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這五千年來，巫彭穿梭在兩個世界，他暗中可沒少掀起風浪。後世之人鮮少能與他抗衡，但也有例外，張家就曾出過一位，令巫彭非常忌憚的人物，就是正一道傳人張宇初。
·陽界羅剎鬥犬幽冥北流王·
張宇初年少成名，成名之戰，是他收服了川地名妖羅剎犬北流為式神。
那個年代，川地許多山區流行熬犬，熬成之後打擂台，獲勝者能賺不少錢。這項比賽，演變到後來，淪為了富貴階層的人們為了滿足好勝心的面子之戰。也因此，熬犬、選育簡直可謂花樣百出。
川地太守之子，嗜好鬥犬，為熬凶犬經常一擲千金。這種風氣形成後催生了當時的一個職業——熬犬師。好的熬犬師每年靠熬犬掙得銀子甚至比許多商賈還要多。
金錢誘惑不論在什麼年代什麼時候都是最容易令人趨之若鶩的，太多人為了錢可以枉顧良心，做出泯滅人性的事也不足為奇。要不怎麼會有『人為財死鳥為食亡』這一說法呢。
熬犬這行當，最開始興起的時候，選育還是停留在犬與犬之間，更專注的是血統純正。但這樣的路數無形中抬高了純種犬的身價，熬犬成本日益增加。
而當時的熬犬師也並非人人都能富甲一方，出得起這昂貴的成本。這裡面九成人自認天賦異稟定能熬出絕世犬王，然而現實教做人，害死犬只無數，也沒有一隻一戰成名。犬不出名，熬犬師就出不了名。熬犬師出不了名，就掙不到錢，這中間大部分人會轉行干別的，自然也有那自命不凡的，仍然堅信自己能熬出絕世名犬，卻不得不面臨資金問題，怎麼辦呢？
人在這種時候一般就會走上邪路。
有的選擇與妖合作，為妖怪做事換取妖為種犬賦予妖力；有的進山捉猛獸與種犬合籠培育出獸性更強的後代……
如此延續幾代下來，犬市中開始出現各種怪異的品種，這些品種的犬一出現就因強大的戰鬥力將原本以血統純正為優選條件的鬥犬交易市場衝擊得七零八落。
漸漸地鬥犬愛好分子們也意識到，只要能贏得比賽，血統根本不重要，戰鬥力才是王道。
混血種鬥犬開始大熱，成為鬥犬愛好者們趨之若鶩的新寵。但這種犬因極其兇惡，飼養起來也比之前那些要困難很多，甚至出現過，鬥犬過市死傷百人的慘案。
因此有些腦筋活絡的熬犬師針對這一點再次對鬥犬進行了改良。他們的目的是熬出一種戰力強大，兇悍無比，而又能被控制住的新式鬥犬。
當時川地有座犬神廟，原本只是幾個蹩腳天師為了養家餬口利用當地風俗創辦的小廟。後來他們見越來越多的人被混血鬥犬所傷，連帶著他們廟裡的香火也大不如前，便動起了心思，準備煉化出一隻式神犬，親手打造出一隻真的犬神。
這個想法在最初只是為了穩住廟裡的香火，讓人們相信這世上是有強悍又聽話的犬中王者，而這個王者就在他們廟中，以此提升小廟的知名度，增加信徒的數量。
正巧那時，趕上混血犬取代純種犬，大量純種犬被淘汰下來，這種被淘汰下來的犬往往下場都很悽慘。因常年惡鬥身上本就傷痕累累，皮毛基本不值錢，就算賣進狗肉館都賣不上好價錢，更多時候他們會被原主人賜給手下宰殺食用，或者再替新主人打幾場比賽直至徹底殘廢……
犬是人類最忠實的夥伴，成年犬的智商差不多相當於四、五歲的幼兒，更何況血統純正的鬥犬。其實，很多鬥犬之王智商都是相當高的，在打比賽的過程中他們除了本身戰鬥力強悍之外有時候還會使用策略。這種犬都是極有靈性的！
面臨著大批量被淘汰，純種犬很多看準機會都會在被原主人拋棄後逃走，其中有一隻三屆犬王就是在經歷這番變故後逃了出來……它大概連日奔波，骨瘦淋漓，倒在小廟門口的時候呼吸已經極其微弱。
廟裡幾個天師起初救它是存了些惻隱之心，想著廟裡有隻看門的也不錯，再怎麼說這裡也叫犬神廟。然而一月後，當犬王養好傷勢，皮毛黑亮油光水滑，甚至一根雜毛也找不出來，就算是不太懂行的普通人都看得出來這是一隻血統高貴的純種犬，而且看那氣勢好似並不簡單。更何況那幾位本就有意培育式神犬的蹩腳天師了，這對他們來說簡直是意外之喜。
犬的氣勢這種東西，要怎麼看出來呢？自然是從其它犬的反應看出來的。就比如，犬王偶爾引頸長嘯，你會發現周圍有養犬的人家也會陸續傳出其它犬類的長嘯聲，此起彼伏，連綿不絕，直到十里八村都傳一遍；再比如，犬王來了廟裡後，每天到門口巡視一圈，遠處如果有流浪犬或者家養犬，都會跑過來伏在地上搖尾嗚嚶一陣，直到犬王低吼才會離去……
蹩腳天師中有一人偶然帶犬王上街，沿途所過之處但凡有其他犬，全部避讓開去，尾巴更是夾緊，還有倒地翻肚皮的，搖尾拖後腿的，簡直就是犬類百態……
都這樣了，要是還不能證明這犬不凡，那只能說幾位蹩腳天師眼瞎了。
正因此，那幾位本就動了心思想熬式神犬的天師更是覺得天賜良機，不可錯過，幾乎立刻就商量起煉化式神犬的事情。
自古以來煉化式神都屬於天師術法中的高階法術，這個除了機緣因素能碰到合適的式神之外，具體操作上也比較複雜，分為馴、合、認、契四個步驟。