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菩薩一聲不響，便割自己臂上的肉來抵償。
可是鷹要求與鴿子的肉重量相等。
菩薩繼續割自己身上的肌肉，但是越割反而越輕，直到身上的肉快要割盡，重量還不能相等於鴿子。
鷹便問菩薩道：“現在你該悔恨了吧？”
菩薩回答說：“我無一念悔恨之意。”
為了要使禿鷹相信，又繼續的說：“如果我的話，真實不假，當令我身上肌肉，生長復原。”
誓願剛畢，身上肌肉果然當下恢復了原狀。
☆、插pter50 生與死
插pter50 生與死
現在你該悔恨了吧？我無一念悔恨之意。
這個佛經故事嵇澤是第一次聽到，良久都說不出話來。
“在敦煌的莫高窟254窟中有《薩埵那太子捨身飼虎》的故事，這兩個故事都是佛陀用肉身布施，普渡眾生，這就是我們的信仰。放下對自身肉體的執念才是最深的修行。”桑吉說，“當然，活人不能如此布施，人有人的使命和價值。愛惜生命是佛教的遵旨，除了我們藏傳佛教，漢傳佛教中也有‘掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈’的話。活人愛惜生命，死後，把自己的肉身布施，讓禿鷲食用。這就是天葬的宗教源頭。”
原來如此。
捨身。
布施。
就在這一瞬間，嵇澤突然深受感動。
做為一個醫學生，自從進入大學第一節解剖課開始就與人的肉。身打交道，那些人體標本，都是浸泡過福馬林的刺鼻味道。
教授講過，這些標本都值得尊敬，都是稀缺的資源，因為自願的人體捐獻者很少很少。
那些人體標本經過長時間浸泡，都已嚴重變形，看不清本來面目。
聽了桑吉的這一番話，嵇澤對於器官捐獻的人和屍體捐獻用於醫療研究的人，更加心生敬意。
這些人，都是最無私的奉獻，他們或許是真正地放下了心中對自我的諸多執念，以拯救陌生人的生命，為醫學的發展做貢獻。
他們都是在世間行走的佛陀。
嵇澤明白了桑吉。
“嵇醫生，我現在很快樂，每天什麼都不想，只記得往油燈里添酥油，讓佛前的酥油燈不滅，打掃衛生，擦擦洗洗，我感覺無比的滿足。”桑吉依舊恬淡地笑。
“你是天葬師，別人不怕你嗎？”此時的嵇澤與桑吉，不再是醫生和患者的關係，像是朋友一樣。
“天葬師既是天使，又是幽靈。施行天葬度人升天時，我們頭上罩有光環，是天使。普通的日子裡，因為整天與死者打交道，又是幽靈。”桑吉淡淡地說，“其實在我看來，天葬師是一份需要勇氣的職業。”
“這麼說來，桑吉師父您不準備到醫院去檢查了嗎？”嵇澤問。
“謝謝你的關心，嵇醫生，生就是死，死就是生，不去了，我不願意去醫院，習慣了桑煙的味道，聞不慣醫院裡消毒水的味道，順應天意吧。”桑吉道。
說完這番話後，桑吉走了，拖著他不太靈便的腿。
“桑吉師父的腿是怎麼回事？”嵇澤目送桑吉，問身邊的登增元丁。
“聽說是年輕時桑吉的家鄉發生了地震，他為了救鄰居家的孩子被牆給砸的，具體的情況我們也不清楚，桑吉從來都不說。” 登增元丁也看著桑吉的背景，道。
一行人離開強巴林寺時，嵇澤和喬迦藍看見桑吉師父步履蹣跚往亞東卡山上走。
回去的路上，桑吉出現在喬迦藍的腦海里，喬迦藍想桑吉師父的快樂和滿足，看上去似乎來得很容易，細想卻很難，這麼簡單的快樂，能做到的人少之又少。
回想自己，當她對幸福生活抱有執念的時候，它卻越走越遠。
所謂的幸福，就是誘惑著她不斷追逐的盛宴。
如果那一天，她能放下對幸福的執念，或許就會有機會與它相遇。
晚間吃過飯後，喬迦藍在賓館裡休息，她隨手翻看從A市帶來的書。
電話響，是媽媽喬一樹打來電話，問喬迦藍什麼時候從西藏回來，她和許叔叔的婚宴準備訂在十月份的一個晚上，只請一些相熟的親人朋友來慶賀，大概只有三四桌的樣子。
在喬迦藍的老家，二婚的宴席都是晚間。
媽媽還說許叔叔有一兒一女，都已各自成家，有了孫子，前兩天她已見過許叔叔的兩個孩子，都還比較好相處，她和許叔叔準備下周去領結婚證。
媽媽說起未來的生活時，有些滔滔不絕，可能是對未來有很多憧憬吧。
喬迦藍靜靜地聽著，沒有發表任何意見和看法，只在心底默默地祝福媽媽。
坦白說，這次與嵇澤複合，她以為自己已快到了愛情的終點，本想把這一喜訊告訴媽媽，讓媽媽也高興高興。沒承想，現在又成了這種狀態，當真是造化弄人。
一時敲門聲響，喬迦藍掛斷電話後，過去開門，是嵇澤立在門口。
“進來吧。”喬迦藍說。
嵇澤進來，見喬迦藍的床頭上放著書，“看書呢？”
“有事嗎？”她淡淡地問。
“沒事，過來看看你。”他說。
“哦。”喬迦藍應聲，“喝水嗎？我給你倒些水。”
“好。”他說。
喬迦藍拿過一個自己的杯子，給嵇澤倒了一杯熱水，“晾一會兒再喝，小心燙。”
嵇澤靜靜地看著她。她穿著一件棉質的白色短袖寬鬆大T恤，長及大腿，頎長的雙腿，又白又直，像兩段藕一樣，長發鬆松自然地垂下，茂密而微曲，瓜子臉，比剛來西藏時皮膚有些黑了，一雙眼睛依舊如兩潭秋水。
給嵇澤倒完水後，喬迦藍倚在床頭，拿起書來翻看。
她感覺到嵇澤在看她，抬眼一看，果然，“你看著我幹什麼？”她說。
“你好看。”他說。
“貧。”她笑。
“實話。”說著話時，嵇澤過來，靠坐在喬迦藍的身邊。
喬迦藍把頭靠在他肩上，翻看自己的書。
那邊，嵇澤打開電視，在省衛視上看到一條新聞，社會各界愛心人士積極捐助心臟病孤兒。
看到新聞摘要後，嵇澤的心略為一沉，難不成這條新聞的背景板是玲玲？
新聞播出，果不其然，玲玲出現在鏡頭裡了，即使打了馬賽克，嵇澤也認得出是她，隨後還有記者關於玲玲的病情和手術方案對譚主任的採訪，譚主任在電視上說玲玲的情況不容樂觀。
嵇澤的臉色變了，他隨即換了台，看中央台的國際頻道。
喬迦藍看在眼裡，什麼都沒有說。
到了睡覺的時間，嵇澤說：“今晚我不走了。”
“……隨你便吧。”她說，沒有拒絕。
晚間，她蜷縮在他的懷裡，如同孩子一樣。
他摟著她，輕撫她的背，感覺到她呼吸漸漸沉下來，慢慢睡去。
第二天，去學校，與天真的孩子們相對，一行人變得無比輕鬆自在。
可是鷹要求與鴿子的肉重量相等。
菩薩繼續割自己身上的肌肉，但是越割反而越輕，直到身上的肉快要割盡，重量還不能相等於鴿子。
鷹便問菩薩道：“現在你該悔恨了吧？”
菩薩回答說：“我無一念悔恨之意。”
為了要使禿鷹相信，又繼續的說：“如果我的話，真實不假，當令我身上肌肉，生長復原。”
誓願剛畢，身上肌肉果然當下恢復了原狀。
☆、插pter50 生與死
插pter50 生與死
現在你該悔恨了吧？我無一念悔恨之意。
這個佛經故事嵇澤是第一次聽到，良久都說不出話來。
“在敦煌的莫高窟254窟中有《薩埵那太子捨身飼虎》的故事，這兩個故事都是佛陀用肉身布施，普渡眾生，這就是我們的信仰。放下對自身肉體的執念才是最深的修行。”桑吉說，“當然，活人不能如此布施，人有人的使命和價值。愛惜生命是佛教的遵旨，除了我們藏傳佛教，漢傳佛教中也有‘掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈’的話。活人愛惜生命，死後，把自己的肉身布施，讓禿鷲食用。這就是天葬的宗教源頭。”
原來如此。
捨身。
布施。
就在這一瞬間，嵇澤突然深受感動。
做為一個醫學生，自從進入大學第一節解剖課開始就與人的肉。身打交道，那些人體標本，都是浸泡過福馬林的刺鼻味道。
教授講過，這些標本都值得尊敬，都是稀缺的資源，因為自願的人體捐獻者很少很少。
那些人體標本經過長時間浸泡，都已嚴重變形，看不清本來面目。
聽了桑吉的這一番話，嵇澤對於器官捐獻的人和屍體捐獻用於醫療研究的人，更加心生敬意。
這些人，都是最無私的奉獻，他們或許是真正地放下了心中對自我的諸多執念，以拯救陌生人的生命，為醫學的發展做貢獻。
他們都是在世間行走的佛陀。
嵇澤明白了桑吉。
“嵇醫生，我現在很快樂，每天什麼都不想，只記得往油燈里添酥油，讓佛前的酥油燈不滅，打掃衛生，擦擦洗洗，我感覺無比的滿足。”桑吉依舊恬淡地笑。
“你是天葬師，別人不怕你嗎？”此時的嵇澤與桑吉，不再是醫生和患者的關係，像是朋友一樣。
“天葬師既是天使，又是幽靈。施行天葬度人升天時，我們頭上罩有光環，是天使。普通的日子裡，因為整天與死者打交道，又是幽靈。”桑吉淡淡地說，“其實在我看來，天葬師是一份需要勇氣的職業。”
“這麼說來，桑吉師父您不準備到醫院去檢查了嗎？”嵇澤問。
“謝謝你的關心，嵇醫生，生就是死，死就是生，不去了，我不願意去醫院，習慣了桑煙的味道，聞不慣醫院裡消毒水的味道，順應天意吧。”桑吉道。
說完這番話後，桑吉走了，拖著他不太靈便的腿。
“桑吉師父的腿是怎麼回事？”嵇澤目送桑吉，問身邊的登增元丁。
“聽說是年輕時桑吉的家鄉發生了地震，他為了救鄰居家的孩子被牆給砸的，具體的情況我們也不清楚，桑吉從來都不說。” 登增元丁也看著桑吉的背景，道。
一行人離開強巴林寺時，嵇澤和喬迦藍看見桑吉師父步履蹣跚往亞東卡山上走。
回去的路上，桑吉出現在喬迦藍的腦海里，喬迦藍想桑吉師父的快樂和滿足，看上去似乎來得很容易，細想卻很難，這麼簡單的快樂，能做到的人少之又少。
回想自己，當她對幸福生活抱有執念的時候，它卻越走越遠。
所謂的幸福，就是誘惑著她不斷追逐的盛宴。
如果那一天，她能放下對幸福的執念，或許就會有機會與它相遇。
晚間吃過飯後，喬迦藍在賓館裡休息，她隨手翻看從A市帶來的書。
電話響，是媽媽喬一樹打來電話，問喬迦藍什麼時候從西藏回來，她和許叔叔的婚宴準備訂在十月份的一個晚上，只請一些相熟的親人朋友來慶賀，大概只有三四桌的樣子。
在喬迦藍的老家，二婚的宴席都是晚間。
媽媽還說許叔叔有一兒一女，都已各自成家，有了孫子，前兩天她已見過許叔叔的兩個孩子，都還比較好相處，她和許叔叔準備下周去領結婚證。
媽媽說起未來的生活時，有些滔滔不絕，可能是對未來有很多憧憬吧。
喬迦藍靜靜地聽著，沒有發表任何意見和看法，只在心底默默地祝福媽媽。
坦白說，這次與嵇澤複合，她以為自己已快到了愛情的終點，本想把這一喜訊告訴媽媽，讓媽媽也高興高興。沒承想，現在又成了這種狀態，當真是造化弄人。
一時敲門聲響，喬迦藍掛斷電話後，過去開門，是嵇澤立在門口。
“進來吧。”喬迦藍說。
嵇澤進來，見喬迦藍的床頭上放著書，“看書呢？”
“有事嗎？”她淡淡地問。
“沒事，過來看看你。”他說。
“哦。”喬迦藍應聲，“喝水嗎？我給你倒些水。”
“好。”他說。
喬迦藍拿過一個自己的杯子，給嵇澤倒了一杯熱水，“晾一會兒再喝，小心燙。”
嵇澤靜靜地看著她。她穿著一件棉質的白色短袖寬鬆大T恤，長及大腿，頎長的雙腿，又白又直，像兩段藕一樣，長發鬆松自然地垂下，茂密而微曲，瓜子臉，比剛來西藏時皮膚有些黑了，一雙眼睛依舊如兩潭秋水。
給嵇澤倒完水後，喬迦藍倚在床頭，拿起書來翻看。
她感覺到嵇澤在看她，抬眼一看，果然，“你看著我幹什麼？”她說。
“你好看。”他說。
“貧。”她笑。
“實話。”說著話時，嵇澤過來，靠坐在喬迦藍的身邊。
喬迦藍把頭靠在他肩上，翻看自己的書。
那邊，嵇澤打開電視，在省衛視上看到一條新聞，社會各界愛心人士積極捐助心臟病孤兒。
看到新聞摘要後，嵇澤的心略為一沉，難不成這條新聞的背景板是玲玲？
新聞播出，果不其然，玲玲出現在鏡頭裡了，即使打了馬賽克，嵇澤也認得出是她，隨後還有記者關於玲玲的病情和手術方案對譚主任的採訪，譚主任在電視上說玲玲的情況不容樂觀。
嵇澤的臉色變了，他隨即換了台，看中央台的國際頻道。
喬迦藍看在眼裡，什麼都沒有說。
到了睡覺的時間，嵇澤說：“今晚我不走了。”
“……隨你便吧。”她說，沒有拒絕。
晚間，她蜷縮在他的懷裡，如同孩子一樣。
他摟著她，輕撫她的背，感覺到她呼吸漸漸沉下來，慢慢睡去。
第二天，去學校，與天真的孩子們相對，一行人變得無比輕鬆自在。