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  若真能建成這樣的一個國家,只怕身為國君的藍瑾瑜就真的能垂拱而治了。

  不過,離開陳瑤後,謝長安冷靜了下來:「我覺得那個世界不可能完全實現。」

  「為什麼?」

  藍瑾瑜仍在陳瑤描繪的美好世界中沉醉。

  謝長安嘆了一口氣:「古往今來,多少帝王能臣。卻沒有一個沒想到建立這樣的國家。或者說,即便有人想,也沒有人實現過。」

  藍瑾瑜不說話了。

  的確,古往今來,朝代更替,歷經了多少能臣明君?可,卻沒有任何人能建成這樣一個國度。

  「老有所依、幼有所養」,明明是早就有人提出過的,為什麼卻從未實現過?

  藍瑾瑜是自信,卻是對自己的武學和排兵布陣。

  她可不認為她們幾個人能超越歷史上所有的明君能臣!

  江山代有才人出,各領風.騷數百年。不管每個年代,都有天降的奇才。可他們,卻無一能真正做到全民「老有所依、幼有所養」,更不用說讓每個人都自由地人盡其用,瀟灑一生。

  這似乎……是不可能的。

  可是,為什麼不肯能?

  她望向謝長安。

  對於這種動腦子的事,謝長安比她更要擅長得多。

  謝長安接收了她的疑惑,苦笑:「因為整個國家的國力達不到。」

  「什麼?」

  「正所謂『國富民強』。國富,才能民強;民強,才能國富。天上不會掉餡餅。不管是國還是家或是個人,都沒有無緣無故白得的財富。每一文錢,都是實實在在掙的,而不是靠一個美好願望就能實現的。」謝長安無奈冷靜分析,「所謂的『老有所依、幼有所養』,說白了,就是要有錢!國家富足,自然可以撥更多的錢財去照顧老人和孩子,讓老去的人有尊嚴,讓每一個孩子都幸福成長。這需要整個國家的富足!可顯然,我們的國家現在還沒有富足到那個地步。你要相信,現在的國家能養活多少人、能讓人活到什麼程度,換個活法,大體也只能如此。作為君主,只能在現有條件下進行調整、斡旋,也就是很多國君常做的興修水利、減免農民賦稅、發起高官富賈捐款、開國庫糧倉賑災……等等。為君之道,從來就是『平衡』,而不是『救贖』,因為國君也只是凡人,並不是神。」

  兩人說話沒有任何虛頭巴腦,而是直來直去。

  兩人又都是有自主清醒頭腦的,自然都知道所謂的「天子」也只是凡人的道理。

  遠的不說,起碼軒轅烈和藍瑾瑜都是凡人。

  藍瑾瑜嘆了口氣:「難道真的一點可能都沒有麼?真的可惜。」

  陳瑤之前說的那些還是挺吸引人的。

  尤其那個「養老保險」和「九年義務教育」什麼的,聽起來真的挺讓人嚮往。

  若是自己治下的國家也能達到那個程度,也就不枉自己做這一輪皇帝了。

  她雖然對做一個流傳青史的明君沒什麼興趣,但她對讓人民富足幸福是很有興趣的:

  生長安全、活得自由有價值、老得富足有尊嚴,這是多麼美好啊。

  可惜,謝長安的回答是殘酷的:「想要實現陳瑤說的社會,有生之年是不可能了。我們目前的創造能力還不足以達不到那個要求。」

  說白了,現在年輕人創造的價值不足以彌補老人和孩子的不足,讓全民過上富足自由的日子。

  藍瑾瑜沒有說話。

  的確,皇帝也不是神,有些事,不是她想實現就能實現的。

  看她如此泄氣,謝長安忍不住提醒:「徹底實現不可能,但是實現一部分還是可以的。」

  藍瑾瑜的眼睛這才亮了起來。

  「起碼,我們可以試試讓男女平等。」

  謝長安一字一句,微笑著說。

  讓男女平等?

  藍瑾瑜的眼裡有東西在閃爍。

  其實何止藍瑾瑜,謝長安的眼裡也一樣閃著希望之光。

  男女平等,是所有女性千百年的夢想啊。

  身為女子,哪怕沒有被不公平對待過,也會希望整個「女性」團體能夠與「男性」公平並肩於這片土地。

  更何況,覆巢之下,焉有完卵?

  在古代深重的男尊女卑下,又有哪個女性沒有被不公平對待過呢?

  即便是尊貴如謝長安,從小被善待,也依然沒有家族繼承權啊。甚至還要為了家族的利益,去嫁給一個並不愛的人。

  雖然為了家族的利益聯姻很通行,但,問題是家族都是男人的家族啊!女人沒有家族的繼承權,且一出嫁就是外人。

  更不用說,男人生來就妻妾成群的權力,更有「休棄」的主動權。

  女人最多也就是「和離」,從來沒有真正反過來「休夫」一說。

  甚至,女人不可以告自己的丈夫,即便被無止境傷害與虐待,只要將丈夫告上公堂,首先就要自己領一頓處罰。

  至於「夫為妻綱」、「出嫁從夫」之類的說教,更是層出不窮。

  如果有一天能真正讓男女平等,就是為天下女子謀福祉了。

  藍瑾瑜和謝長安對望,某種宿命的種子,在兩人心裡悄悄萌芽。

  第56章 失蹤

  話說藍瑾瑜和謝長安關於「男女平等」的心萌芽後, 時不時那念頭就會蹦出來。

  比如, 兩人談起昭雲公主,就又想到了這個問題。

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