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  只怕世人之於魔族,全是經年累世留下的論斷。四界不喜魔界魔族,卻從不曾見魔族自辯,又有多少人曾真正去過魔界?見過魔族?了解過魔族?

  若果真魔族如此不堪,神界乃四界最正宗的上界,為何以往常常有人質疑神界有諸多敗類,與魔界勾結?

  更為讓人不解的是,也不曾見神界對諸般質疑作出過任何回應。

  再仔細想想,自己真正接觸過的魔族,除了年少時經歷的鬣祺鳳林之亂,元碧落少年時咬了自己,似乎也就是最近的魔族之襲。然而這襲殺,顯然是針對元碧落,而非自己。玄十一更是一個質樸的男子,除了有魔氣,幾與人族無異。

  而自己也從未想過,魔族並非如鬼怪般的生靈,他們跟人族一樣,有自己的魔帝,有自己的軍隊,甚至,雖然沒有見過,但想來魔族也是有凡人的,他們的軍隊是不是也要守衛自己的族人?他們的君主,是不是也要對自己的江山社稷負責,對自己的萬千子民負責?

  而自己呢?數百年來,她想的是嬉鬧,想的是大風,想的是天地大道,道術仙法,縱然到了人間界,經重寧指點,想的也不過就是去學習人間的七情六慾,卻從不曾想到,人間還有一種東西,叫做責任。

  她突然想到自己,如她問重寧,西方七宿芒凌群星,是不是會刀兵四起,天地大亂?其實自己一直都知道答案,不是嗎?人間現在難道不是刀兵四起?天地大亂還會遠嗎?但重寧也說得有理,天地大劫乃是大道輪迴,也許便是因有了自己,這天地大劫方才有了些許希望。既然如此,這也就便是自己的責任吧?

  白羽抬眼望向瞳,瞳正平靜地望著自己,她笑了笑,“我不知道自己是否真的明白。不過,瞳,我們去了崑崙派之後,你不用把我送回家。我對魔界好奇已久,正好隨你去魔界看看那裡是個什麼樣子。”

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  瞳不是個好旅伴。

  白羽在人間界遊蕩百年,很少會用到咫尺天涯訣。人間界的景色雖比不上崑崙恢弘,但卻常常有別樣的美。

  她常常會以袖裡乾坤裝了許多酒,在崇山峻岭間獨自行走。

  從山腳慢慢上行,會先從密林里穿過,衣衫會被那些多情的灌木極力挽留。然後是高大的喬木,多是松柏,或者雲杉,樹下是厚厚的松針或落葉。再之後是那些高山上的草甸,若絨若毯,遍布各式各樣燦爛繁花,此時若再向上去,便會漸漸穿過雪線,寒風呼嘯,只有最頑強的野草才能在黑白的岩石間掙扎生存。

  凡間虎豹最愛灌木和喬木密林,而白羽最喜歡的是那些高山草甸,她無數次地沿著山脊,從一片草甸穿行到另一片草甸,白日裡陽光溫暖燦爛,黑夜裡繁星觸手可及,她常常坐在那裡,一壺酒接著一壺酒,在冷冽寒風中,望穿天盡頭。

  瞳卻不然。

  兩人從錦官城西去崑崙,瞳既不翻秦嶺絕峰,也不願在路上花費時間,卻遇城必入,哪怕小城小鎮都不會錯過,一呆便是半日,甚至數天。

  每至一處,總會有些奇怪的人會找到瞳施以禮儀,一個密議接著另一個密議,再不然便是呈上或多或少的捲軸、絹書,白羽見過最多的一個拉了半車的書來,而離去時這些書居然都已不見。

  說是旅伴,其實既無旅,也不伴。

  每次出發,阿吾帶了兩人,數個呼吸之間便到了下個落腳點,然後,瞳接著住進某個院落,見很多人,說很多話,看很多書,寫很多字。

  瞳所有的事全然不避白羽,白羽隱隱覺察他在調動什麼,如織了一張巨網的蜘蛛,撥動某個節點,便從整張網上傳來了不同的回音。

  白羽曾經嘗試著去細察他的那些對話,看他讀的那些書文,結果發現自己能看懂的東西遠不及瞳之十一。同樣的對話,自己只能抓住對方所說的言語,判斷真假,而瞳卻能從對方的言辭眼神動作上看出比言語多得多的東西,然後再把散布各處的這些東西結合起來,得出某個白羽想都不曾想到的結論。

  既然非己所長,白羽也就不去打擾瞳,閒暇既多,便少不了在各城各鎮內遊逛,這十數日下來最有心得的便是酒。川人嗜酒,甘酒,濁酒,綠酒,果酒,各種酒白羽都喝了個遍,微甜的味道淺淺淡淡,若是刻意不去運轉法力,到某個時候便會有些飄飄然的微醺,那種感覺實在美好,讓白羽深深迷醉。每當此時,她便袖上數壇,去瞳的屋子裡喝酒,醉里挑燈相看,瞳的眸子如無星暗夜裡最深最遠的穹頂,所有的光都無從逃避,只會被深深地吸引,沒入其中再也不見。

  白羽將手中的酒壺遠遠擲到窗外,伸個懶腰,輕舒長氣,闔眼將頭枕到臂上。

  白羽初入人間時曾無意疏忽,差點釀成大錯,自此再不在陌生人前入睡,只是不知為何,從第一次見面起,她便能在瞳的身邊毫無顧忌地入眠。她向來對睡覺的地方不講究,太師椅,竹榻,甚至地上,樑上,屋頂……哪裡她都能睡著,但即便在夢中,這世上也沒有什麼動靜能逃得過她的覺察。

  這一路行來,死在白羽掌下的已有三隻大妖,無數宵小。

  她有時在想,自己在人間界的責任,難道就是替瞳做打手?

  這個念頭讓她自己都覺得好笑,如酒壺般,一擲了之。




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