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崔老道捉妖之後，把河妖焚骨成灰，裝在壇中埋到塔下，很多年後終於等來天雷誅妖，連同石塔一同劈毀。不久天津城又遭了洪水。別人不知道，崔老道卻明白，只因這隻河妖年深日久道行太大，遭受天雷之後必有異象，這才引來了洪水。不過經過這場大水，天津城往後多少年不會再有水患。
2
傻少爺捉妖有功，只有崔老道明白前因後果，他自己完全不清楚，以為黑衣老頭兒沒了，家財也就保住了，成天胡吃悶睡大把花錢，進項頂不上花銷，又被人連蒙帶騙，金山銀山也架不住這麼折騰，到最後把家產敗了一個精光。
從前的傻少爺家太有錢了，老爺子在世的時候置辦下了良田千頃，不用自己耕種，全租給佃戶，年終歲尾收地租。不僅如此，家裡的房產不下十條胡同，也都賃出去給別人住，鐵桿兒莊稼一樣收租子，而且還開連號的當鋪。傻少爺他爹知道兒子缺心眼兒，擔心自己百年之後撒手閉眼，自己這寶貝兒子就沒人管了。為了給傻兒子留點存項，老爺子找人用金子鑄了十八尊羅漢，從小就告訴他記住三句話“放債莫討帳，種地別插秧，沒錢打和尚”，不僅是逗孩子的順口溜，也是給兒子留的後路。放債莫討帳說的是當鋪，借錢當東西的不來贖，當鋪才掙得到錢；種地別插秧就是告訴他收地租，地有佃戶去種，不用自己操心；沒錢的時候把十八尊金羅漢打碎了，換成錢也夠享樂一輩子。老爺子心裡有數，知道自己這兒子傻，成天給他念叨這幾句話，讓他牢記在心裡，想等傻少爺長大之後再給他講明白了。可還沒來得及說，老爺子就進了南天門當神仙去了。
傻少爺站著吃躺著花，一年三百六十五天，天天可勁兒地造，再加上狐朋狗友連蒙帶唬，都從他這兒騙錢，再厚的家底也不夠他如此揮霍，甭說十八個金和尚了，就是金山也得掏空了。買賣全兌了出去，地也賣光了，金羅漢全抵給了寶局子，等到沒錢吃不上飯的時候，想起老爺子說過“沒錢打和尚”，跑到寺院中掄起掃帚一通胡打亂捶，專找光頭和尚下手，讓人家當瘋子扔進班房蹲了半個月。家裡雖說沒有親人了，手底下使喚人還不少，工錢欠了一年多了，一看傻少爺進了班房，那還跟這兒幹什麼呀？湊到一塊兒一商量，把宅子的房契翻出來變賣一空，眾人分了錢各奔東西，來了個樹倒猢猻散。
傻少爺打班房出來，回到家一看房子都換主兒了，跟人家講理被打了個半死，可嘆偌大的家業，幾年光景被他敗得鏰子兒皆無，到頭來只得流落街頭，忍飢挨餓。傻少爺過去住在大宅門兒中，衣來伸手飯來張口，糖里生蜜里長，要什麼有什麼，哪裡懂得世上的人情冷暖。如今淪落街頭，無處安身立命，整天東遊西逛，結果誤交了匪類。常言說“學好不容易，學壞一出溜”，傻少爺憑著又傻又愣，刺了文身當混混兒，摔打叉剌耍胳膊根兒，道兒上的規矩滿不懂，從不按套路出牌，全憑一股子愣勁兒。
拿這個文身來說，過去混混兒文身都有講究，在文身裡邊文龍的居多，龍和龍又不一樣，剛開始當混混兒的屬於才入行，通常在背上文“出水龍”，暗指剛出道。幾時混出了名堂，再在出水龍旁邊加上祥雲、太陽變成“鑽天龍”；渾橫不要命的在胸口文“抬頭龍”，暗指從不低頭服軟，是硬茬子；黑白兩道通吃的混混兒文“過肩龍”，兩個肩膀上分別有一條龍，那是告訴你官私兩面都能平蹚；有錢有勢的人也有當混混兒的，不是為了吃飯，就為招搖過市欺負人，這樣的人文“盤腿龍”，兩條龍從腳脖子一直盤到大腿根兒，說明這個人根基硬，輕易扳不倒。除了文龍以外，“關二爺馬上掄刀”、“三太子鬧海伏龍”都有說法、有講究，含義各不相同，代表了你在混混兒界的身份地位，不是誰想怎麼文就怎麼文，想文什麼就文什麼。傻少爺不懂這一套，更不在乎什麼規矩不規矩的，看什麼熱鬧文什麼，左臂上文的是三仙仗劍，右臂上文的五鬼擒龍，那都是成了名的老混混兒才敢往身上扎的。他一個傻子整天帶兩膀子花兒滿世界晃悠，因為這個沒少挨打。不過也正是由於他人傻，誰都不怕，又渾又橫，蠻不講理，打遍街罵遍巷，七個不行乎八個不在乎，大不了挨頓打，飯轍可有了。好比說誰家飯菜剛擺上桌，還沒等動筷子，他踹開門進來，坐下就吃，你不讓吃就掀桌子罵髒話，你動手他也動手，打不過就挨打，反正你不敢打死他，挨完了打明天還來，你能把他怎麼樣？只能求這位爺明天換個地方，別在一家吃起來沒完。
傻少爺成天到處轉悠，吃喝是不愁了，誰家的門他都敢進，誰家的東西他都敢吃，還都拿他沒辦法，到後來只是吃你的喝你的都不行了，還得訛錢，你不給錢我就不走。憑著這一身的傻勁兒，居然也混出點名氣，一提天津衛的傻爺，沒有不知道的，誰惹得起這麼個主兒？
當時的天津衛，可以說遍地是混混兒，四大鍋伙各霸一方，分別在東、南、西、北四城站腳兒，各有各的字號：東城的老君，西城的老悅，北城的四海，南城的九如。彼此之間界限分明，一旦有人越了界，上別人的地盤鬧事，那就會引發一場惡鬥。混混兒打起來可不管三七二十一，鎬把、斧子、鳥槍、匕首，有什麼招呼什麼，還有站在牆頭房頂往下倒開水扔磚頭的，怎麼狠怎麼來。從誰口中吐出一個“服”字，那可就栽了，以後再也抬不起頭。四大鍋伙經過多年爭鬥，地盤相對穩定，很少有人出去找麻煩，倒也是相安無事。哪知道出了傻少爺這麼一個貨，什麼規矩都不講，打得過就打，打不過抹你一身大鼻涕噁心你，整個兒一滾刀肉，天津城四個角沒有他不敢去的，挨多少打也不在乎。到後來都沒人打他了，嫌太累。四大鍋伙懶得理他了，官廳也拿他沒轍，他也沒多大的罪過，無非是到別人家裡頭搶口吃的，你還能把他槍斃了不成？抓回來關幾天還得管他飯，打他罵他全沒用，就這麼個玩意兒。後來官廳想了一個治混混兒的絕招兒，當混混兒耍胳膊根兒的稱英雄論好漢，最好面子，如若認了栽、服了軟，以後就當不成混混兒了，所以把天津衛掛名排號的混混兒全抓來，傻少爺也在其中，他也沒想跑，在哪兒吃飯不是吃？抓回來帶到公堂之上，不審不問、不打不罵，幹什麼呢？讓這幫混混兒“認乾媽”。上妓院找來幾個人老珠黃的窯姐兒，嘻嘻哈哈、淫聲浪調，劈開腿往門口一站，勒令這幫混混兒挨個兒的從妓女褲襠底下鑽過去，一邊爬還得一邊大聲叫媽。不鑽褲襠的一律打入木籠，放在太陽底下曬成鹹魚。名義上是對刁民略施懲處，一沒打二沒斃，這麼曬死官廳沒責任。如此一來，等於把當混混兒的逼上了絕路，要麼鑽褲襠，要麼活活曬死。這一下樂子大了，圍觀的老百姓里三層外三層，一個勁兒地叫好。當混混兒憑的就是個臉面，天大地大面子最大，折了胳膊不折腰，舍爹舍娘不舍臉，鑽窯姐的褲襠還管窯姐叫媽，豈不成了婊子養的，這可太損了。真不乏脖子一梗，寧死不從的好漢，那就把命扔了。大部分覺得好死不如賴活著，鑽過褲襠、認過乾媽，抱頭捂臉出了大堂，以後再也抬不起頭來。
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傻少爺捉妖有功，只有崔老道明白前因後果，他自己完全不清楚，以為黑衣老頭兒沒了，家財也就保住了，成天胡吃悶睡大把花錢，進項頂不上花銷，又被人連蒙帶騙，金山銀山也架不住這麼折騰，到最後把家產敗了一個精光。
從前的傻少爺家太有錢了，老爺子在世的時候置辦下了良田千頃，不用自己耕種，全租給佃戶，年終歲尾收地租。不僅如此，家裡的房產不下十條胡同，也都賃出去給別人住，鐵桿兒莊稼一樣收租子，而且還開連號的當鋪。傻少爺他爹知道兒子缺心眼兒，擔心自己百年之後撒手閉眼，自己這寶貝兒子就沒人管了。為了給傻兒子留點存項，老爺子找人用金子鑄了十八尊羅漢，從小就告訴他記住三句話“放債莫討帳，種地別插秧，沒錢打和尚”，不僅是逗孩子的順口溜，也是給兒子留的後路。放債莫討帳說的是當鋪，借錢當東西的不來贖，當鋪才掙得到錢；種地別插秧就是告訴他收地租，地有佃戶去種，不用自己操心；沒錢的時候把十八尊金羅漢打碎了，換成錢也夠享樂一輩子。老爺子心裡有數，知道自己這兒子傻，成天給他念叨這幾句話，讓他牢記在心裡，想等傻少爺長大之後再給他講明白了。可還沒來得及說，老爺子就進了南天門當神仙去了。
傻少爺站著吃躺著花，一年三百六十五天，天天可勁兒地造，再加上狐朋狗友連蒙帶唬，都從他這兒騙錢，再厚的家底也不夠他如此揮霍，甭說十八個金和尚了，就是金山也得掏空了。買賣全兌了出去，地也賣光了，金羅漢全抵給了寶局子，等到沒錢吃不上飯的時候，想起老爺子說過“沒錢打和尚”，跑到寺院中掄起掃帚一通胡打亂捶，專找光頭和尚下手，讓人家當瘋子扔進班房蹲了半個月。家裡雖說沒有親人了，手底下使喚人還不少，工錢欠了一年多了，一看傻少爺進了班房，那還跟這兒幹什麼呀？湊到一塊兒一商量，把宅子的房契翻出來變賣一空，眾人分了錢各奔東西，來了個樹倒猢猻散。
傻少爺打班房出來，回到家一看房子都換主兒了，跟人家講理被打了個半死，可嘆偌大的家業，幾年光景被他敗得鏰子兒皆無，到頭來只得流落街頭，忍飢挨餓。傻少爺過去住在大宅門兒中，衣來伸手飯來張口，糖里生蜜里長，要什麼有什麼，哪裡懂得世上的人情冷暖。如今淪落街頭，無處安身立命，整天東遊西逛，結果誤交了匪類。常言說“學好不容易，學壞一出溜”，傻少爺憑著又傻又愣，刺了文身當混混兒，摔打叉剌耍胳膊根兒，道兒上的規矩滿不懂，從不按套路出牌，全憑一股子愣勁兒。
拿這個文身來說，過去混混兒文身都有講究，在文身裡邊文龍的居多，龍和龍又不一樣，剛開始當混混兒的屬於才入行，通常在背上文“出水龍”，暗指剛出道。幾時混出了名堂，再在出水龍旁邊加上祥雲、太陽變成“鑽天龍”；渾橫不要命的在胸口文“抬頭龍”，暗指從不低頭服軟，是硬茬子；黑白兩道通吃的混混兒文“過肩龍”，兩個肩膀上分別有一條龍，那是告訴你官私兩面都能平蹚；有錢有勢的人也有當混混兒的，不是為了吃飯，就為招搖過市欺負人，這樣的人文“盤腿龍”，兩條龍從腳脖子一直盤到大腿根兒，說明這個人根基硬，輕易扳不倒。除了文龍以外，“關二爺馬上掄刀”、“三太子鬧海伏龍”都有說法、有講究，含義各不相同，代表了你在混混兒界的身份地位，不是誰想怎麼文就怎麼文，想文什麼就文什麼。傻少爺不懂這一套，更不在乎什麼規矩不規矩的，看什麼熱鬧文什麼，左臂上文的是三仙仗劍，右臂上文的五鬼擒龍，那都是成了名的老混混兒才敢往身上扎的。他一個傻子整天帶兩膀子花兒滿世界晃悠，因為這個沒少挨打。不過也正是由於他人傻，誰都不怕，又渾又橫，蠻不講理，打遍街罵遍巷，七個不行乎八個不在乎，大不了挨頓打，飯轍可有了。好比說誰家飯菜剛擺上桌，還沒等動筷子，他踹開門進來，坐下就吃，你不讓吃就掀桌子罵髒話，你動手他也動手，打不過就挨打，反正你不敢打死他，挨完了打明天還來，你能把他怎麼樣？只能求這位爺明天換個地方，別在一家吃起來沒完。
傻少爺成天到處轉悠，吃喝是不愁了，誰家的門他都敢進，誰家的東西他都敢吃，還都拿他沒辦法，到後來只是吃你的喝你的都不行了，還得訛錢，你不給錢我就不走。憑著這一身的傻勁兒，居然也混出點名氣，一提天津衛的傻爺，沒有不知道的，誰惹得起這麼個主兒？
當時的天津衛，可以說遍地是混混兒，四大鍋伙各霸一方，分別在東、南、西、北四城站腳兒，各有各的字號：東城的老君，西城的老悅，北城的四海，南城的九如。彼此之間界限分明，一旦有人越了界，上別人的地盤鬧事，那就會引發一場惡鬥。混混兒打起來可不管三七二十一，鎬把、斧子、鳥槍、匕首，有什麼招呼什麼，還有站在牆頭房頂往下倒開水扔磚頭的，怎麼狠怎麼來。從誰口中吐出一個“服”字，那可就栽了，以後再也抬不起頭。四大鍋伙經過多年爭鬥，地盤相對穩定，很少有人出去找麻煩，倒也是相安無事。哪知道出了傻少爺這麼一個貨，什麼規矩都不講，打得過就打，打不過抹你一身大鼻涕噁心你，整個兒一滾刀肉，天津城四個角沒有他不敢去的，挨多少打也不在乎。到後來都沒人打他了，嫌太累。四大鍋伙懶得理他了，官廳也拿他沒轍，他也沒多大的罪過，無非是到別人家裡頭搶口吃的，你還能把他槍斃了不成？抓回來關幾天還得管他飯，打他罵他全沒用，就這麼個玩意兒。後來官廳想了一個治混混兒的絕招兒，當混混兒耍胳膊根兒的稱英雄論好漢，最好面子，如若認了栽、服了軟，以後就當不成混混兒了，所以把天津衛掛名排號的混混兒全抓來，傻少爺也在其中，他也沒想跑，在哪兒吃飯不是吃？抓回來帶到公堂之上，不審不問、不打不罵，幹什麼呢？讓這幫混混兒“認乾媽”。上妓院找來幾個人老珠黃的窯姐兒，嘻嘻哈哈、淫聲浪調，劈開腿往門口一站，勒令這幫混混兒挨個兒的從妓女褲襠底下鑽過去，一邊爬還得一邊大聲叫媽。不鑽褲襠的一律打入木籠，放在太陽底下曬成鹹魚。名義上是對刁民略施懲處，一沒打二沒斃，這麼曬死官廳沒責任。如此一來，等於把當混混兒的逼上了絕路，要麼鑽褲襠，要麼活活曬死。這一下樂子大了，圍觀的老百姓里三層外三層，一個勁兒地叫好。當混混兒憑的就是個臉面，天大地大面子最大，折了胳膊不折腰，舍爹舍娘不舍臉，鑽窯姐的褲襠還管窯姐叫媽，豈不成了婊子養的，這可太損了。真不乏脖子一梗，寧死不從的好漢，那就把命扔了。大部分覺得好死不如賴活著，鑽過褲襠、認過乾媽，抱頭捂臉出了大堂，以後再也抬不起頭來。