第1501頁
為什麼會設這一條，外人無從得知。復興黨內部則普遍認為，大明現在最擔心的不是內部環境，而是領導人需要一個面向世界的眼界。一個對世界了解不足，沒有跟外國人打過交道的領導人，是很難帶著政黨乃至整個國家走向一個正確的方向。
正式離職的這一日，陳燮出現在國會，發表講話。該講話縱論國際國內形式，指出大明的未來在於大海，在於海外殖民地，在於教育，在於科技（格物）。陳燮從三寶太監鄭和開始說起，談到了大明當初錯過的機會。正是因為當時的政治人物缺乏遠見，為了一己之利，打著為國家的高尚旗號，斷送了大明走向世界，由此富強的道路。因為這個決策的錯誤，大明放棄了大海，放棄了海量的財富，差點斷送了二百年的國祚。最後，陳燮抑揚頓挫的對滿座議員和官員道：“我們已經打開了掌握這個世界的大門，將來如果有人以治內的藉口，提出閉關鎖國的政策，這裡我要強調一句，此國賊也，人人得而誅之！”
之後，議會以立法的形式，兩院上下全體通過了一條法案，凡有提議閉關鎖國者。以叛國罪論處，不許保釋。這一條，直接寫進了憲法。
陳燮離任之後，大明進入了一個新時代。一個政治上沒有陳燮的時代。離任的陳燮不是鎖在西山修養，而是帶著一幫人離開了京師。乘火車到天津之後，轉到遼東，途徑平壤、漢城，抵達仁川。由此渡海前往江戶。陳燮此行所到之處，百姓自發沿途迎接。抵達瀋陽之時，沿途三十里，百姓設香案焚香，一日不散。遼東之百姓的心目中，陳燮就是萬家生佛。當年的移民，救了無數人的性命。遼東民間有陳公祠上千座，都是百姓自發建造。
抵達江戶之日，城內萬人空巷，碼頭上人山人海。幾十萬人整齊的跪地，迎接“東瀛王”。至今的東瀛人，還是以陳燮為王。在江戶停留一周之後，陳燮轉道長崎，乘新式戰艦往北美。民間乃至整個大明對於這個路徑，似乎都有一個共識，那就是陳相要回家了。這一次，陳相真的要離開大明了，離開大家了。
報紙上公布了陳燮的行程之後，民間無數百姓痛哭流涕。陳相自北美海外而回。民間的主流觀點其實早就斷定，陳相非凡人也，假託北美而回，如今將駕鶴而回也。
反正各種說法都有。民間無數的版本，最終都歸於一個地方，那就是神仙。
紫禁城依舊暮氣沉沉，手裡捏著一封信，已經不年輕的朱慈烺，望著落日中的紫禁城。久久難做決定。這封信，要不要打開呢？這是陳燮臨行之前，讓人送到皇帝的手裡。陳燮走了，但是朱慈烺並不高興，甚至有一些害怕。陳燮在總理的位置上，他的小命和生活都是有保證的。陳燮離開了，繼任者是不會對他有半點縱容的。利益太大了，大到誰都不會心慈手軟。可以說，自打議會誕生之日，國家就不可能回到過去，更不可能出現所謂乾綱獨斷的皇帝。大明的皇室，在過去的幾十年中間，已經泯然眾人矣。民間或許有凡夫俗子會認為他們高人一等，但是朝廷的大臣們和社會上的有識之士，是絕對不會對皇室有半點放鬆的。
朱慈烺最終還是打開了信封，顫抖的手拿著信，默默的讀了起來。
“我走了，什麼也不會帶走。你我之間最大的分歧在於，你認為天下是一家之天下，我認為天下是天下人之天下。如果你想有一個善終，那就宣布搬出紫禁城吧，把這個過去象徵皇權至高無上的地方交給內閣，對外開放，讓普通百姓也能進來走走看看。如果你能做到這一點，大明至高無上的象徵將始終姓朱。臨別的肺腑之言，接受不接受，在你。”
這個建議，朱慈烺到底有沒有接受，陳燮完全不知道。因為這個時候，他已經在大海上，看著無盡的太平洋，吹著海風，向東，再向東。護航的戰艦有五艘，都是最新式的巡洋艦。按照陳燮的意思，根本不需要護航，但是海軍一再堅持，陳燮最終作罷。都到了這個程度了，再做兒女姿態就沒意思了。
抵達夏威夷的時候，陳燮特意停留了幾天，登上山頭，居高臨下的看著珍珠港。以前只是在電影裡看過，這次親臨現場，自然是要看看的。不過現在的珍珠港，與電影裡的差距可不小。建築不多，沒有機場，更沒有航母和雷達站。
海灣內的只有碼頭和兵營，山上有炮台，架設的是最新式的要塞炮，口徑150和105。大明現在的度量衡還是有點亂，舊的尺碼民間還在用。但是學校和工廠，因為工業的需要，全都改了。官府用的也是公制，陳燮相信，再過三十年，舊的東西都將消失。
海風拂面，看著眼前的景致，陳燮沒有壯懷激烈，更沒有賦詩一首的心情。反倒是非常的平靜，大明之旅，該做的都做了，不該做的也做了。一直以來，陳燮根本就不在乎別人說什麼，只是做自己認為對的事情。或者說是根據實際情況，做自己認為對的事情。
很多人認為陳燮沒有稱帝是一個奇蹟，實際上陳燮壓根就沒有想過要當皇帝。只要有陳燮在，皇帝最終是要變成一個象徵意義的東西，何必禍害子孫後代，讓他們來做這個眾人矚目，又沒有任何樂趣的皇帝呢？民主這個東西，不管是一黨指正還是多黨輪流執政，最終都是要走上這條路的。卻別在於黨內民主和黨外民主，好壞很難分清楚，至少陳燮覺得自己看不出來。大明的未來會走向何處，還是順其自然吧。