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假設魯迅先生仍活在今天，假設他某日振臂一呼：說將來好的，隨我前去！結果會是怎樣呢？絕大多數的農民，絕大多數的工人，絕大多數的城市貧民、平民，乃至絕大多數的中小知識分子，沒被腐敗所同化所收買的高級知識分子……肯定萬眾響應。他們才是真的愛國者。
他們愛中國之將來，乃源自於人愛好社會好生活的本能。愛國而愛得本能，那才是真的愛國！一個事實是那麼的顯然——他們中的大多數的好生活，根本不可能在國外，只可能在中國。既然在中國之現在還無法兌現，那麼也只有希望於將來。
那些動輒利益最大化，卻從不言利益公平化、人性化的中國人，是巴不得中國沒有將來只有現在的。這樣的中國人的愛國表現，其實是演戲。演戲是為了利益最大最大化——個人的，或利益集團的。
那些表現愛國表現得極生動，可是顯然只愛中國之現在，一聽有人提倡改變一下現在就大光其火的中國人，是中國的刑外罪人。不改變現在，將來又從何有之？阻擋一國之將來，還不是一國之罪人嗎？
哪些人希望中國是一個永遠“現在化”的中國，哪些人希望中國之將來是非“現在化”的中國，這足以判斷什麼人真愛國，什麼人卻只不過愛自己以及自己那個集團在中國的現在時利益。
“現在化”是不可持續的。只有“現代化”才能使我們的中國真的成為我們“可愛的中國”。中國還不完全是一個“現代化”的國家，所以中國必得不斷掙脫“現在化”的羈絆，不斷地朝將來邁進。中國之“現代化”在將來，這是不言而喻的。
“龐大的經濟體”——別國在談到中國時慣用的一種說法。某些中國人一聽到說我們大，往往便以為是在誇我們。細思之，那一種說法之中隱含著不言自明的不敬。世界上沒有幾個國家的公民，聽到別國人僅僅將自己的國家說成是一個“龐大的經濟體”而會沾沾自喜。一個國家可敬與否，除了經濟，肯定還須看別的要素。正如一個人可敬與否，別人並不僅僅看他有多少錢財。
即使美女在一扇可以回到從前的門內笑嘻嘻地向我招手，我也絕不回到從前。即使我周圍之人全都在天花亂墜地說現在多麼多麼的好，人生苦短，何必想什麼將來，我也還是要一再地想。即使我肯定活不到比“現在”現代起來的將來，我也堅信它的不可阻擋。
我堅信，在未來的30年，“國富民強”這一非常“中國特色”的理念，將會被“民富國強”這一更基準的國家理念所取代。
我堅信，在未來的30年，會有更多的中國人意識到——要讓事實證明中國不僅是一個“龐大的經濟體”，那麼除了經濟，還有許多的實事要做。
我堅信，在未來的30年，各級政府替人民管理社會的權力，將越來越多與人民監督它們的權力漸趨平衡。
我堅信，在未來的30年，民主在中國的作用空間將會越來越大。但，不會再是由什麼民主運動而實現的。中國人其實對運動早已經膩歪了，這是外國人不了解中國人的一個真相。民主，實乃中國人所要也，但是中國人更希望它是水到渠成之事。它真能這樣實現嗎？我堅信，將來的政治智者，能夠以最小的代價來完成最大程度的民主目標。當然，這需要現在有人為民主發聲，雖受打壓而無怨無悔。現在沒有這樣一些人，30年後之中國必定仍是現在這般拜權媚富的中國，也便註定沒有什麼政治智者出現。
我堅信，在未來的30年，不論台灣哪一黨派執政，海峽兩岸必將實現統一。與最大程度民主化了的大陸終於統一，絕不會成為台灣同胞多麼不快的事。
我堅信，在未來的30年，“疆獨”、“藏獨”之活動將越來越式微，而不會相反。因為，一個國家之現代的民主的程度越大，一切搞獨立的人士的藉口也就越來越小。
我堅信，在未來的30年，世界上某些民族國家之間的仇憎、怨毒將逐步化解，對於我們地球家園共同的憂患意識，將上升為人類共同的“課題”。
我堅信，未來的30年，是人類深刻反省的30年，也是中國以現代理念對現在實行“修正主義”的30年……
他們愛中國之將來，乃源自於人愛好社會好生活的本能。愛國而愛得本能，那才是真的愛國！一個事實是那麼的顯然——他們中的大多數的好生活，根本不可能在國外，只可能在中國。既然在中國之現在還無法兌現，那麼也只有希望於將來。
那些動輒利益最大化，卻從不言利益公平化、人性化的中國人，是巴不得中國沒有將來只有現在的。這樣的中國人的愛國表現，其實是演戲。演戲是為了利益最大最大化——個人的，或利益集團的。
那些表現愛國表現得極生動，可是顯然只愛中國之現在，一聽有人提倡改變一下現在就大光其火的中國人，是中國的刑外罪人。不改變現在，將來又從何有之？阻擋一國之將來，還不是一國之罪人嗎？
哪些人希望中國是一個永遠“現在化”的中國，哪些人希望中國之將來是非“現在化”的中國，這足以判斷什麼人真愛國，什麼人卻只不過愛自己以及自己那個集團在中國的現在時利益。
“現在化”是不可持續的。只有“現代化”才能使我們的中國真的成為我們“可愛的中國”。中國還不完全是一個“現代化”的國家，所以中國必得不斷掙脫“現在化”的羈絆，不斷地朝將來邁進。中國之“現代化”在將來，這是不言而喻的。
“龐大的經濟體”——別國在談到中國時慣用的一種說法。某些中國人一聽到說我們大，往往便以為是在誇我們。細思之，那一種說法之中隱含著不言自明的不敬。世界上沒有幾個國家的公民，聽到別國人僅僅將自己的國家說成是一個“龐大的經濟體”而會沾沾自喜。一個國家可敬與否，除了經濟，肯定還須看別的要素。正如一個人可敬與否，別人並不僅僅看他有多少錢財。
即使美女在一扇可以回到從前的門內笑嘻嘻地向我招手，我也絕不回到從前。即使我周圍之人全都在天花亂墜地說現在多麼多麼的好，人生苦短，何必想什麼將來，我也還是要一再地想。即使我肯定活不到比“現在”現代起來的將來，我也堅信它的不可阻擋。
我堅信，在未來的30年，“國富民強”這一非常“中國特色”的理念，將會被“民富國強”這一更基準的國家理念所取代。
我堅信，在未來的30年，會有更多的中國人意識到——要讓事實證明中國不僅是一個“龐大的經濟體”，那麼除了經濟，還有許多的實事要做。
我堅信，在未來的30年，各級政府替人民管理社會的權力，將越來越多與人民監督它們的權力漸趨平衡。
我堅信，在未來的30年，民主在中國的作用空間將會越來越大。但，不會再是由什麼民主運動而實現的。中國人其實對運動早已經膩歪了，這是外國人不了解中國人的一個真相。民主，實乃中國人所要也，但是中國人更希望它是水到渠成之事。它真能這樣實現嗎？我堅信，將來的政治智者，能夠以最小的代價來完成最大程度的民主目標。當然，這需要現在有人為民主發聲，雖受打壓而無怨無悔。現在沒有這樣一些人，30年後之中國必定仍是現在這般拜權媚富的中國，也便註定沒有什麼政治智者出現。
我堅信，在未來的30年，不論台灣哪一黨派執政，海峽兩岸必將實現統一。與最大程度民主化了的大陸終於統一，絕不會成為台灣同胞多麼不快的事。
我堅信，在未來的30年，“疆獨”、“藏獨”之活動將越來越式微，而不會相反。因為，一個國家之現代的民主的程度越大，一切搞獨立的人士的藉口也就越來越小。
我堅信，在未來的30年，世界上某些民族國家之間的仇憎、怨毒將逐步化解，對於我們地球家園共同的憂患意識，將上升為人類共同的“課題”。
我堅信，未來的30年，是人類深刻反省的30年，也是中國以現代理念對現在實行“修正主義”的30年……