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除此之外，還有一些看起來文靜典雅的女孩子，會突發奇想地以為，通過超常規的怪誕舉動可以顯示自己不拘小節的魅力；其實恰好相反，男人可沒有她想像的那麼笨，他們清楚得很，知道如何去判斷一個女孩子。
還有許多表面上很聰明的女人，她們也都不成熟地認為，女人可以通過“偶爾改變性格”把男人弄得神魂顛倒。然而，本質才是最好的東西，既然上帝賜予我們現在的性格，又有什麼不好的，為什麼要掩飾呢？
我們要做的就是剝去偽裝，讓它重見天日。我們可以發揮自己的特性，克服自己不能吸引人的缺點，就可以達到最佳的自我狀態。只要努力，任何人都可以做到這一點，無論男人還是女人。
7.樂於做女人
提出“兩性之間的戰爭將一直存在”這個危言聳聽的論點的人，一定是個爭強好勝的人。我一直弄不明白，為什麼男女之間的性別差異會成為他們彼此鬥爭的原因？在我看來，還有許多其他的事更值得去鬥爭呢。
無論如何，視所有男性為敵人的女人，一定是受到了自然和人類的欺騙和利用，因此她們很少有機會得到男人的青睞，對此她會說：“反正我恨男人。”
想和男人建立和諧關係的女人，首先必須樂於接受當一個母親的角色，承認母親在人類社會擔任的是一個特殊的角色，同時了解女性的基本作用。而那些拒絕接受母親角色的女人，並不僅僅限於所謂的未出嫁的“老姑娘”，還包括一些已婚女性，她們總是抱怨“身為女人就低人一等”、“自然在創造男人和女人時實在太偏心”，等等，這正好為“兩性戰爭”提供了證據。
一個人能否坦然接受自己的性別角色，和結不結婚並沒有多大關係，它是態度端正、感情成熟的自然結果。如果不能接受這種基本思想，男人和女人在一起時就不會得到幸福，結果就可能出現男人和女人之間的戰爭。
如何與男人相處，很難總結出一套精確的公式，因為人與人之間的性格總是存在各種差異。這裡提出來的意見，至少可以指導你加深對男人的了解。
在我們理想的美好世界中，男人和女人將不會像天生就作對的敵人，而是攜手並進、在友誼和愛情中共同工作、共同遊樂、愛到永遠的一對。因此，如果你想要獲得幸福的婚姻家庭生活，就請記住第八項法則：
學會如何與你的丈夫相處。
不要做一個“婚姻的文盲”
社會衛生機構的總秘書——台維斯博士，有一次勸導1000位女士，坦白地回答一些有關她們切身的問題。獲得了令人驚詫的結果，可以說幾乎是使人難以置信的，就是很多美國成年人的性生活都不快樂。
台維斯得到這1000位婦女的答案後，鄭重地發表了她的見解，指出美國離婚案件主要的原因，就是生理上配合的錯誤。
漢彌頓博士的研究，也證明確實存在這樣的事實。他費了4年的時間，從100個男人和100個女人結婚後的性生活中，找到了一個明確的答案。
漢彌頓大約提出的有400個問題，分別問各個男女，關於他們婚後的性生活；同時，也詳細討論他們所提出的各項問題。這項研究工作被認為在社會學上極為重要，所以引起各慈善家的注意，他們紛紛出款資助。
如果你想知道這項實驗的結果是怎樣的，你不妨看看漢彌頓和麥克哥所著的《婚姻的癥結是什麼》一書。
婚姻的癥結是什麼？漢彌頓博士說：
大多數婚後的衝突，並非由於性的配合錯誤——那只是武斷、疏忽的精神病理學家的意見。也就是說，如果夫婦之間性生活十分美滿，其他許多小的衝突，亦自然地消失了。
鮑賓諾博士是洛杉磯家庭關係研究所主任，他曾研究過數千人的婚姻情況，也是美國一位研究家庭生活的權威者。依鮑賓諾博士見解，婚姻的失敗通常由於四種原因而引起的。他把這四種情形列舉出來：
1.性的不和諧。
2.關於消遣的意見不相同。
3.受到經濟的威脅。
4.身心和情緒的不穩定、異常。
以上四點，是依其重要性，而先後分別舉出的，而“性”居第一位，使人感到奇怪的是，“經濟困難”只居了第三位。
所有研究離婚原因的專家們都認為，“性”的配合是十分重要的。例如，一位家事法庭法官霍夫曼宣稱：“所有離婚案件中，十件中有九件是由於性生活發生問題。”
一位著名的心理學家威森說：“性是人人所公認在我們生活中一個最重要的問題，男女間幸福的破裂，大多數也是由性的問題上而起的。”
有若干來我講習班演講的醫生，他們也談到過這個問題……那麼，在各科學突飛猛進的20世紀，仍會因忽略了自然的“性本能”，而使人們幸福的婚姻破裂，豈不可憐！
白特菲爾德牧師做了18年的傳教工作後，突然放棄了這項工作，去擔任紐約市家庭指導服務處的主任，後來他和普通年輕人一樣結了婚。他曾這樣說：
“早年我做牧師的時候，我從經驗中發現，那些來教堂結婚的男女們，雖然有長久相愛，想要結成婚姻的願望，可是有許多對結婚方面該知道的卻是一無所知。”
他又說：“我們把婚姻中相互調適的大問題交付給機會這兩個字。結果，離婚的比例竟達到16%這個驚人的數目。這樣的結合不是真正的結婚，那只是尚未離婚而已，也就是讓自己去受罪。幸福的結合，他們的婚姻並不聽憑於機會，他們替自己細心謹慎的選擇、計劃，就像一位建造房子的建築師一樣。”
白特菲爾德為了協助這項計劃的進行，許多年來，堅持凡請他證婚的那些男女們，必須坦白地跟他討論他們未來的計劃。由這項討論所獲得的結果，他得到了一個結論，那是急於結合的男女，他們都是“婚姻的文盲”。
白特菲爾德牧師說：“性只是婚後生活中一項滿足、愉快的事。可是，必須要把這件事調和的很適宜，不然，其他什麼事也不用談了。”
可是，又如何使它適宜呢？
我們還是用白特菲爾德的話來解釋：“感情的緘默，必須代以客觀的討論能力和結婚生活的超然態度。要獲得這種能力最有效的辦法，就是根據一部學理精確、旨趣高尚的書……除了我自己所著的那部《結婚和性的調和》一書外，我身邊也常備有這樣的幾本書。”
數年前，哥倫比亞大學和美國社會衛生協會聯合聘請有名的學者，來討論大學生的性生活和婚姻的問題。在那次研究會中，鮑賓諾博士說：
離婚的比例數在逐漸地減少，減少的原因，那是一般人現在閱讀了許多有關性生活和結婚那方面的良好書籍。
這使我深深地感覺到，在談“如何使你家庭更幸福、美滿”這一篇里，我必須介紹幾部有價值的、良好的有關“性”方面的書，那才能使這一篇更為完美。對求取性生活知識的態度，那是要嚴肅的，就像我們閱讀一部世界文學名著一樣。你有這種態度，懷有這樣的心情，才會有你應有的收穫。
還有許多表面上很聰明的女人，她們也都不成熟地認為，女人可以通過“偶爾改變性格”把男人弄得神魂顛倒。然而，本質才是最好的東西，既然上帝賜予我們現在的性格，又有什麼不好的，為什麼要掩飾呢？
我們要做的就是剝去偽裝，讓它重見天日。我們可以發揮自己的特性，克服自己不能吸引人的缺點，就可以達到最佳的自我狀態。只要努力，任何人都可以做到這一點，無論男人還是女人。
7.樂於做女人
提出“兩性之間的戰爭將一直存在”這個危言聳聽的論點的人，一定是個爭強好勝的人。我一直弄不明白，為什麼男女之間的性別差異會成為他們彼此鬥爭的原因？在我看來，還有許多其他的事更值得去鬥爭呢。
無論如何，視所有男性為敵人的女人，一定是受到了自然和人類的欺騙和利用，因此她們很少有機會得到男人的青睞，對此她會說：“反正我恨男人。”
想和男人建立和諧關係的女人，首先必須樂於接受當一個母親的角色，承認母親在人類社會擔任的是一個特殊的角色，同時了解女性的基本作用。而那些拒絕接受母親角色的女人，並不僅僅限於所謂的未出嫁的“老姑娘”，還包括一些已婚女性，她們總是抱怨“身為女人就低人一等”、“自然在創造男人和女人時實在太偏心”，等等，這正好為“兩性戰爭”提供了證據。
一個人能否坦然接受自己的性別角色，和結不結婚並沒有多大關係，它是態度端正、感情成熟的自然結果。如果不能接受這種基本思想，男人和女人在一起時就不會得到幸福，結果就可能出現男人和女人之間的戰爭。
如何與男人相處，很難總結出一套精確的公式，因為人與人之間的性格總是存在各種差異。這裡提出來的意見，至少可以指導你加深對男人的了解。
在我們理想的美好世界中，男人和女人將不會像天生就作對的敵人，而是攜手並進、在友誼和愛情中共同工作、共同遊樂、愛到永遠的一對。因此，如果你想要獲得幸福的婚姻家庭生活，就請記住第八項法則：
學會如何與你的丈夫相處。
不要做一個“婚姻的文盲”
社會衛生機構的總秘書——台維斯博士，有一次勸導1000位女士，坦白地回答一些有關她們切身的問題。獲得了令人驚詫的結果，可以說幾乎是使人難以置信的，就是很多美國成年人的性生活都不快樂。
台維斯得到這1000位婦女的答案後，鄭重地發表了她的見解，指出美國離婚案件主要的原因，就是生理上配合的錯誤。
漢彌頓博士的研究，也證明確實存在這樣的事實。他費了4年的時間，從100個男人和100個女人結婚後的性生活中，找到了一個明確的答案。
漢彌頓大約提出的有400個問題，分別問各個男女，關於他們婚後的性生活；同時，也詳細討論他們所提出的各項問題。這項研究工作被認為在社會學上極為重要，所以引起各慈善家的注意，他們紛紛出款資助。
如果你想知道這項實驗的結果是怎樣的，你不妨看看漢彌頓和麥克哥所著的《婚姻的癥結是什麼》一書。
婚姻的癥結是什麼？漢彌頓博士說：
大多數婚後的衝突，並非由於性的配合錯誤——那只是武斷、疏忽的精神病理學家的意見。也就是說，如果夫婦之間性生活十分美滿，其他許多小的衝突，亦自然地消失了。
鮑賓諾博士是洛杉磯家庭關係研究所主任，他曾研究過數千人的婚姻情況，也是美國一位研究家庭生活的權威者。依鮑賓諾博士見解，婚姻的失敗通常由於四種原因而引起的。他把這四種情形列舉出來：
1.性的不和諧。
2.關於消遣的意見不相同。
3.受到經濟的威脅。
4.身心和情緒的不穩定、異常。
以上四點，是依其重要性，而先後分別舉出的，而“性”居第一位，使人感到奇怪的是，“經濟困難”只居了第三位。
所有研究離婚原因的專家們都認為，“性”的配合是十分重要的。例如，一位家事法庭法官霍夫曼宣稱：“所有離婚案件中，十件中有九件是由於性生活發生問題。”
一位著名的心理學家威森說：“性是人人所公認在我們生活中一個最重要的問題，男女間幸福的破裂，大多數也是由性的問題上而起的。”
有若干來我講習班演講的醫生，他們也談到過這個問題……那麼，在各科學突飛猛進的20世紀，仍會因忽略了自然的“性本能”，而使人們幸福的婚姻破裂，豈不可憐！
白特菲爾德牧師做了18年的傳教工作後，突然放棄了這項工作，去擔任紐約市家庭指導服務處的主任，後來他和普通年輕人一樣結了婚。他曾這樣說：
“早年我做牧師的時候，我從經驗中發現，那些來教堂結婚的男女們，雖然有長久相愛，想要結成婚姻的願望，可是有許多對結婚方面該知道的卻是一無所知。”
他又說：“我們把婚姻中相互調適的大問題交付給機會這兩個字。結果，離婚的比例竟達到16%這個驚人的數目。這樣的結合不是真正的結婚，那只是尚未離婚而已，也就是讓自己去受罪。幸福的結合，他們的婚姻並不聽憑於機會，他們替自己細心謹慎的選擇、計劃，就像一位建造房子的建築師一樣。”
白特菲爾德為了協助這項計劃的進行，許多年來，堅持凡請他證婚的那些男女們，必須坦白地跟他討論他們未來的計劃。由這項討論所獲得的結果，他得到了一個結論，那是急於結合的男女，他們都是“婚姻的文盲”。
白特菲爾德牧師說：“性只是婚後生活中一項滿足、愉快的事。可是，必須要把這件事調和的很適宜，不然，其他什麼事也不用談了。”
可是，又如何使它適宜呢？
我們還是用白特菲爾德的話來解釋：“感情的緘默，必須代以客觀的討論能力和結婚生活的超然態度。要獲得這種能力最有效的辦法，就是根據一部學理精確、旨趣高尚的書……除了我自己所著的那部《結婚和性的調和》一書外，我身邊也常備有這樣的幾本書。”
數年前，哥倫比亞大學和美國社會衛生協會聯合聘請有名的學者，來討論大學生的性生活和婚姻的問題。在那次研究會中，鮑賓諾博士說：
離婚的比例數在逐漸地減少，減少的原因，那是一般人現在閱讀了許多有關性生活和結婚那方面的良好書籍。
這使我深深地感覺到，在談“如何使你家庭更幸福、美滿”這一篇里，我必須介紹幾部有價值的、良好的有關“性”方面的書，那才能使這一篇更為完美。對求取性生活知識的態度，那是要嚴肅的，就像我們閱讀一部世界文學名著一樣。你有這種態度，懷有這樣的心情，才會有你應有的收穫。