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相反小品相聲一類就很受百姓歡迎，還有那些通俗易懂的歌曲，幾乎梨園歌手唱完的隔天就會口耳相傳，傳遍整個長安，很快擴散到全國，甚至不需要娛樂報紙傳播。
說到這不得不提，如今的時報已經不再是原來的時報，原本的大魏時報早已不復存在，當初的各個板塊拆分開來，時政有時政報，文學有文學報，商有商報，八卦娛樂有娛樂小報等等，各式各樣發展的如火如荼，記者們也隨之慢慢分出了類型，各人負責各人擅長的領域進行採訪。
而百姓們也可以按照興趣去購買喜歡的報紙，在百姓中銷量最高最受歡迎的不是商報也不是娛樂小報，而是圖畫報，或者說漫畫報，畢竟對他們來說，寫滿字的報紙猶如天書，遠不如這些畫報，尤其那些沒有文字全篇都是圖畫的，他們最喜歡。
由此還產生了圖畫單行本小人書，字越少的賣得越好。
元清帝同意推廣小人書，也是希望能夠潛移默化提高百姓的識字率，就算只是嘿嘿哈哈一些擬聲詞，總比大字不識的強，也能因此提高孩童對識字讀書的興趣，為日後發展學院打下基礎。
而隨著報紙的改革，送報行業也隨之發展了起來，清晨和傍晚，都會看到騎著自行車挎著大包的報童行過，這些報童都是慈幼局的孤兒。
雖說慈幼局的孤兒受皇家免費供養，尤其長安城的孤兒，比普通百姓還多一項福利，可以免費進入長安學院就讀，但這不代表元清帝就會願意白養著他們，他不希望這些孩子生出僥倖憊懶心理，尋常百姓家的孩童從落地走路起就要幫助家裡，尤其鄉村，各種農活不斷，總不至於這些孤兒反倒安逸享受起來。
如此一來偏離了他創辦慈幼局的本意。
所以元清帝特意下令慈幼局中的孩童按照年紀劃分，需得完成分配的活計，而幹活的所得將會成為他們的零花錢，可以用來購買自己需要的東西，也可以不幹活，但慈幼局除了負責他們的日常生活，不會給他們多餘的銀錢。
一句話，想要錢自己賺。
當然身體患有不能自理的病症或者天生殘疾的孤兒，會按照他們的情況酌情對待。
話說回來，隨著舞台劇和歌唱的發展，由長樂公主出資的第一座歌劇院建了起來，梨園弟子的表演終於從公園中脫離出來，有了正式表演的場所。
長安城第一座歌劇院就建在南市旁邊，為了拉動城南的繁榮，元清帝也費了不少功夫，第一座公園第一座會所第一座酒店……幾乎都放在了城南，總算讓原本荒蕪的城南熱鬧了起來，這幾年前來長安的百姓不會再拼命往皇宮附近各坊擁擠，更多選擇留在了城南。
歌劇院開業的第一天，元清帝為了表明支持長樂的態度，還特意和皇后一道出宮去參加了開院首映。
各種新式表演引得百姓新奇不已，如今茶餘飯後去歌劇院聽歌或者看戲成了百姓日常的一大消遣，也是來長安旅遊的番邦夷人們必會去的一個景點。
到如今未央歌劇院已經在全國大半省份開設了分院，雖然其中有大半股份出於元清帝，但長樂公主仍舊占了不少。
加上馥春，昔日的馥春已經發展成了享譽全亞洲的知名品牌，幾乎每一位來長安城的番邦夷人都會購買一套，或自己用或送人，這種消耗品每年的銷量驚人。
長樂名下還有元清帝賞賜他的各種產業，八年過去，她儼然已經是整個大魏最富有的女子，連皇后和太后都不及她。
三年前長樂隨著夏嬋代表大魏對周邊各國進行了友好訪問，美麗優雅的大魏公主立刻獲得了各國百姓的一致好感，長樂公主聲名遠播。
元清帝對此樂見其成，這幾年他已經看出了文化入侵的顯著效果，所以並不排斥長樂去露面訪問，如果是一國皇子或者皇帝前往，定然會引起對方的恐慌，換成公主就不一樣。
然而他萬萬沒想到，長樂這一去，竟然不想成親了。
長樂和崔昭在三年前訂了親，當時說好等她訪問歸來就成親，結果歸來後長樂不知道跟崔昭說了什麼，兩人居然雙雙來告訴他，打算將婚禮推遲到五年後。
元清帝很不高興。
當初知道崔昭將長樂拐跑的時候，他花了很大的力氣說服自己，在他看來自己的皇妹身份高貴又如此優秀，哪是一個身份低微的窮小子配得上的，雖然崔昭這些年已經證明了自己，研究出了各種發明，發表了各種論述，甚至儼然新學派的領袖，名聲大噪，但在他看來還遠遠不夠。
然而等他好不容易說服自己接受了，承認了，還同意他們訂了親，結果兩人轉頭來跟他說不結了?
元清帝摔桌子的衝動都有了，這是逗他玩呢?
當然，最重要的，按大魏的年紀算法，長樂已經二十了。
大魏律法明確規定，年過二十未婚配的女子，官府會強制婚配，這不是元清帝定下的，而是自前朝就有的規定，畢竟他們這個時代不是穿越者們所處的現代，沒有動輒上億的人口，必須鼓勵百姓多多生育，而想若要增加人口，就必須得讓女子們嫁人生子。
這也是為什麼大魏不排斥女子改嫁的原因，甚至從官府到民間都給予支持。
元清帝知道皇后她們說的現代女子權益，但那是現代不是現在，對眼下的大魏而言，需要的就是大量的人口，需要女子們嫁人生子，否則就算他未來打下偌大的疆土，沒有足夠多的大魏百姓存在，又有何意義。
所以這些年他大力支持梁平安宣傳婦產，鼓勵生育獎勵生育，並且毫不避諱鼓動邊疆的男子們與周邊各國女子通婚，只要願意定居在大魏，生下來的孩子領取大魏身份牌，那就是大魏百姓。
甚至重新對納妾律法進行了詳細規定，凡不夠資格納妾的都不得納妾，原本已經納的便算了，而在律法下達後還敢像之前那般換個名頭糊弄的，就沒有那麼容易了。
還專門讓夏嬋給梨園安排出了妻妾宅斗的舞台劇，在各個省府甚至下放到村鎮去表演，就是讓人們看看，妻妾多了會釀成怎樣的慘劇，別說還真唬住了不少人。
再配合律法，這兩年民間納妾率呈直線下降。
雖然元清帝本意是拉近男女比率，儘量確保男子們都能娶到妻子，從而增加生育率，但不得不說，也確實間接催動了一夫一妻制。
元清帝可以允許皇后他們為女子開拓出路，提高她們的地位，但決不允許打破他的計劃。
他自認已經足夠開明，但在這件事上絕無商量的可能。
所以長樂的做法，無疑挑戰了律法，挑戰了他。
他有聽心之術，明白長樂為什麼要這麼做，她確實從皇后幾人那裡學到了不少知識，同時也受到了他們的思想影響，日漸趨向於現代女性思維，元清帝原本覺得這是好事，畢竟他也很欣賞像皇后以及早已離開的梁才人這類女子，哪怕現在的夏嬋也叫他另眼相看，但現在看來，並非全是好事。
長樂是一國公主，也是大魏如今唯一正統的長公主，尤其她如今的名聲和名望，引得天下不少女子效仿，她推遲婚姻，自然也會影響到其她人，或許短時間內看不出什麼，但長久下去必定會有影響。