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越野不打算在登完百座名山之後就像松山那樣進行人生總結，他也不急於要很快登完百座名山，因為他對他的體力、精力都充滿了自信。
放眼日本，除了百座名山之外，還有無數的好山可登。可是為什麼那些各具風格的山卻沒有被列入百座名山一覽表之內呢？相反那些令人無法首肯的荒山禿嶺，卻被列入了百座名山之中。
挑選是根據人的好惡，百座名山自然是代表著作家深田的好惡。但令人不可思議的是，作家深田所挑定的百座名山，已成了中老年登山者們深信的一種新興宗教，而作家深田久彌則成了這一宗教的開山鼻祖。
誠然，登山之友中的大部分人並不知道是誰選定的這百座名山，也沒有看過深田的作品。但若不按挑選人所選的這百座名山登山，登山時就會有一種孤獨之感。
6
在松山的葬禮之後，越野決定登鳳凰三山。他打算親自沿著松山可能走過的登山路線登山，並親眼確定松山登山時所見到的景點。同時他還從松山妻子那裡，借到了松山登山時所拍下的照片。
就在當年6月中旬的某一天，越野選擇了梅雨期間的一段無雨天氣，就開始了他的登鳳凰三山之旅。
松山的登山路線有兩條。第一條路線是先到登山大本營鳳凰棚屋，然後經由御座石礦泉到燕頭山山頂；第二條路線是經由青木礦泉到屯故澤。
松山到底選的是哪一條路線，誰也不清楚。在第一條路線途中可以欣賞到飛流直下的瀑布，但卻有些繞遠。經再三考慮，越野最後決定走第一條路線。
越野乘坐中央線在穴山站下火車，改乘到御座石礦泉的中巴車直達御座石礦泉。然後從礦泉又經約六個小時的長距離攀登，當到達長滿林木的燕頭山山半腰時，地藏岳上的方尖塔便映入了眼帘。這裡與第二條路線的交叉處就是鳳凰棚屋。
越野在鳳凰棚屋度過了進山後的第一個夜晚。第二天，日本列島整個受流動性高氣壓的影響，天氣晴好。越野決定當天一鼓作氣，沿山頂的道路登完三座山到達夜叉神嶺。他這樣決定，是因為這樣走可以在途中看到辻山附近的原始森林，而松山的遺體就是在那裡發現的。另外，他還打算如果可能的話，要順便到現場去看一下。當然，這樣做會大大偏離一般的登山路線。
離開棚屋，走過一條坡度很大的林間道路，就到了名為“賽河原”的砂石斜坡。賽河原果然名不虛傳，坡陡、路長、砂石多，確實是走兩步退一步。地藏岳上的方尖塔明明就聳立在眼前，卻怎麼也靠近不了。
穿過砂石區，又進入了爬地松林帶，穿過林帶很快就到了山頂。隔著深谷下的野呂川河谷，眼前是以北嶽為尊的白根三山，它雄偉壯麗，令人嘆為觀止。
山頂上冷風颼颼，全身的汗很快就消了。越野不由嘖嘖稱讚，而且還領悟到了登山之樂。他取出照相機把鏡頭對準白根三山拍照，但使他感到奇怪的是，松山所拍的照片中沒有這一絕妙景觀。
由山麓像負荷的螞蟻一樣艱難通過漫長而陡峭的山路來到山頂之後，松山竟然無視這樣好的拍照機會。另外，松山沒有沿著山路走西北方，也就是右手方向的早川山山脊走，相反他卻走的是左手方向，即東南方向的白根三山。
從地藏岳到鳳凰三山最高峰觀音岳，沿途需要通過白白的砂石區、爬地松林帶、高山植物群落地。在登山的過程中，隔著野呂川，眼中並排出現的白根三山就越來越大、越來越壯觀了。
自從決心要登百座名山以後，越野能夠叫出名字的山也越來越多了。
越是盡情地四處觀望，越野心中的疑點就越多。在這滿眼美景中，不管帶多少膠捲恐怕都不夠用，可是松山卻一張也沒有拍就輕而易舉地放過了。當然，這也許是松山不想用照相機觀望和拍照，而是想把這些美景深深刻在眼底之故吧。
不，松山不可能不用照相機拍照，他的膠捲上顯示他在登山途中用過。不過，都是用快照拍攝的，而且不管從哪一個角度看，松山所拍照的，都遠不如越野眼前所見到的美景好。
觀音岳離藥師岳近在咫尺，而且通路平坦寬敞。從觀音岳穿過有明顯足跡的白沙石中的登山路，就到了藥師岳。然後沿著山路，就可以抵達夜叉神嶺方面的原始森林，同時，如果天氣好，絕不會迷路。
過了藥師岳，岩石逐漸增多，從花崗岩石間穿過之後就到了沙拂岳。從這裡起，就再沒有山脊山背之分了。下了沙拂岳，就進入了叢林地帶。
在下沙拂岳時，越野心中又越發感到奇怪，松山就是順著山路一直走到這裡，竟然一張風景照片都沒有拍。
這絕對不可能，因為與松山走的是同一條登山路，所以松山所拍照片的地點應該是越野此前走過的山路沿線。可是在越野認為最好的拍攝地點觀音岳、藥師岳山頂上，松山一張照片也沒有拍。
越野懷著極大的疑慮經過了南御室棚屋，終於到了辻山。令他遺憾的是，那裡的原始森林遮天蔽日，到處找都找不到松山遺體的現場。從辻山走過林中長長的下坡路往下，就進入了松山未曾看到過的又一景區了。
穿過樹林，眼前突然一亮，北嶽就展現在了面前。這個地方叫“杖立嶺”。據說此處觀景極佳，登山者一般都會在此拄著手杖站立，或將手杖放在地上休息觀景，此嶺由此得名。
面對此情此景，越野不由目瞪口呆，驚愕不已！因為松山拍攝的照片中，確實有一張越野現在看到的北嶽照片。
越野把從松山妻子那裡借來的照片與眼前的實景進行了對比。
“這個老糊塗……”
越野想著，他不敢相信眼前北嶽的這一實景。一瞬間他感到“這不是幻覺吧”？
死在辻山附近的松山，他不可能在他沒有到過的杖立嶺拍下北嶽的照片。
越野呆呆地目視著北嶽。
7
從鳳凰山回家後的某一天，越野突然收到了一個出乎預料的電話。
“我想你也許會忘記了，我是植村公一的妻子。去年因為我丈夫的事，曾勞駕你到我家來過。”
聽到姓名後，越野一下子就想起來了。
“當時我太打攪你了。你一直都很好吧？”
“好，謝謝你。說真的，我是想告訴你我丈夫的一點情況，所以才很冒昧地給你打電話。”
“你丈夫的情況有眉目了嗎？”越野想起去年到植村家去的時候，自己曾說過如果有植村的消息，希望能告訴自己一下。
“說真的，我丈夫的一位朋友對我說，他曾在新宿看到過我丈夫。”
“說你丈夫在新宿？那他在新宿幹什麼？”
“這個……”植村妻子停了一下又接著說：“聽說是在外流浪。”
“流浪？”
“他的朋友很吃驚地向他搭話，他卻一轉臉就像逃跑似地跑走了。”
“是不是認錯人了？”
“他的朋友說絕對是他。當他的朋友一叫他的名字，他有明顯的反應，並扭頭看了他朋友一眼，然後就吃驚地逃跑了。他的那位朋友還說，我丈夫的摸樣有變化，但他絕對是我的丈夫。”
放眼日本，除了百座名山之外，還有無數的好山可登。可是為什麼那些各具風格的山卻沒有被列入百座名山一覽表之內呢？相反那些令人無法首肯的荒山禿嶺，卻被列入了百座名山之中。
挑選是根據人的好惡，百座名山自然是代表著作家深田的好惡。但令人不可思議的是，作家深田所挑定的百座名山，已成了中老年登山者們深信的一種新興宗教，而作家深田久彌則成了這一宗教的開山鼻祖。
誠然，登山之友中的大部分人並不知道是誰選定的這百座名山，也沒有看過深田的作品。但若不按挑選人所選的這百座名山登山，登山時就會有一種孤獨之感。
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在松山的葬禮之後，越野決定登鳳凰三山。他打算親自沿著松山可能走過的登山路線登山，並親眼確定松山登山時所見到的景點。同時他還從松山妻子那裡，借到了松山登山時所拍下的照片。
就在當年6月中旬的某一天，越野選擇了梅雨期間的一段無雨天氣，就開始了他的登鳳凰三山之旅。
松山的登山路線有兩條。第一條路線是先到登山大本營鳳凰棚屋，然後經由御座石礦泉到燕頭山山頂；第二條路線是經由青木礦泉到屯故澤。
松山到底選的是哪一條路線，誰也不清楚。在第一條路線途中可以欣賞到飛流直下的瀑布，但卻有些繞遠。經再三考慮，越野最後決定走第一條路線。
越野乘坐中央線在穴山站下火車，改乘到御座石礦泉的中巴車直達御座石礦泉。然後從礦泉又經約六個小時的長距離攀登，當到達長滿林木的燕頭山山半腰時，地藏岳上的方尖塔便映入了眼帘。這裡與第二條路線的交叉處就是鳳凰棚屋。
越野在鳳凰棚屋度過了進山後的第一個夜晚。第二天，日本列島整個受流動性高氣壓的影響，天氣晴好。越野決定當天一鼓作氣，沿山頂的道路登完三座山到達夜叉神嶺。他這樣決定，是因為這樣走可以在途中看到辻山附近的原始森林，而松山的遺體就是在那裡發現的。另外，他還打算如果可能的話，要順便到現場去看一下。當然，這樣做會大大偏離一般的登山路線。
離開棚屋，走過一條坡度很大的林間道路，就到了名為“賽河原”的砂石斜坡。賽河原果然名不虛傳，坡陡、路長、砂石多，確實是走兩步退一步。地藏岳上的方尖塔明明就聳立在眼前，卻怎麼也靠近不了。
穿過砂石區，又進入了爬地松林帶，穿過林帶很快就到了山頂。隔著深谷下的野呂川河谷，眼前是以北嶽為尊的白根三山，它雄偉壯麗，令人嘆為觀止。
山頂上冷風颼颼，全身的汗很快就消了。越野不由嘖嘖稱讚，而且還領悟到了登山之樂。他取出照相機把鏡頭對準白根三山拍照，但使他感到奇怪的是，松山所拍的照片中沒有這一絕妙景觀。
由山麓像負荷的螞蟻一樣艱難通過漫長而陡峭的山路來到山頂之後，松山竟然無視這樣好的拍照機會。另外，松山沒有沿著山路走西北方，也就是右手方向的早川山山脊走，相反他卻走的是左手方向，即東南方向的白根三山。
從地藏岳到鳳凰三山最高峰觀音岳，沿途需要通過白白的砂石區、爬地松林帶、高山植物群落地。在登山的過程中，隔著野呂川，眼中並排出現的白根三山就越來越大、越來越壯觀了。
自從決心要登百座名山以後，越野能夠叫出名字的山也越來越多了。
越是盡情地四處觀望，越野心中的疑點就越多。在這滿眼美景中，不管帶多少膠捲恐怕都不夠用，可是松山卻一張也沒有拍就輕而易舉地放過了。當然，這也許是松山不想用照相機觀望和拍照，而是想把這些美景深深刻在眼底之故吧。
不，松山不可能不用照相機拍照，他的膠捲上顯示他在登山途中用過。不過，都是用快照拍攝的，而且不管從哪一個角度看，松山所拍照的，都遠不如越野眼前所見到的美景好。
觀音岳離藥師岳近在咫尺，而且通路平坦寬敞。從觀音岳穿過有明顯足跡的白沙石中的登山路，就到了藥師岳。然後沿著山路，就可以抵達夜叉神嶺方面的原始森林，同時，如果天氣好，絕不會迷路。
過了藥師岳，岩石逐漸增多，從花崗岩石間穿過之後就到了沙拂岳。從這裡起，就再沒有山脊山背之分了。下了沙拂岳，就進入了叢林地帶。
在下沙拂岳時，越野心中又越發感到奇怪，松山就是順著山路一直走到這裡，竟然一張風景照片都沒有拍。
這絕對不可能，因為與松山走的是同一條登山路，所以松山所拍照片的地點應該是越野此前走過的山路沿線。可是在越野認為最好的拍攝地點觀音岳、藥師岳山頂上，松山一張照片也沒有拍。
越野懷著極大的疑慮經過了南御室棚屋，終於到了辻山。令他遺憾的是，那裡的原始森林遮天蔽日，到處找都找不到松山遺體的現場。從辻山走過林中長長的下坡路往下，就進入了松山未曾看到過的又一景區了。
穿過樹林，眼前突然一亮，北嶽就展現在了面前。這個地方叫“杖立嶺”。據說此處觀景極佳，登山者一般都會在此拄著手杖站立，或將手杖放在地上休息觀景，此嶺由此得名。
面對此情此景，越野不由目瞪口呆，驚愕不已！因為松山拍攝的照片中，確實有一張越野現在看到的北嶽照片。
越野把從松山妻子那裡借來的照片與眼前的實景進行了對比。
“這個老糊塗……”
越野想著，他不敢相信眼前北嶽的這一實景。一瞬間他感到“這不是幻覺吧”？
死在辻山附近的松山，他不可能在他沒有到過的杖立嶺拍下北嶽的照片。
越野呆呆地目視著北嶽。
7
從鳳凰山回家後的某一天，越野突然收到了一個出乎預料的電話。
“我想你也許會忘記了，我是植村公一的妻子。去年因為我丈夫的事，曾勞駕你到我家來過。”
聽到姓名後，越野一下子就想起來了。
“當時我太打攪你了。你一直都很好吧？”
“好，謝謝你。說真的，我是想告訴你我丈夫的一點情況，所以才很冒昧地給你打電話。”
“你丈夫的情況有眉目了嗎？”越野想起去年到植村家去的時候，自己曾說過如果有植村的消息，希望能告訴自己一下。
“說真的，我丈夫的一位朋友對我說，他曾在新宿看到過我丈夫。”
“說你丈夫在新宿？那他在新宿幹什麼？”
“這個……”植村妻子停了一下又接著說：“聽說是在外流浪。”
“流浪？”
“他的朋友很吃驚地向他搭話，他卻一轉臉就像逃跑似地跑走了。”
“是不是認錯人了？”
“他的朋友說絕對是他。當他的朋友一叫他的名字，他有明顯的反應，並扭頭看了他朋友一眼，然後就吃驚地逃跑了。他的那位朋友還說，我丈夫的摸樣有變化，但他絕對是我的丈夫。”