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  “誰知道是不是賊喊捉賊!”

  跟在族長身後的兩個年輕人也不反駁,只是沉默的奉上了一本文獻。

  “我等全心全意為木葉著想,就算出了帶土這等叛逆,宇智波作為建村初始的家族之一,在村子裡的名望依舊不容動搖。”

  宇智波富岳早前在忍者大串聯的時候,被分配去了歷史研究所,雖然主要幹活的是宇智波家活了好些年的忍貓們,但是他閒著沒事也做了不少文獻整理的工作。

  在一國一村制度建成前,忍者世家和諸侯貴族的生活其實沒有多少本質性的區別,宇智波家傳承日久,收集的雜書基本能填滿一整間地下室。

  九隻尾獸相繼失蹤後,宇智波家有族老從故紙堆里翻出了一堆老舊的文書,那不是忍者的手札,而是不知名普通人寫的志怪傳說。

  火影世界誕生於忍術,就連月亮都是忍術打出來的,這些普通人傳揚的志怪傳說在忍者看來雖然可笑,但是也具有一定的研究價值。

  因為他們寫的神怪,很可能就是某種忍術被普通人看到後的樣子。

  不過比起傳承不易的忍者,普通人記錄有時候出乎意料的悠久,而且內容豐富。

  這小冊子不怎麼厚,記錄了類似於《新婚夜鬧鬼【瞬身術】》,《稻田豐收神女的眷顧【估計是木遁】》以及《善心換來大雨【水遁】》的小故事,而在書冊的最後一頁,寫了一個意味深長的小故事。

  說天下有九隻作祟的妖魔,但這些作祟的妖魔,其實是被貶下了仙界的神獸留下的怨恨所化。

  他們為惡一方傷害人類,但只要把所有碎片收集在一起,尋回神獸的本心,將九個它變回一個它,那麼神獸就能恢復本性,回到天上去,變成保佑人類的存在。

  宇智波富岳拿筆點了點故事後面配的簡圖,那估計是寫書的人隨意畫的,幾乎分不行東南西北,但是隨著富岳筆記的完善,那張圖越看越像是現在的大陸地圖。

  “這傳說真假不我敢妄加言論,但是就傳說中這幾隻妖魔作祟的地方,和之前尾獸們長期停留的方位基本一致。”

  “以此反推,我們是不是也可以猜測,其實九隻尾獸本來是個統一的存在,因為不知名的原因分散了,而帶土想要收集九隻尾獸,就是為了把它們合而為一,恢復成最開始類似於【仙獸】的狀態。”

  五代目火影若有所思的點頭:這推論真的是有理有據,不枉她費盡心機寫書畫圖還專門作了舊,然後趁著歷史研究所搜集各家藏書的時候,故意夾帶給了宇智波家。

  ——現在沒有超出她的控制的人謀劃搞事情,十尾和輝夜的情報喪志了最初的來源,想要讓大家往這個方面想,就只能由想這種辦法了。

  奈良鹿久拿過手札,好奇:“收集九隻尾獸合而為一……宇智波帶土到底想幹什麼?”

  “他想幹什麼不重要。”

  志村團藏撇嘴:“絕對不能放任他拿尾獸做文章,就宇智波家的心胸,一旦掌控超越所有的人力量,那必然就是個禍害。”

  雖然沒有明指,但在場上了年紀的其實都知道,他說的是宇智波斑。

  “可是他們已經集齊了尾獸……”

  沒等喪氣,宇智波富岳又指了指手札中間的一段。

  這一段說的是在不知名的樂土有一隻神獸,因為惹怒了仙人被懲罰,仙人將他的靈魂和肉體分離,分別放在了不同的地方,而神獸因此收到了教訓的故事。

  哦,這故事也是玉江寫的。

  其實只要善於引導,加上恰到好處的心裡三十,就算光用語氣詞,你也有辦法讓別人照著你的思路走。

  於是接下來,宇智波富岳嘆了口氣,果然如她所想的將兩個故事聯繫在了一起。

  “這個故事裡被仙人分離和肉體和靈魂的神獸,和後面那個情感分成九份,化作妖魔為惡的仙獸,有沒有可能是同一隻?”

  “你的意思是……宇智波帶土得到了九隻尾獸,也只是得到了靈魂,想要掌控那個東西讓它復活,還需要被分離在另一個地方的肉體?”

  宇智波富岳淡定點頭:“也有這種可能。”

  ——其實是非常可能了好嗎!

  他這推測一出,在場所有的木葉人心裡都是咯噔一下。

  因為幾年前,也就是志村團藏徹底退休之前,他曾經聯合雨忍村的山椒魚半藏,以和談為名約見川之國內尋求和平秩序的僱傭忍者們,但是卻在將人引誘到現場之後,設計殺了他們的頭領。

  當時傭兵組織名叫長門的首領雙腿俱廢,臨時血跡覺醒,召喚來了巨大的外道魔像,直接逼的團藏倉皇退走。

  因為木葉那幾年名聲不錯,曉的人沒有盲目恨上木葉,而是冷靜的處理後續情況,然後上京告御狀來了。

  那件事是團藏下台的三大罪狀之一,木葉給川之國和雨忍村絕對超出預料的報酬和賠償【包括彌彥的靈魂】,所以那個時候,在坐這些高層,有一個每一個的,都看到過那個外道魔像。

  那時候看著只覺得刺骨的滲人,現在想想那種感覺……

  那分明就是有神無形的尾獸嘛!

  它屁股後面還豎了好幾條枝幹,看著就跟斷了尾巴的野獸一樣!




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