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「你說我是誰？」和尚不回頭，只是問他。
遊魂看了和尚的側臉一眼，聳聳肩：「你是地藏王菩薩。」又看看身下這隻異獸：「這是你的寵物，叫諦聽。」
和尚問他：「既然知道我是誰，為什麼不知道你是誰？」
遊魂回答的理直氣壯：「因為我死了，你沒死。」
和尚又問他：「為什麼你一直呆在半山腰，直到今天才上來？」
「因為我呆膩了，總覺得自己不應該在這鬼地方，應該回去。」
「回哪裡？」
「家。」
「家在哪裡？」
遊魂忽然狡黠地笑了笑：「不要說什麼一心安處便是吾家，俺雖然暫時記不起來家在哪裡，但反正知道不在這個鬼地方。」
這是他第二次說鬼地方。
和尚笑了起來，黝黑的臉上閃著慈悲的光芒：「你說的不錯，這本來就是鬼地方。」他站了起來，緩緩閉上雙眼：「這樣的鬼地方，根本就不應該存在，我們一起來吧。」
遊魂聽不明白，卻懂了，毫無重量的身體飄到了諦聽獸的獨角上，站立在冥間陰風之中，望著遠處的那道白光，問道：「那我要做些什麼？」
「學習。」和尚左手輕揮，破開空間，取出一本書冊。書冊的表面淡黃，看上去很是古舊。
「彌勒下生經？」遊魂看著手上的這本書冊，忽然皺起了眉頭，抬頭望天，走了許久的神才說到：「殘存的記憶里告訴我，這本書是假貨。」
「這本書自然是假的。」和尚微微笑道：「這是當年我寫的。」
遊魂又聳了聳肩，在諦聽的獨角上踩了一腳：「菩薩寫的，也假不到哪裡去，而且好象我還活著的時候，也是個很愛學習的人。」
「愛學習才是好孩子。」
※※※
看著身後正趴在諦聽身上翻著彌勒下生經的遊魂，和尚緩緩走了下來，慈愛地撫了撫諦聽有些怨氣的雙眼，走到了大黑山峰頂的懸崖邊上，一雙無情無欲的雙眼直直注視著極西方的那道天光，那是佛祖留下來的光，也是地府與人間唯一相連的通道。
若要重開六道輪迴，便要將那處通道打開。
想到此處，和尚又看了一眼看書的遊魂，這才發現遊魂不知何時竟睡著了。遊魂本是不需睡眠的，這個遊魂果然大不尋常。和尚笑了笑，本來他可以將所有的事情全部講給那個遊魂聽，但想不到遊魂也很明白自己的想法，沒有再次問起。
彌勒果然下生到了冥間，眼看著五百年來的堅毅所向終於有了一絲希望，地藏王菩薩的內心卻沒有一絲波動，似乎這只是自然之事。
他是地藏王菩薩，地獄不空，誓不成佛的大菩薩。
五百年前，佛祖用自己的法身關閉了六道輪迴，又用佛光石猴鎮在了唯一通道之上，從此地府鬼滿為患，只好絕望，地藏王菩薩心憂為患，只好沉睡。
三百年前，地藏王菩薩於沉睡之中醒來，開始召喚著冥間的億數死靈，往西方去。
西方不是淨土，但西方有那道光。
他看著遠方戰場上的法寶廝殺，看著那個靜坐在烏雲之中的二郎神君。若不是這位殺神不知因為什麼原因，墮落至冥間來幫助自己，只怕天庭與淨土的力量已經圍住了大黑山。
地藏王菩薩看著山腳下如同白色麥穗般的死靈白骨腐屍，站在峰邊的陰風怒號之中，身形安忍不動如大地，清光靜慮深密如秘藏。忽然他的雙眼眯了起來，發現空間裡發生了一道極強大的波動——那佛終於來找自己身後這個遊魂了。
第二十八章 墳（上）
遊魂夢見他正看著一方墓碑。那墓碣似是沙石所制，剝落很多，又有苔蘚叢生，僅存有限的文句——
……於浩歌狂熱之際中寒；於天上看見深淵。於一切眼中看見無所有；於無所希望中得救。
然後他猛地醒來，想起這篇文章，文章里下一句是那個姓魯的人讀著墓碑上的刻辭：有一遊魂，化為長蛇，口有毒牙。不以齧人，自齧其身，終以殞顛。……離開！
最後兩個字是離開，離開！撕心裂肺地喊著離開！這是什麼樣的徵兆？
遊魂張大了嘴，喘著氣，坐在諦聽獸身上，空空渺渺的身體飄浮著，心想這個徵兆是催著自己離開，看來自己死之前深繫於心的某些人或事正面臨著某種危險。
卻來不及多想，地藏王菩薩已經轉身而回，望著他的雙眼問道：「你可看明白了？」
遊魂看了一眼自己手中拿著的那本黃色書冊，看著封面上彌勒下生經五個字，搖了搖頭。這本經書中講到大迦葉於過去諸佛時，善修梵行，修十二頭陀行，故得佐彌勒勸化眾人，如果自己是彌勒，那誰是大迦葉？
大迦葉是如來佛祖的大弟子，傳說他活到一百多歲，傳法給阿難，就到王舍城西南八里多的雞足山（山有三峰屹立，狀似雞足），山峰之間的盆地里，席地而坐發誓說：我今以神通力使身體不壞，用糞掃衣復蓋著。等六十七億年後，彌勒降生成佛時，將來此訪問，即把釋迦佛的衣缽獻給他，並協助他教化眾生。
這段故事記載在《付法藏因緣傳》中——
「佛滅度後，所有法藏悉付迦葉。後時結三藏竟，至雞足山入般涅槃，全身不散。候彌勒佛出世之時，從山而出，在大眾中作十八變，度人無量，然後滅身，未來成佛，號曰光明。」