第1459頁
五帝塔護身，他化成一道流光，快速向著天碑衝去。
但是，那尊石王的警覺性非常高，雖然道圖崩裂，但卻並不能夠影響他的感知。
神遁之法，速度之極限，眨眼間他便遁走，連對抗都沒有進行。
蕭晨甚至想重新入主女屍，以那具無上寶體來控制五帝塔，來嘗試除掉鴻鈞，但是卻不曾想他如此謹慎小心。
石王不戰而逃!可想他的警惕性有多麼高，不想以傷體對決。
這是一個可怕的人物，有登峰造極的實力，若是讓其完全奪得天碑烙印，恐怕將少有人可以制衡他了。
蕭晨沒有繼續追，他在默默思量，那尊石王如何融道於己身的?這種手段非常值得借鑑。
如今，蕭晨雖然不是石王，但是卻掌握有五帝塔，石塔懸在其頭頂上方，流轉出無盡混沌氣息，將他籠罩，第八面天碑的威壓不能阻他前進。
蕭晨成功來到了神碑近前，他也學著鴻鈞的樣子，拍擊而下，注入無盡神力。
“咦……”
捏印圖再現，雖然很模糊，但卻可以感知，它在慢慢清晰，逐漸深刻，捏印刻圖重現了。
“道無極盡，神韻無窮……”
蕭晨有一絲明悟，道可道，不可盜。
能取一道，能容百通，但卻不能攫取無盡道，總有先天一道在天地之外，一道不盡，生生息，變化無盡，再衍無盡道。
想要真正大成，唯有自成先天一道，自身演化千萬道。
蕭晨短暫的入境，而後很快醒轉過來。
他從天碑最上端開始注入神力，從起始篇精讀，僅僅片刻間，蕭晨便撤回了神力。
起始篇點出，要以前七面天碑為基，不然若是強行修煉，只能自傷道身，縱天資絕世，或許也只能截取部分道義，永不可臻至圓滿境界。
蕭晨心中震動，眼下這第八面天碑，還不能修煉，如今他已經集全六面天碑玄法了，還需要尋得第七面天碑方可。
匆匆向下看了幾篇，蕭晨頓時有了神識將要崩碎的感覺，急忙退出。
但是，在這短暫的剎那，他心中卻是震動，兩幅捏印的刻圖與女屍施展的神印太神似了，如果稍微變幻一番，就是同一種印法!
這到底有什麼聯繫，是哪種印法先被創成的?
女屍來自祖龍皮地圖上所描繪的神秘世界，天碑也是從那裡流傳出來的嗎?
蕭晨轉到了天碑的另一面，同樣注入神力，他吃驚的發現，同樣浮現出了古字與刻圖。
這不是玄法，但對他來說卻比玄法還要重要，不知道是何人所留的線索，文字與刻圖都與另一面大不相同，絕不是出自同一人手中。
上面記載了在太古前時，前七面天碑可能鎮壓在何方，以及對於天碑來歷的推測……
第660章 回歸
很遺憾，這段古老的文字所提到的七個地域，蕭晨根本不曾聽聞過，那是太古前的名字，歲月流逝，時間荏苒，很多古世界都早已不復存在，更不要說太古前的七個神秘之地。
不過，接下來的一段文字卻讓蕭晨心中為之一振，太古前，高手林立，強者輩出，繁盛到極致，那是一個讓人神往的時代。
當中更是有幾人修煉到了絕巔，諸天萬界所有修士都只能仰望，而永遠無法站上同一高度。
留下這段文字的人有幾種推測，夭碑很有肯能是那幾人先後以無上大法力演化出的，每一面天碑都記載了一位絕巔人物的大道。
留下這段文字的人，自己比較傾向於這種推測，他有幸修得幾面天碑古法，但很遺憾他無力演化天碑，且甚至不能長生在世，最終隕落。
第二種推充滿了神秘氣息，稱天碑來自一個神秘的世界，那片地域是超脫於萬界外的一個無法感知的奇異所在。
甚至有更進一步的推論，所有修行之法都起源於那片神秘世界，那裡是萬界萬物的起源所在地。
且，這種推測語不驚人死不休，言稱那是唯一的真界，只有在那裡才可真正做到萬古不朽，不然任你精彩絕艷，傲視千古萬界，到頭來也終究化為黃土。
以上是第二種推測，讓人浮想聯翩。
至於第三種推測則顯得有些詭異，言稱天碑即人，人即天碑，修至絕巔的人，雖然在諸神眼中是無法超越的存在，但事實上他們卻並沒有真正超脫，反而是陷入了無法逆轉的困境，不得不以身刻碑，如此傳承萬古。
這種言論讓蕭晨眉頭緊蹙，這樣的想法實在有些匪夷所思，一般的人難以相信。
第四種推測是，天碑即天則，是由諸天萬界的秩序交織而成，原本是無形之法，後因混沌開合，陰陽交融，化成了有形之物，即，天碑是秩序法則的實體顯化，是大道的本源體現。
這種推測比較能夠讓人接受，在諸天強者中曾經有不少人有過類似的想法，但是依據以往的歷史經驗來看，大眾所能夠推測到的，往往離事實相去甚遠。
而第五種推測則很驚人，亦很詭異，不過卻也可以讓人接受，按照這種說法，天碑乃是墓碑，是絕巔人物生前所刻，死後屍變，日積月累，連體精氣與無上大道烙印布滿碑身，如此形成了天碑。
不同的推測，各自有不同的道理，很難真正說清那種是事實真相，蕭晨甚至懷疑，五種所謂的推測，都沒有切入根本，全都可以推翻。
泥濘的沼澤，一望無垠，水霧迷濛，淡淡的黑色霧氣在磚二繞，腐敗的氣味在瀰漫。