第116頁
海芷蘭給他貼了張輕身符，胥文約單肩扛起他往裡面走。
這裡是——‘倩綰豆腐工坊’
門口立著兩尊石獅子，胥文約不辭辛苦，將閔安順卸到一邊，再恭恭敬敬的從旁邊請香點燃，沖兩邊的石獅子拜了拜。
石獅子歷來是公母一對，常用來守門。左側的雄獅，通常雕塑造型是足下踏一繡球，象徵權力無限，右側雌獅則是足下依偎著一幼獅，象徵子孫綿延。傳說石獅子守門與‘石敢當’是一個效果，可以避邪納吉，抵禦那些妖魔鬼怪之類的帶給人們的侵害。還有一則是說石獅子有預卜災害的功能，民間曾有出現大型自然災害前，石獅子流血淚的預警的傳說。
一般來說，設立石獅守門的多是將這對獅子當做是大型的風水擺件，作為製作和安置擺件的主人，一般不會對普通的風水擺件恭恭敬敬，進門還要敬香的。
中華民間流派眾多，海芷蘭從《吳氏手札》中學到了先人的智慧，懂得去尊重別人的門派傳統。她也從旁邊取了三根香，正要用打火機點火，就見到香自己燃起來了，青煙裊裊的往上升。
胥文約眼睛亮亮的，笑了：“蘭蘭，官家的門神喜歡你。”
海芷蘭恭恭敬敬的拜了，她走進門之後下意識回頭看了一眼，發現淡淡的陰氣在胥文約跨入門檻後從他和閔安順身上浮起，被在門口嬉戲玩耍的虛影一口吞到了肚子裡。
剛剛在路上，海芷蘭已經給兩人拍了一次陰氣了，浮於表面的已經被她趕走，入體了的一部分她就沒有辦法了，沒想到叫這兩位門神給解決了。
進了‘倩綰豆腐工坊’，海芷蘭發現裡頭真是做豆腐的，有位繫著圍裙的大師傅正舀了豆花出來，往裡撒了一把火蔥，見著胥文約絲毫不驚訝：“小約來了，女朋友真俊！來來來，小姑娘吃碗豆花。”
……真香。
海芷蘭鼻子吸了吸，解釋道：“叔叔好，您弄錯了。我和胥文約不是談戀愛，就是普通朋友。”
胥文約眼底浮出幾絲失落來，很快掩去了，接過豆花遞給她：“好豆子磨的，鮮著呢！嘗嘗。”
就沒接大師傅的調侃的眼神。
海芷蘭早上出來是沒有吃早飯的，這會是真的餓了，穿過作坊就吃完了一碗豆花，確實鮮得很，進了後院子才發現有個女人坐在中間，正在用腳踩縫紉機收拾手上的布。
這人一抬頭，海芷蘭嚇了一跳，第一眼看過去就是女版的胥文約，不過再看第二眼就覺出差別來了，兩人眉眼其實只有四分相像，就是完全相同的五官長在不同的人身上還有不同的氣質呢！更何況兩人只有五分相似，這位女士相比胥文約要寡淡許多，她見了兩人也沒有點笑的模樣，顯得有些冷淡。
“來啦！”
大概本著來者是客的想法，這位女士還是先打了招呼。
胥文約：“小姨，我讓你幫忙做的東西就是給她的，你給看看。”
胥文約的小姨放下了手裡的布，從旁邊隨手拿起一個皮尺來，牽著海芷蘭的手給她量了量。
小姨眼皮一抬，說：“原料都是現成的，就是要廢點功夫，等我幾個小時，一會上手試試。”
說完了這幾句話，她就從後院穿出去，進了裡面的房子，直接關上了門。
全程不過一分鐘。
海芷蘭：“……”
胥文約為自己小姨這態度挺不好意思的，怕怠慢了小心肝：“打我小時候起，她就這樣，一年到頭對我說的話十個手指頭都能數得過來。她今天能一口氣說上這麼幾句，已經是喜歡你的表現了。別介意。”
水泥地上坐著的閔安順一睜眼，念出一句話來——“蜀中官倌四張口，西北瑤族木頭手，齊魯李家黃沙堆滿頭，江蘇楚氏養獸來作足。”
“嘶——臉好疼！咦！怎麼還有血口子”？
第80章 筆記本（五）
海芷蘭將手腕上的鏈子放置在燈光下，這串用紅繩串起來的珠子賊漂亮， 在白熾燈下顯得有些粉粉的， 每一顆中間都有雕刻著字符的銀珠子做隔離， 一看就知道本錢不便宜。
海芷蘭下午是想要給錢的，可是胥文約的小姨一聽到錢字擺擺手就往裡面走，一臉的不樂， 她就不敢再說了。她現在也有一點明白了， 玄學界裡的人， 守不守得住錢財是一回事，但肯定是不會缺錢的， 有本事的人總是不會缺身外之物。
現在海芷蘭也不缺錢。
……
“外婆， 你知道‘蜀中官倌四張口， 西北瑤族木頭手， 齊魯李家黃沙堆滿頭，江蘇楚氏養獸來作足’嗎？”
“知道！”
外婆放下毛線團，將老花鏡取下來， 擦了擦鏡片， 重新戴上。
這老兩口今天早上不聲不響的來坐車來了F市，誰也沒有告訴， 都到了F市車站才給女兒女婿打電話， 把海媽媽唬了一跳，還以為是哄著自己玩呢！接到兩位老人之後，趕緊打電話給兩個妹妹，免得她們到承包的田你里一看， 老兩口都不在要擔心。
海芷蘭今早八點鐘被外婆叫醒，餵了她一碗紅糖桂花湯圓，吃了外婆讓她繼續睡，她以為是做夢呢！一覺睡到十一點半，起床就看到外婆坐在陽台上打毛線鞋子。
（○o○）
海芷蘭從小就特別能睡覺，放假的時候一口氣能睡到十二點鐘。老一輩的人信奉要吃三餐，還有個口頭禪叫做：早上要吃好，中午要吃飽，晚上要吃少！外婆不想耽擱孩子睡覺，又怕不吃早飯孩子養不好，都是七點多鐘乘海芷蘭迷迷糊糊的時候給她灌一碗湯水，海芷蘭睡眠特別好，被叫醒了吃了還能抿著嘴裡的甜味繼續睡，沒準還能做個好夢。
說實話，海芷蘭小時候沒少被嬌慣。
外婆說：“這是一首歌謠，其實後面還有——口燦蓮花不上手，手玩木偶不用頭，頭若堡壘弱在足，足下千里不開口。這說的是四家人，分別是官、瑤、李、楚，我們行內也稱這四家出來的叫做‘手藝人’。”
海芷蘭聽出這話里蘊含的意思來了，海芷蘭說自己是吳家人，叫人一聽就知道是中華玄門諸家之一。‘手藝人’幾個字就有點將這四家排除在玄門之外的意思了，而且這後面的歌謠聽著也怪怪的，反正不對味。
吳曼怡一看孫女的樣子就知道她是聽出來了，臉上也帶了笑的模樣：“民國以來，這四家就因緣際會有了名氣，漸漸的這後四句就不再有人念了。要叫這幾家的人曉得了，是會得罪他們的。”
海芷蘭等她說說這幾家特別的地方，吳曼怡喝了一口茶，慢慢說：“官家善於製法器，但不用手，用嘴。”
“用嘴？”
外婆指了指海芷蘭的嘴：“言靈”
用言靈來做法器，海芷蘭是一次聽說。
“為什麼叫這四家是手藝人呢？因為這四家最初都是普通人，大抵都是這樣發跡的：家中有一項祖傳手藝，經過子孫後代發揚光大，突然有一個子孫天賦絕佳，使得物件有靈，再供奉一位神靈，一脈相承，漸漸的就有了自己的體系。不僅是這四家，還有許多不為人知的家族，手中有奇巧的技藝，只是外人不知。天下之大，無奇不有。”
這裡是——‘倩綰豆腐工坊’
門口立著兩尊石獅子，胥文約不辭辛苦，將閔安順卸到一邊，再恭恭敬敬的從旁邊請香點燃，沖兩邊的石獅子拜了拜。
石獅子歷來是公母一對，常用來守門。左側的雄獅，通常雕塑造型是足下踏一繡球，象徵權力無限，右側雌獅則是足下依偎著一幼獅，象徵子孫綿延。傳說石獅子守門與‘石敢當’是一個效果，可以避邪納吉，抵禦那些妖魔鬼怪之類的帶給人們的侵害。還有一則是說石獅子有預卜災害的功能，民間曾有出現大型自然災害前，石獅子流血淚的預警的傳說。
一般來說，設立石獅守門的多是將這對獅子當做是大型的風水擺件，作為製作和安置擺件的主人，一般不會對普通的風水擺件恭恭敬敬，進門還要敬香的。
中華民間流派眾多，海芷蘭從《吳氏手札》中學到了先人的智慧，懂得去尊重別人的門派傳統。她也從旁邊取了三根香，正要用打火機點火，就見到香自己燃起來了，青煙裊裊的往上升。
胥文約眼睛亮亮的，笑了：“蘭蘭，官家的門神喜歡你。”
海芷蘭恭恭敬敬的拜了，她走進門之後下意識回頭看了一眼，發現淡淡的陰氣在胥文約跨入門檻後從他和閔安順身上浮起，被在門口嬉戲玩耍的虛影一口吞到了肚子裡。
剛剛在路上，海芷蘭已經給兩人拍了一次陰氣了，浮於表面的已經被她趕走，入體了的一部分她就沒有辦法了，沒想到叫這兩位門神給解決了。
進了‘倩綰豆腐工坊’，海芷蘭發現裡頭真是做豆腐的，有位繫著圍裙的大師傅正舀了豆花出來，往裡撒了一把火蔥，見著胥文約絲毫不驚訝：“小約來了，女朋友真俊！來來來，小姑娘吃碗豆花。”
……真香。
海芷蘭鼻子吸了吸，解釋道：“叔叔好，您弄錯了。我和胥文約不是談戀愛，就是普通朋友。”
胥文約眼底浮出幾絲失落來，很快掩去了，接過豆花遞給她：“好豆子磨的，鮮著呢！嘗嘗。”
就沒接大師傅的調侃的眼神。
海芷蘭早上出來是沒有吃早飯的，這會是真的餓了，穿過作坊就吃完了一碗豆花，確實鮮得很，進了後院子才發現有個女人坐在中間，正在用腳踩縫紉機收拾手上的布。
這人一抬頭，海芷蘭嚇了一跳，第一眼看過去就是女版的胥文約，不過再看第二眼就覺出差別來了，兩人眉眼其實只有四分相像，就是完全相同的五官長在不同的人身上還有不同的氣質呢！更何況兩人只有五分相似，這位女士相比胥文約要寡淡許多，她見了兩人也沒有點笑的模樣，顯得有些冷淡。
“來啦！”
大概本著來者是客的想法，這位女士還是先打了招呼。
胥文約：“小姨，我讓你幫忙做的東西就是給她的，你給看看。”
胥文約的小姨放下了手裡的布，從旁邊隨手拿起一個皮尺來，牽著海芷蘭的手給她量了量。
小姨眼皮一抬，說：“原料都是現成的，就是要廢點功夫，等我幾個小時，一會上手試試。”
說完了這幾句話，她就從後院穿出去，進了裡面的房子，直接關上了門。
全程不過一分鐘。
海芷蘭：“……”
胥文約為自己小姨這態度挺不好意思的，怕怠慢了小心肝：“打我小時候起，她就這樣，一年到頭對我說的話十個手指頭都能數得過來。她今天能一口氣說上這麼幾句，已經是喜歡你的表現了。別介意。”
水泥地上坐著的閔安順一睜眼，念出一句話來——“蜀中官倌四張口，西北瑤族木頭手，齊魯李家黃沙堆滿頭，江蘇楚氏養獸來作足。”
“嘶——臉好疼！咦！怎麼還有血口子”？
第80章 筆記本（五）
海芷蘭將手腕上的鏈子放置在燈光下，這串用紅繩串起來的珠子賊漂亮， 在白熾燈下顯得有些粉粉的， 每一顆中間都有雕刻著字符的銀珠子做隔離， 一看就知道本錢不便宜。
海芷蘭下午是想要給錢的，可是胥文約的小姨一聽到錢字擺擺手就往裡面走，一臉的不樂， 她就不敢再說了。她現在也有一點明白了， 玄學界裡的人， 守不守得住錢財是一回事，但肯定是不會缺錢的， 有本事的人總是不會缺身外之物。
現在海芷蘭也不缺錢。
……
“外婆， 你知道‘蜀中官倌四張口， 西北瑤族木頭手， 齊魯李家黃沙堆滿頭，江蘇楚氏養獸來作足’嗎？”
“知道！”
外婆放下毛線團，將老花鏡取下來， 擦了擦鏡片， 重新戴上。
這老兩口今天早上不聲不響的來坐車來了F市，誰也沒有告訴， 都到了F市車站才給女兒女婿打電話， 把海媽媽唬了一跳，還以為是哄著自己玩呢！接到兩位老人之後，趕緊打電話給兩個妹妹，免得她們到承包的田你里一看， 老兩口都不在要擔心。
海芷蘭今早八點鐘被外婆叫醒，餵了她一碗紅糖桂花湯圓，吃了外婆讓她繼續睡，她以為是做夢呢！一覺睡到十一點半，起床就看到外婆坐在陽台上打毛線鞋子。
（○o○）
海芷蘭從小就特別能睡覺，放假的時候一口氣能睡到十二點鐘。老一輩的人信奉要吃三餐，還有個口頭禪叫做：早上要吃好，中午要吃飽，晚上要吃少！外婆不想耽擱孩子睡覺，又怕不吃早飯孩子養不好，都是七點多鐘乘海芷蘭迷迷糊糊的時候給她灌一碗湯水，海芷蘭睡眠特別好，被叫醒了吃了還能抿著嘴裡的甜味繼續睡，沒準還能做個好夢。
說實話，海芷蘭小時候沒少被嬌慣。
外婆說：“這是一首歌謠，其實後面還有——口燦蓮花不上手，手玩木偶不用頭，頭若堡壘弱在足，足下千里不開口。這說的是四家人，分別是官、瑤、李、楚，我們行內也稱這四家出來的叫做‘手藝人’。”
海芷蘭聽出這話里蘊含的意思來了，海芷蘭說自己是吳家人，叫人一聽就知道是中華玄門諸家之一。‘手藝人’幾個字就有點將這四家排除在玄門之外的意思了，而且這後面的歌謠聽著也怪怪的，反正不對味。
吳曼怡一看孫女的樣子就知道她是聽出來了，臉上也帶了笑的模樣：“民國以來，這四家就因緣際會有了名氣，漸漸的這後四句就不再有人念了。要叫這幾家的人曉得了，是會得罪他們的。”
海芷蘭等她說說這幾家特別的地方，吳曼怡喝了一口茶，慢慢說：“官家善於製法器，但不用手，用嘴。”
“用嘴？”
外婆指了指海芷蘭的嘴：“言靈”
用言靈來做法器，海芷蘭是一次聽說。
“為什麼叫這四家是手藝人呢？因為這四家最初都是普通人，大抵都是這樣發跡的：家中有一項祖傳手藝，經過子孫後代發揚光大，突然有一個子孫天賦絕佳，使得物件有靈，再供奉一位神靈，一脈相承，漸漸的就有了自己的體系。不僅是這四家，還有許多不為人知的家族，手中有奇巧的技藝，只是外人不知。天下之大，無奇不有。”