第82頁
慶幸之餘又有一絲淡淡的惆悵，本人無法察覺的那種，就算察覺了也不會承認的那種。
第47章 晚安
任溪問道：「你的腿不好沾水，是不是不太方便自己洗頭？」
他說的比較委婉，只說了洗頭，沒直接說洗澡。
鄒和也沒法否認，只能點頭。
任溪怕他尷尬，又貼心地問道：「楊好一般是不是燒一壺開水，兌成溫水，然後讓你坐在那裡頭往後仰，這樣給你洗的？」
完全沒有提浴室。
小柯基長鬆一口氣，畢竟這才確定關係第一天，要讓他那啥相見，實在是有點不好意思。
他忙不迭道：「是是是。」
任溪笑笑，道：「那我也這麼做吧，等著，我去燒水。」
任溪前腳剛走，他後腳就摸出手機開始瘋狂給胖子楊發消息。
「老楊！！！」
「你怎麼搞的！！！」
「求您了您可別再秀了。」
「我管您叫爸爸您可安生點兒吧。」
胖子楊半晌才慢慢悠悠回簡訊道：「兒子乖。」
沒有一個直男能抗拒別人把他叫爸爸那種誘惑，本來也不打算繼續搞事的胖子楊心安理得地接受了鄒和的尊稱。
任溪在廚房燒水，他站在料理台旁，有些專注地看著窗外的景色，但是心裡卻滿滿當當都是鄒和。
和欲望。
欲望讓他覺得新奇。
他看過很多書和電影，見過各種各樣的人以各種各樣的姿態掙扎在欲望之中，但是從來都只是旁觀，從未真正理解過欲望。他旁觀別人的哭泣、渴望、狂喜、絕望，自己卻一直都是靜默的，就好像是一棵默默無言的綠色植物，不開花，不結果，只是那樣恆久地以一種姿態存在著。
無聊嗎？也許吧。
直到鄒和出現，讓他感受到一種欲望。
想要看到他笑起來的樣子，想要撫摸他軟軟的髮絲，想要親吻他的脖頸，去感受脖頸直下脈搏的跳動。
那是另外一個活生生的人。
水汽從燒水壺之上升起來，很快消散在空氣之中。
水開了。
任溪仔細地將將水溫兌成剛好適合的溫度，回到客廳。
剛好看見小柯基慌慌忙忙地把手機藏起來，不知道在用手機做些什麼。
任溪是一個尊重他人隱私的人，就算對方已經成為了自己的男朋友也不例外。他不會追問小柯基正在做什麼，讓他難堪。他只是將水放在桌子上，對小柯基道：「水燒好了。」
剛叫完胖子楊爸爸的小柯基有點不好意思，覺得自己今天的留宿是「處心積慮」得來的，含含混混道：「好。」
任溪從來沒給別人洗過頭，小柯基又因為緊張僵硬成了一塊磚頭，這個頭洗得異常艱辛。
異常艱辛地洗完頭外加吹乾之後，任溪一看表，已經十點了。
雖然對於輕微失眠的他以及當代大學生來說十點什麼都不算，但是因為並不十分了解鄒和的作息習慣，他還是禮貌性地問了問：「你要睡覺了嗎？」
小柯基摸出自己的手機，一句「才十點」卡在嗓子裡聲兒沒出來，思慮到要在男神那裡塑造一個良好的形象，小柯基硬著頭皮道：「嗯。」
於是他就不得不去睡覺了。
當然，睡男神的床，男神的被子，男神的枕頭。
這簡直是一種甜蜜的折磨，萬一不小心……那臉還要不要了，再說也沒拿換洗衣服，男神衣服肯定也借不成，一看就肯定穿上大。
小柯基滿心期待又憂心忡忡地睡覺去了。
任溪的房間很乾淨，床上鋪著素色的床單，書桌上乾乾淨淨，只擺著一個水杯和幾杯書。
小柯基看了看書名，先是《存在主義是一種人道主義》，被繞得一個頭頂兩個大，再看下一本《存在與時間》，這個倒是不繞，還有一本《觀看之道》這個好像也沒第一個繞。
出於想要了解男神的心態，小柯基小心翼翼地挑選了中間那本看上去似乎最簡單的《存在與時間》，帶著風蕭蕭兮易水寒的壯士心態翻開了書本。
他隨手一翻，念道：「按照中世紀存在論的術語，『存在』是一種『transcendens』。亞里士多德已經把這個超越的『普遍（者）』的統一性視為類比的統一性……」
……
……
……
我去這到底講了個啥！
很少看書的小柯基開始懷疑人生。
男神平時看的就是這種東西嗎？他捫心自問，覺得自己和男神之間有著深深的差距。
也算是他點兒背，三挑一，他穩准狠地挑到了最難的那本。
如果他多看一點書，就會知道在讀書屆海德格爾基本上可以說是傲視群雄，難懂得一批。最後一本《觀看之道》其實最簡單，《存在主義是一種人道主義》其實也還好，肯定是沒有《存在與時間》讓人懷疑人生。
小柯基默默將書放回原位，關了燈直接爬上床準備玩手機，噢，不，睡覺。
任溪的床乾淨到被褥都隱隱散發著洗衣粉的氣息，小柯基躺在一堆洗衣粉氣息中，很丟人的，面紅耳赤了。
這這這，這可是男神的床啊！
面紅耳赤地小柯基如墜夢中地想，男神今天是和他告白了吧，是給他告白了吧，沒錯吧，是告白吧。
第47章 晚安
任溪問道：「你的腿不好沾水，是不是不太方便自己洗頭？」
他說的比較委婉，只說了洗頭，沒直接說洗澡。
鄒和也沒法否認，只能點頭。
任溪怕他尷尬，又貼心地問道：「楊好一般是不是燒一壺開水，兌成溫水，然後讓你坐在那裡頭往後仰，這樣給你洗的？」
完全沒有提浴室。
小柯基長鬆一口氣，畢竟這才確定關係第一天，要讓他那啥相見，實在是有點不好意思。
他忙不迭道：「是是是。」
任溪笑笑，道：「那我也這麼做吧，等著，我去燒水。」
任溪前腳剛走，他後腳就摸出手機開始瘋狂給胖子楊發消息。
「老楊！！！」
「你怎麼搞的！！！」
「求您了您可別再秀了。」
「我管您叫爸爸您可安生點兒吧。」
胖子楊半晌才慢慢悠悠回簡訊道：「兒子乖。」
沒有一個直男能抗拒別人把他叫爸爸那種誘惑，本來也不打算繼續搞事的胖子楊心安理得地接受了鄒和的尊稱。
任溪在廚房燒水，他站在料理台旁，有些專注地看著窗外的景色，但是心裡卻滿滿當當都是鄒和。
和欲望。
欲望讓他覺得新奇。
他看過很多書和電影，見過各種各樣的人以各種各樣的姿態掙扎在欲望之中，但是從來都只是旁觀，從未真正理解過欲望。他旁觀別人的哭泣、渴望、狂喜、絕望，自己卻一直都是靜默的，就好像是一棵默默無言的綠色植物，不開花，不結果，只是那樣恆久地以一種姿態存在著。
無聊嗎？也許吧。
直到鄒和出現，讓他感受到一種欲望。
想要看到他笑起來的樣子，想要撫摸他軟軟的髮絲，想要親吻他的脖頸，去感受脖頸直下脈搏的跳動。
那是另外一個活生生的人。
水汽從燒水壺之上升起來，很快消散在空氣之中。
水開了。
任溪仔細地將將水溫兌成剛好適合的溫度，回到客廳。
剛好看見小柯基慌慌忙忙地把手機藏起來，不知道在用手機做些什麼。
任溪是一個尊重他人隱私的人，就算對方已經成為了自己的男朋友也不例外。他不會追問小柯基正在做什麼，讓他難堪。他只是將水放在桌子上，對小柯基道：「水燒好了。」
剛叫完胖子楊爸爸的小柯基有點不好意思，覺得自己今天的留宿是「處心積慮」得來的，含含混混道：「好。」
任溪從來沒給別人洗過頭，小柯基又因為緊張僵硬成了一塊磚頭，這個頭洗得異常艱辛。
異常艱辛地洗完頭外加吹乾之後，任溪一看表，已經十點了。
雖然對於輕微失眠的他以及當代大學生來說十點什麼都不算，但是因為並不十分了解鄒和的作息習慣，他還是禮貌性地問了問：「你要睡覺了嗎？」
小柯基摸出自己的手機，一句「才十點」卡在嗓子裡聲兒沒出來，思慮到要在男神那裡塑造一個良好的形象，小柯基硬著頭皮道：「嗯。」
於是他就不得不去睡覺了。
當然，睡男神的床，男神的被子，男神的枕頭。
這簡直是一種甜蜜的折磨，萬一不小心……那臉還要不要了，再說也沒拿換洗衣服，男神衣服肯定也借不成，一看就肯定穿上大。
小柯基滿心期待又憂心忡忡地睡覺去了。
任溪的房間很乾淨，床上鋪著素色的床單，書桌上乾乾淨淨，只擺著一個水杯和幾杯書。
小柯基看了看書名，先是《存在主義是一種人道主義》，被繞得一個頭頂兩個大，再看下一本《存在與時間》，這個倒是不繞，還有一本《觀看之道》這個好像也沒第一個繞。
出於想要了解男神的心態，小柯基小心翼翼地挑選了中間那本看上去似乎最簡單的《存在與時間》，帶著風蕭蕭兮易水寒的壯士心態翻開了書本。
他隨手一翻，念道：「按照中世紀存在論的術語，『存在』是一種『transcendens』。亞里士多德已經把這個超越的『普遍（者）』的統一性視為類比的統一性……」
……
……
……
我去這到底講了個啥！
很少看書的小柯基開始懷疑人生。
男神平時看的就是這種東西嗎？他捫心自問，覺得自己和男神之間有著深深的差距。
也算是他點兒背，三挑一，他穩准狠地挑到了最難的那本。
如果他多看一點書，就會知道在讀書屆海德格爾基本上可以說是傲視群雄，難懂得一批。最後一本《觀看之道》其實最簡單，《存在主義是一種人道主義》其實也還好，肯定是沒有《存在與時間》讓人懷疑人生。
小柯基默默將書放回原位，關了燈直接爬上床準備玩手機，噢，不，睡覺。
任溪的床乾淨到被褥都隱隱散發著洗衣粉的氣息，小柯基躺在一堆洗衣粉氣息中，很丟人的，面紅耳赤了。
這這這，這可是男神的床啊！
面紅耳赤地小柯基如墜夢中地想，男神今天是和他告白了吧，是給他告白了吧，沒錯吧，是告白吧。