第1264頁
若是佛教早存，先於釋迦牟尼而誕，那麼會不會有更早於如來的佛教聖賢，先一步藉助古人留下的星門，來到了彼岸。
若是如此，便可有太多的聯想！許多迷霧，都將被揭開一角。
剎那間，葉凡又聯想到了「彼岸」，這在佛教中是一個非同一般的名詞。
「地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，並非幾千年那麼簡單！」
當然，還有另外一種可能，就是這個世界的人曾沿著星空古路去過地球，開創了佛教，後世釋迦牟尼尋源到此。
葉凡想到太多太多，星空古路，無盡遙遠，絕非一兩個古星的人所建，涉及到了諸多星域，古人的路通向哪裡？
「你們看，他留下的這些印記很有講究，是一位微不可見的奇異文字組成的。」李黑水道。
幾人圍上前來，皆暗暗吃驚，諸多小字很細密，運轉神目也很難看清，太過微小了，組合在一起成為人形圖。
「是梵文！」龐博道，他與葉凡面面相覷，這是古印度的文字，根本不能認識一個。
「難怪啊，他在聖崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給後來者。」葉凡若有所思。
上一次太大意了，並未看透聖崖上的烙印，竟有諸多小字彙成，這當是給來自古印度的人看的。
「他們料到，後世人會追隨他們的腳步而來嗎？指引方向，而今去了哪裡。」
葉凡與龐博蹲在那裡，大眼瞪小眼，百爪撓心，這可是如來留下的文字啊，多半有星空之秘，但卻都不能認識。
「為什麼是梵文！？」兩人無語問蒼天。
在那遙遠的過去，地球不止出了一個佛陀，最起碼在同代中，還有一個具有大智慧的古人。
兩千五百年前，古中國百家爭鳴，諸子紛紛出世，個個驚才絕艷，每一個人都名動古今，在歷史的天空中留下了不可磨滅的印記。
不論其他，單說老子，就足以媲美佛陀，釋迦牟尼為神明，有大神通，具有大智慧的老子毫無疑問也是這樣亦人亦神的人。
他們快速站起身來，迫不及待地來到另一幅烙印前，騎青牛的老者悠悠西去，很是無為與淡然。
果然也是有小字刻成，組合在一起，才成為了這樣的青牛馱聖圖，也是為後人指路說明。
這兩個古人肯定不會亂留印記，他們多半知曉還有後來者，將自己所走過的路記述了下來。
「快看都寫了一些什麼。」龐博催促，他一個字也不認識。
葉凡雖然對古文有些研究，但是此時卻也皺起了眉頭，少數為鐘鼎文，還有部分竟是甲骨文。
不要說是他，就是對此精研的老學究，都不可能逐字讀出來，在地球上這兩種文字都沒有盡數破解。
「西出函谷關……」他只辨析出這樣一句連續的話，此外還有些字與詞，卻是被隔斷了，如「大帝」、「古路」、「域」、「仙」、「紫微古星」、「勾陳」等。
「這老爺子也太牛叉了，西出函谷關，走著走著就進入星域中了。」龐博一陣無語。
古籍中有記：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
老子在古中國最後一次現蹤，就是函谷關，紫氣東來，留下道德五千言，被尹喜記下，從此再也沒有出現在世上。
葉凡也是一陣感嘆，在星空的另一端，他從未想過老子如何，只認為是一個有大智慧的古人。而今，卻不得不承認，那是一個修行者，進入了星空，來到了彼岸。
佛陀、老子幾乎生在一個年代，都是兩千五百年前的人物，這是巧合嗎？
「他們沿著古人留下的星門走向了星域……」葉凡自語。
兩千多年前，地球諸子紛紛出世，幾乎處在同一時代，相差不是很多，這是巧合，還是有某種玄機？
這個世界有佛教，卻非釋迦牟尼的佛教，尊阿彌陀佛還情有可原，地球也有這一說法。
然而，這個世界也有道教，卻非老子之道，很難溯本求源。
「道教為誰所創？」葉凡忍不住問道。
「太複雜了，道教的高人一個個如閒雲野鶴一樣，留有教義，傳有秘術，卻不似佛教那樣為一個整體，很是鬆散，難以尋到源頭。」姬皓月搖頭道。
關於道教，不要說這個世界，就是在星域的那一端，也很難說清起於何時。
若提道教，不得不提黃老之學，若提黃老，不得不將時間再向前推移。
老子是兩千五百年前的人物，黃老中的「黃」卻是四千多年前、近五千年前的人物。
後世所命名的道教，事實上可以向上無限追溯，在慢慢歷史長河中，很難尋到終點。
老子沒有在這個世界留下多少痕跡，他若沿著星空古路前行，究竟去了哪裡？
古人留下的星門，通向無盡遙遠的未知所在，終點在哪裡？葉凡不知，最起碼他感覺這個世界不是盡頭，前方還有古星。
青銅巨棺中有一幅刻圖，當時，他與龐博都曾經親眼見到，那是一片璀璨的星空，地球、北斗只是當中的一隅，還有更廣闊的前路。
「兩千五百年前，諸子橫空出世，極度燦爛，那是一個非常輝煌的年代……」葉凡心中自語。
既然，老子、佛陀幾近神明，那麼那些同期的驚才絕艷的人物怎能是凡俗？