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等級森嚴不自由
說到明治維新的背景，首先就是封建領主經濟的瓦解。這裡面又涉及日本明治維新能夠成功的一個重要原因。日本的社會結構不同於中國，卻同於西方，表面上看，日本跟中國一樣，人分四等——士、農、工、商，但是跟中國最不一樣的地方，是四民的身份不能轉化，中國農工商能成為士，相互可以轉化，通過科舉就能實現。
我們看山西的晉商，開藥鋪的，弄個四品道台，逢年過節，坐著大轎，出去顯擺，沒問題，直接捐個官就行，所以中國的統治階級基礎牢固。科舉制度一搞，把任何對統治階級不滿的力量都轉化成了擁護的力量。洪秀全要是能考上，他至於造反嗎?清朝可能會多了一個和珅第二，或者直接蓋過和珅了。在中國古代，搞革命推翻統治不容易，因為統治階級的基礎太牢固了。想成功，有捷徑，不用造反，讀書就行，再苦也比掉腦袋強吧。
日本不行，身份是不能轉換的。日本在全面學中國的時候，有兩個東西沒學，宦官和科舉，宦官沒學挺好，科舉沒學就出問題了。不科舉，怎麼選拔官吏?在日本，官吏是世襲的，相當於中國的先秦時代，世卿世祿。要想擔任攝政關白，必須是藤原氏出身，藤原氏後來分成了5家，近衛、鷹司、一條、二條、九條，只有這5家人可以出任攝政關白。甭管攝政關白有用沒用，最起碼名義上是日本最高級的官位。要想擔任征夷大將軍，一定得出身源氏，室町幕府是足利氏，德川幕府是德川氏，但是他們的祖先都出自於源氏，這樣形成了日本森嚴的社會等級。
名義上高高在上的是天皇，幕府給他5萬石白米的年俸，還打七折，外加經常拖欠，天皇要拿5萬石白米養活兩千多家依附於他的公卿。所以生兒子都養不起，只能降為臣籍，賜給姓氏，自謀出路去吧。對不起你了，你夠18歲了，我不管了。天皇只是名義上的最高統治者。
天皇之下就是將軍，這是日本實際上的最高統治者。將軍占有日本1/4最富庶的土地，剩下的3/4，分給260多家大名。
大名相當於我國先秦時代的諸侯，共分三種：譜代大名、親藩大名、外樣大名。譜代大名與將軍同姓，德川氏、水戶氏、一橋氏等，從德川一家繁衍出來的。這種大名，一共就7家，260家大名里，跟將軍同姓的只有7家。咱們先秦時候，周武王分封71個諸侯國，姬姓諸侯40國，就是怕異姓諸侯造反。日本可倒好，同姓諸侯一共就7個。親藩大名要麼跟譜代有婚姻關係，要麼就是在德川幕府建立之前就歸順德川的，數量也不多。絕大多數大名屬於外樣大名。將軍不待見他們，他們也不待見將軍。現在你兵力強大，我暫時裝孫子，有朝一日，我要起來造反。明治維新最後能夠成功，靠的是西南四強藩的力量，長州、薩摩、土佐、肥前都屬於外樣大名。像薩摩藩的藩主島津氏，當年對豐臣秀吉、德川家康都不服，仗打得很厲害，他是萬般無奈被迫降曹，一有機會就反。
大名再往下就是武士了。武士也分等級的，最高級的武士叫旗本。日本當時3200萬人口，武士占了200萬人，而旗本武士不到5000人。旗本武士可以出任幕府的各級官職，比如《聰明的一休》裡面的新右衛門，他的官職用現在的話講，就是北京市市長兼北京市衛戍區司令兼北京市公安局局長兼國務院宗教事務管理局局長。你看他整天嘻嘻哈哈，跟小和尚湊一塊兒玩，其實是相當大的官。他為什麼整天跟一休一起玩?因為他是管寺廟的官。旗本武士有的年俸能超過萬石，跟窮大名相比，都是有過之而無不及的，而且深受幕府信任。
旗本往下，是御家人武士。御家人在日本也不到兩萬，一般都可以出任大名的各級官職，打仗的時候，都是頂盔冠甲的大將。
再往下，通稱中下級武士，最慘的武士叫足輕。顧名思義，打起仗來他們就是步兵，“足”就是腳丫子，“輕”就是無足輕重，死了就死了。足輕武士打仗沒有盔甲，腦袋上一個斗笠，底下穿著草鞋，挺著竹槍，上去跟人干架。要是在中國，足輕武士也是有可能升到旗本的。岳飛不就是小兵出身的嗎，32歲就當節度使了。可日本不行，日本各級官職都是世襲的，旗本的後代永遠是旗本，御家人的後代永遠是御家人，足輕的後代永遠是足輕。這玩意兒就氣人了，今天的軍隊，就是沒有仗打，少尉滿了三年，照樣升中尉，中尉滿三年，升上尉了，上尉滿四年，我就是少校了。我得一級一級晉升啊，你不能讓我永遠是少尉。原來戰國時代，武士在戰場上立功，斬了敵人的首級，也可以晉升。德川幕府統治200多年，太平盛世，刀槍入庫，馬放南山，下級武士有什麼機會出人頭地啊?他們的俸祿非常微薄。日本武士的俸祿是發白米，要把白米賣成錢，賣米的時候，米價是米商說了算的，顯然這樣武士就虧了。要不然你就吃米、穿米、喝米，你愛怎麼著怎麼著。沒辦法，只好遭人家的盤剝，得到的非常少。
本來武士是很驕傲的，他們有兩個特權——稱姓、佩刀。日本人本來都沒姓，只有武士有姓。天皇到現在都沒有姓，天皇全叫×仁，乍一看這日本天皇們的名字，以為是哥倆呢。明治天皇叫睦仁，你看這名字起的，和睦仁愛，其實最孫子了。之後的大正天皇叫嘉仁，昭和天皇叫裕仁，今天的平成天皇叫明仁，皇太子叫德仁。只有武士有姓，老百姓沒姓，有個名招呼就行了，三四郎，七八郎，二百五，取數字圖個吉利。
等明治維新一成功，日本政府覺得老百姓沒有姓，特羞恥，不是文明國家，所以頒布了《苗字必稱令》，在規定期限內，每個人都得有姓，沒姓不給上戶口。日本人沒有中國這麼悠久的姓氏傳統，只好逮什么姓什麼：山本、山上、山下、山田、田中，山田就是種地的吧，田中更是，還有大島、小島、大橋、小橋。那會兒沒有冰箱、彩電，要不然日本人就會姓這個。姓犬養的，他們家是養狗的;姓豬飼的，他家是養豬的;還有姓豬口的;還有姓御手洗的，就是廁所，也有人說是寺廟裡洗手的水池。不管是什麼吧，以後到了日本，看到誰家門口掛這個牌子，千萬別以為是公共衛生間。
中國13億人，算上少數民族，5000多個姓氏。日本1.3億人，20多萬個姓。要是哪個姓過百萬，就絕對是大姓了。比如佐藤、田中。在中國的馬路上喊張小姐，會有無數人回頭，不知道你喊誰。你要在日本大街上喊人家的姓，絕對就一個人回頭看你，就他姓這個姓，沒有第二個人。
日本武士腰裡都插兩把刀，短的叫肋差，用來割取敵人的首級或者剖自己的肚子。長的，如果是刀刃向上佩帶的，叫打刀，刀刃向下的叫太刀。
武士的髮型跟老百姓的也不一樣，頂上留一疙瘩，中間剃掉，後面編成辮子，拿繩一綁，稱為“月代”。武士稱姓佩刀，這是特權。衣衫襤褸的武士，遇到了錦衣玉食的商人，你不給我讓路，拔刀斬之，不負任何責任。武士打造出一把新刀，要試試這刀快不快，夜裡上街砍人，碰上流浪漢或者晚上經過的市民，一刀劈死。嘿，我這刀挺快的嘛。第二天警察一看，這兒有一個人身首異處，肯定是武士練刀呢，得了，哥們兒，你認倒霉吧，報了案也沒人管。
說到明治維新的背景，首先就是封建領主經濟的瓦解。這裡面又涉及日本明治維新能夠成功的一個重要原因。日本的社會結構不同於中國，卻同於西方，表面上看，日本跟中國一樣，人分四等——士、農、工、商，但是跟中國最不一樣的地方，是四民的身份不能轉化，中國農工商能成為士，相互可以轉化，通過科舉就能實現。
我們看山西的晉商，開藥鋪的，弄個四品道台，逢年過節，坐著大轎，出去顯擺，沒問題，直接捐個官就行，所以中國的統治階級基礎牢固。科舉制度一搞，把任何對統治階級不滿的力量都轉化成了擁護的力量。洪秀全要是能考上，他至於造反嗎?清朝可能會多了一個和珅第二，或者直接蓋過和珅了。在中國古代，搞革命推翻統治不容易，因為統治階級的基礎太牢固了。想成功，有捷徑，不用造反，讀書就行，再苦也比掉腦袋強吧。
日本不行，身份是不能轉換的。日本在全面學中國的時候，有兩個東西沒學，宦官和科舉，宦官沒學挺好，科舉沒學就出問題了。不科舉，怎麼選拔官吏?在日本，官吏是世襲的，相當於中國的先秦時代，世卿世祿。要想擔任攝政關白，必須是藤原氏出身，藤原氏後來分成了5家，近衛、鷹司、一條、二條、九條，只有這5家人可以出任攝政關白。甭管攝政關白有用沒用，最起碼名義上是日本最高級的官位。要想擔任征夷大將軍，一定得出身源氏，室町幕府是足利氏，德川幕府是德川氏，但是他們的祖先都出自於源氏，這樣形成了日本森嚴的社會等級。
名義上高高在上的是天皇，幕府給他5萬石白米的年俸，還打七折，外加經常拖欠，天皇要拿5萬石白米養活兩千多家依附於他的公卿。所以生兒子都養不起，只能降為臣籍，賜給姓氏，自謀出路去吧。對不起你了，你夠18歲了，我不管了。天皇只是名義上的最高統治者。
天皇之下就是將軍，這是日本實際上的最高統治者。將軍占有日本1/4最富庶的土地，剩下的3/4，分給260多家大名。
大名相當於我國先秦時代的諸侯，共分三種：譜代大名、親藩大名、外樣大名。譜代大名與將軍同姓，德川氏、水戶氏、一橋氏等，從德川一家繁衍出來的。這種大名，一共就7家，260家大名里，跟將軍同姓的只有7家。咱們先秦時候，周武王分封71個諸侯國，姬姓諸侯40國，就是怕異姓諸侯造反。日本可倒好，同姓諸侯一共就7個。親藩大名要麼跟譜代有婚姻關係，要麼就是在德川幕府建立之前就歸順德川的，數量也不多。絕大多數大名屬於外樣大名。將軍不待見他們，他們也不待見將軍。現在你兵力強大，我暫時裝孫子，有朝一日，我要起來造反。明治維新最後能夠成功，靠的是西南四強藩的力量，長州、薩摩、土佐、肥前都屬於外樣大名。像薩摩藩的藩主島津氏，當年對豐臣秀吉、德川家康都不服，仗打得很厲害，他是萬般無奈被迫降曹，一有機會就反。
大名再往下就是武士了。武士也分等級的，最高級的武士叫旗本。日本當時3200萬人口，武士占了200萬人，而旗本武士不到5000人。旗本武士可以出任幕府的各級官職，比如《聰明的一休》裡面的新右衛門，他的官職用現在的話講，就是北京市市長兼北京市衛戍區司令兼北京市公安局局長兼國務院宗教事務管理局局長。你看他整天嘻嘻哈哈，跟小和尚湊一塊兒玩，其實是相當大的官。他為什麼整天跟一休一起玩?因為他是管寺廟的官。旗本武士有的年俸能超過萬石，跟窮大名相比，都是有過之而無不及的，而且深受幕府信任。
旗本往下，是御家人武士。御家人在日本也不到兩萬，一般都可以出任大名的各級官職，打仗的時候，都是頂盔冠甲的大將。
再往下，通稱中下級武士，最慘的武士叫足輕。顧名思義，打起仗來他們就是步兵，“足”就是腳丫子，“輕”就是無足輕重，死了就死了。足輕武士打仗沒有盔甲，腦袋上一個斗笠，底下穿著草鞋，挺著竹槍，上去跟人干架。要是在中國，足輕武士也是有可能升到旗本的。岳飛不就是小兵出身的嗎，32歲就當節度使了。可日本不行，日本各級官職都是世襲的，旗本的後代永遠是旗本，御家人的後代永遠是御家人，足輕的後代永遠是足輕。這玩意兒就氣人了，今天的軍隊，就是沒有仗打，少尉滿了三年，照樣升中尉，中尉滿三年，升上尉了，上尉滿四年，我就是少校了。我得一級一級晉升啊，你不能讓我永遠是少尉。原來戰國時代，武士在戰場上立功，斬了敵人的首級，也可以晉升。德川幕府統治200多年，太平盛世，刀槍入庫，馬放南山，下級武士有什麼機會出人頭地啊?他們的俸祿非常微薄。日本武士的俸祿是發白米，要把白米賣成錢，賣米的時候，米價是米商說了算的，顯然這樣武士就虧了。要不然你就吃米、穿米、喝米，你愛怎麼著怎麼著。沒辦法，只好遭人家的盤剝，得到的非常少。
本來武士是很驕傲的，他們有兩個特權——稱姓、佩刀。日本人本來都沒姓，只有武士有姓。天皇到現在都沒有姓，天皇全叫×仁，乍一看這日本天皇們的名字，以為是哥倆呢。明治天皇叫睦仁，你看這名字起的，和睦仁愛，其實最孫子了。之後的大正天皇叫嘉仁，昭和天皇叫裕仁，今天的平成天皇叫明仁，皇太子叫德仁。只有武士有姓，老百姓沒姓，有個名招呼就行了，三四郎，七八郎，二百五，取數字圖個吉利。
等明治維新一成功，日本政府覺得老百姓沒有姓，特羞恥，不是文明國家，所以頒布了《苗字必稱令》，在規定期限內，每個人都得有姓，沒姓不給上戶口。日本人沒有中國這麼悠久的姓氏傳統，只好逮什么姓什麼：山本、山上、山下、山田、田中，山田就是種地的吧，田中更是，還有大島、小島、大橋、小橋。那會兒沒有冰箱、彩電，要不然日本人就會姓這個。姓犬養的，他們家是養狗的;姓豬飼的，他家是養豬的;還有姓豬口的;還有姓御手洗的，就是廁所，也有人說是寺廟裡洗手的水池。不管是什麼吧，以後到了日本，看到誰家門口掛這個牌子，千萬別以為是公共衛生間。
中國13億人，算上少數民族，5000多個姓氏。日本1.3億人，20多萬個姓。要是哪個姓過百萬，就絕對是大姓了。比如佐藤、田中。在中國的馬路上喊張小姐，會有無數人回頭，不知道你喊誰。你要在日本大街上喊人家的姓，絕對就一個人回頭看你，就他姓這個姓，沒有第二個人。
日本武士腰裡都插兩把刀，短的叫肋差，用來割取敵人的首級或者剖自己的肚子。長的，如果是刀刃向上佩帶的，叫打刀，刀刃向下的叫太刀。
武士的髮型跟老百姓的也不一樣，頂上留一疙瘩，中間剃掉，後面編成辮子，拿繩一綁，稱為“月代”。武士稱姓佩刀，這是特權。衣衫襤褸的武士，遇到了錦衣玉食的商人，你不給我讓路，拔刀斬之，不負任何責任。武士打造出一把新刀，要試試這刀快不快，夜裡上街砍人，碰上流浪漢或者晚上經過的市民，一刀劈死。嘿，我這刀挺快的嘛。第二天警察一看，這兒有一個人身首異處，肯定是武士練刀呢，得了，哥們兒，你認倒霉吧，報了案也沒人管。