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提到“隔肚皮”，孫小倩想到了點什麼：“你不會想去試你那半吊子的他心通神功吧？”
邵易宇笑著點了點頭，得意道：“這次我讓小虎子跟我一道去，實在不行就讓小虎子鑽到他體內逛一圈玩玩……”
黎美兒咬了咬嘴唇，低聲道：“這……這……太危險了！”
仿佛滿天神佛下凡，仙樂齊鳴，又好似千萬隻伽楞鳥同時歌唱，邵易宇聽到一句來自黎美兒的關心，頓時熱血沸騰，忘卻了自我，深情地看著黎美兒正要開口。黎美兒接著說道：
“清道大師說小虎子這樣盜入他人腦中，如果對方意念防守力低還好，假如對方是有一定修為的有道之士……會遭其反噬的。不行，太危險了！”
邵易宇咳嗽了一聲，剛剛高熱起來的心瞬間冰涼。
好在向明替他解了圍：“有道之士？……就憑他一個無德無道的黑社會也能算是有道之士？”
黎美兒一向謙和，不跟向明爭辨，低頭退了回來：“我是怕萬一而已，再說……”黎美兒又突然抬頭，輕啟朱唇正要開口，看了看邵易宇想了想又閉了起來。
心上人的命運坎坷，倍受打擊之後對自己有些不自信，邵易宇追問道：“再說什麼？”
黎美兒正要開口，邵易宇手機響了，卻是雅姬打過來的：“邵董，沙董打電話來說他要去青雲寺上香，聽說您跟青雲寺方丈很熟，想請您幫忙引見一下，他有一些問題要請教於方丈。時間是今天上午九點。您去嗎？”
邵易宇放下電話，孫小倩第一個發言：“果然找上門來了。哼，本姑娘偏不怕你。我把部隊全調過來陪你一起去。”邵易宇苦笑不得：“他有說去打仗嗎？你把一個部隊拉到廟裡去象什麼樣子？想上明天報紙的頭版頭條？”
向明道：“我陪你去！”邵易宇還沒發言，孫小倩就糗了一句：“你去有什麼用？你看見人家手底下的一個小卒子唐化都恨不得跑老遠。”
向明深吸了一口氣：“對，就是因為我不想再跑了，所以我一定要去。何況所有的一切本來就是為了我一個人而已，我更不想躲，也更不能躲。”
~
古剎青雲，巳時三刻。
沙橫霸的車隊珊珊來遲，而邵易宇已經跟向明在廟門等候多時。
沙橫霸一下車就拱手道：“對不起了邵老弟，哈哈，人老了，這身子板活動起來可真是……來，來，來，我們一道進去。”
向明雖然低著頭，但從耳朵耳環上滑下的長髮也沒能遮蓋住他眼中的怒火，這神情倒真有點象謝庭鋒、鄭伊健玩酷時的樣子。邵易宇上前走了一步，正好擋住向明，伸手握住沙橫霸的手肘：“沙董可真會說笑話。我們也才剛到。來，來，來。我們一道進去。”
沙橫霸的手下齊齊圍了上來，向明立刻緊張地向邵易宇靠了靠，而邵易宇則充耳不聞，視而不睹，look卻不see，仍滿臉堆笑地扶著沙橫霸向廟門邁去。
沙橫霸拿著文明仗在半空揮了一圈：“奶奶的，這是廟宇。老子是來拜廟門的又不是拜山門的，統統都給老子滾下去，沒我的命令誰也不准進來。”
沙橫霸故意來遲讓邵易宇等得士氣大跌，接著又借自己的小弟耍了一通威風，最後才扭著肥胖的身軀跨過高高的廟門門檻走了進去。
第二卷 老屋靈異事件 第十章 佛學感悟
第十章佛學感悟
一進廟門迎面而來的就是笑哈哈的彌勒佛佛像，沙橫霸拍著自己同樣肥碩的肚皮表情十分滿意，問道：
“你們知道為什麼彌勒佛能一天到晚笑嘻嘻的？”
（“彌勒”是梵文Maitreya的音譯簡稱，藏語稱為“強巴”，又稱未來佛。他在佛祖入滅之前而先行入滅，在佛祖滅度五十六億六千萬年後再度下生人間，化度無量無邊的眾生。
現在常見的笑口彌勒佛是按布袋和尚的形象塑造的，有人問布袋和尚有法號否?布袋和尚常以偈答：“我有一布袋，虛空無掛礙，打開遍四方，八時觀自在。”又問大師有行李否?又以偈答曰：“一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼在，問跟白雲頭。”別人向他問佛理，他就將布袋放下，再問，他又提起來，對人大笑。
他在後梁貞明二年(916年)三月三日，示寂於奉化岳林寺東廡下石凳上，留有辭世偈：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識”偈畢安然而化。其後在其它州有人見和尚亦負布袋而行。於是四眾競圖其像。今岳林寺大殿東堂全身見存在。
北宋元符元年(1098年)，哲宗皇帝賜號布袋和尚為“定應大師”，北宋崇寧三年(1104年)岳林寺住持募建閣時，將彌勒菩薩塑像於寺內，宋徽宗賜閣名為“崇寧”，從此天下寺院才開始供奉布袋和尚。他光頭現比丘相，雙耳垂肩，臉上滿面笑容，笑口大張。身穿袈裟，袒胸露腹，一手按著一個大口袋，一手持著一串佛珠，樂呵呵地看著前來遊玩進香的人們，人們見此像，往往受他那坦蕩的笑容感染而忘卻自身的煩惱。很多寺院的彌勒殿還有這樣一幅對聯：“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”
邵易宇笑著點了點頭，得意道：“這次我讓小虎子跟我一道去，實在不行就讓小虎子鑽到他體內逛一圈玩玩……”
黎美兒咬了咬嘴唇，低聲道：“這……這……太危險了！”
仿佛滿天神佛下凡，仙樂齊鳴，又好似千萬隻伽楞鳥同時歌唱，邵易宇聽到一句來自黎美兒的關心，頓時熱血沸騰，忘卻了自我，深情地看著黎美兒正要開口。黎美兒接著說道：
“清道大師說小虎子這樣盜入他人腦中，如果對方意念防守力低還好，假如對方是有一定修為的有道之士……會遭其反噬的。不行，太危險了！”
邵易宇咳嗽了一聲，剛剛高熱起來的心瞬間冰涼。
好在向明替他解了圍：“有道之士？……就憑他一個無德無道的黑社會也能算是有道之士？”
黎美兒一向謙和，不跟向明爭辨，低頭退了回來：“我是怕萬一而已，再說……”黎美兒又突然抬頭，輕啟朱唇正要開口，看了看邵易宇想了想又閉了起來。
心上人的命運坎坷，倍受打擊之後對自己有些不自信，邵易宇追問道：“再說什麼？”
黎美兒正要開口，邵易宇手機響了，卻是雅姬打過來的：“邵董，沙董打電話來說他要去青雲寺上香，聽說您跟青雲寺方丈很熟，想請您幫忙引見一下，他有一些問題要請教於方丈。時間是今天上午九點。您去嗎？”
邵易宇放下電話，孫小倩第一個發言：“果然找上門來了。哼，本姑娘偏不怕你。我把部隊全調過來陪你一起去。”邵易宇苦笑不得：“他有說去打仗嗎？你把一個部隊拉到廟裡去象什麼樣子？想上明天報紙的頭版頭條？”
向明道：“我陪你去！”邵易宇還沒發言，孫小倩就糗了一句：“你去有什麼用？你看見人家手底下的一個小卒子唐化都恨不得跑老遠。”
向明深吸了一口氣：“對，就是因為我不想再跑了，所以我一定要去。何況所有的一切本來就是為了我一個人而已，我更不想躲，也更不能躲。”
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古剎青雲，巳時三刻。
沙橫霸的車隊珊珊來遲，而邵易宇已經跟向明在廟門等候多時。
沙橫霸一下車就拱手道：“對不起了邵老弟，哈哈，人老了，這身子板活動起來可真是……來，來，來，我們一道進去。”
向明雖然低著頭，但從耳朵耳環上滑下的長髮也沒能遮蓋住他眼中的怒火，這神情倒真有點象謝庭鋒、鄭伊健玩酷時的樣子。邵易宇上前走了一步，正好擋住向明，伸手握住沙橫霸的手肘：“沙董可真會說笑話。我們也才剛到。來，來，來。我們一道進去。”
沙橫霸的手下齊齊圍了上來，向明立刻緊張地向邵易宇靠了靠，而邵易宇則充耳不聞，視而不睹，look卻不see，仍滿臉堆笑地扶著沙橫霸向廟門邁去。
沙橫霸拿著文明仗在半空揮了一圈：“奶奶的，這是廟宇。老子是來拜廟門的又不是拜山門的，統統都給老子滾下去，沒我的命令誰也不准進來。”
沙橫霸故意來遲讓邵易宇等得士氣大跌，接著又借自己的小弟耍了一通威風，最後才扭著肥胖的身軀跨過高高的廟門門檻走了進去。
第二卷 老屋靈異事件 第十章 佛學感悟
第十章佛學感悟
一進廟門迎面而來的就是笑哈哈的彌勒佛佛像，沙橫霸拍著自己同樣肥碩的肚皮表情十分滿意，問道：
“你們知道為什麼彌勒佛能一天到晚笑嘻嘻的？”
（“彌勒”是梵文Maitreya的音譯簡稱，藏語稱為“強巴”，又稱未來佛。他在佛祖入滅之前而先行入滅，在佛祖滅度五十六億六千萬年後再度下生人間，化度無量無邊的眾生。
現在常見的笑口彌勒佛是按布袋和尚的形象塑造的，有人問布袋和尚有法號否?布袋和尚常以偈答：“我有一布袋，虛空無掛礙，打開遍四方，八時觀自在。”又問大師有行李否?又以偈答曰：“一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼在，問跟白雲頭。”別人向他問佛理，他就將布袋放下，再問，他又提起來，對人大笑。
他在後梁貞明二年(916年)三月三日，示寂於奉化岳林寺東廡下石凳上，留有辭世偈：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識”偈畢安然而化。其後在其它州有人見和尚亦負布袋而行。於是四眾競圖其像。今岳林寺大殿東堂全身見存在。
北宋元符元年(1098年)，哲宗皇帝賜號布袋和尚為“定應大師”，北宋崇寧三年(1104年)岳林寺住持募建閣時，將彌勒菩薩塑像於寺內，宋徽宗賜閣名為“崇寧”，從此天下寺院才開始供奉布袋和尚。他光頭現比丘相，雙耳垂肩，臉上滿面笑容，笑口大張。身穿袈裟，袒胸露腹，一手按著一個大口袋，一手持著一串佛珠，樂呵呵地看著前來遊玩進香的人們，人們見此像，往往受他那坦蕩的笑容感染而忘卻自身的煩惱。很多寺院的彌勒殿還有這樣一幅對聯：“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”