯得格外耀眼。湖上空一朵朵寶塔狀的雲彩也由粉紅色變成了淡紫色，魯泊特·凱思基爾煩躁不安地坐在那裡。“我有話說，”他說，“我有話要說。”
他站了起來，走到半圓形殿堂的中心位置。下午早些時候，怕利先生就是站在這裡講話的，“瑟潘泰恩先生。”他說，“伯利先生，我很願意說幾件事情——如果你們給我說話的機會。”
4
他摘下灰色的大禮帽，走回去把它放在自己的座位上，然後又走回殿堂中心。他整理了一下上衣，他手放在背後，頭朝前傾了一下，看了看下面的聽眾，臉部表情顯得狡猾，機靈且具有挑釁性。他先自育自語說了一句別人無法聽清的話，便開始發表演說。
他的開場白並不精彩，況且，他說話時還多少有點口吃，口齒也不太伶俐，顎音發得模模糊糊。開頭幾句話他費了好大勁才說出來。巴恩斯但波爾看得出他是想要表達一些具體的觀點，他對烏托邦的評價和看法是非常客觀和合乎情理的。巴恩斯但波爾對任何反對和誣衊烏托邦的言論和行為都持反對態度，並且給予強烈反對。但是，他不得不承認，批評也能反映某人的觀點和心態。
凱思基爾首先對烏托邦的美麗和井然有序給予肯定。他從每一個烏托邦人的臉上都能看到健康和美麗。他高度讚揚了烏托邦人的富有、安寧和舒適。他們已經征服了大自然，大自然提供給他們的是物質上的充足和生活上的安逸。
“可是，阿登和格林雷克不怕犧牲、勇於探索的事，又該怎樣解釋呢？”巴恩斯但波爾喃喃低語道。