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這是大明政壇發生變化最大的幾年，從咨議局到議會。現行制度談不上多好，但從法律上確定了皇權不能獨裁。這一點古往今來無人能做到，大明文人念茲在茲的垂拱而治，以這種形式得到實現的時候，很多人最初還是很彷徨的。但是隨著時間的推移，漸漸的習慣了。如果再有人站出來說什麼皇帝乾綱獨斷的話。大臣們肯定跟他玩命。
實際上最可怕的還是資本的崛起，這個東西一旦占據了時代的主導地位，在這個時代根本就沒有對手。工業化從紡織業開始，分工越來越細緻的時候，義務教育制度的執行最熱衷的不是什麼文人，而是資本家。為什麼這麼說，很簡單的道理，接受過教育的人才能算合格的工人。大文盲一個，頂多能算個匠。
義務教育何職業教育。從最初的官方強制到後來的民間主動，整個過程真正發揮作用的不是什麼政權，而是資本。讀過書的人，就是能夠批量產生合格的工人，學什麼都快一些。而大明到了這個時期，產業工人的需求始終存在巨大的缺口。為了更大的利益，資本很自然的找到了方向。民辦的職業教育，在沿海各省發展迅猛。
這一時期的大明。還是存在一個問題，就是東西經濟發展的不平衡。但這是歷史的必然。沒有什麼好辦法能改變。制約西部發展的客觀因素太多，根本就無法短期扭轉。陳燮作為內閣總理，也沒打算短期見效。只能慢慢來，這個事情就算是神仙，也改變不了。
政府甚至現在都不具備資源傾斜的能力，只能看著東部沿海和西部內陸之間的差距不斷的拉大。
電話鈴聲響了。最為大明人的身份象徵之一，電話在京師的普及速度很快。從最初的五百門到現在的五千門，陳凡賺的盆滿缽滿，寰球電信是這個時代最賺錢的企業。
躺椅上的陳燮閉目養神，沒有動彈的意思。身邊的日裔蘿莉侍女鶴子。小心翼翼的拿起電話，年僅十四歲的鶴子能伺候在陳燮身邊，是無數少女羨慕的對象。作為大明的內閣總理，陳燮唯一的腐敗大概就是在這裡了，身邊的侍女都是精挑細選，每個年齡都不能大於十八歲。到了十八歲，就打發出去嫁人。如果哪天陳相興致勃勃的辦了事情，鶴子又很運氣的種下了，那就有機會在一份合約上簽字，拿到一份不菲的產業和每年一筆的定期款子，確保母子能一輩子不愁吃穿。往陳燮身邊送少女這種事情，很多人都在做。但奇怪的是，唯獨東瀛省送來的少女陳燮會收下，其他地方送來的，結構都是打回去。
不少人煞費苦心的研究陳相褲襠里的這點愛好，研究自然毫無結果。因為這個特殊的現象，東瀛省議員多次在議會叫囂，陳相曾為東瀛王，這是東瀛少女溫柔的勝利。然而這些並沒有什麼卵用，現在的東瀛在產業格局上，依舊是以農業為主，主要的農作物除掉水稻之外，就是大範圍的種植甜菜，製糖業、漁業、農業，現在是東瀛經濟的支柱。
東瀛是除掉大明本土之外，對外移民最多的省份。東瀛是輸出女子最多的省份。然後，沒有然後了。幾乎沒有什麼工業的東瀛省，現在最大的欣慰就是農業興旺，土地稅逐年減少。這是陳相在內閣對東瀛唯一的貢獻吧，就是不斷的鼓勵東瀛的農業和漁業。
陳燮到底有多少家產？他自己都不清楚，現在是一個上千人的團隊在打理他的資金和產業。該分出去的陳燮都分了，不該分的留在手裡的，將來會作為一筆社會基金的存在。陳燮不打算捐給國家，但是會給那些確實需要幫助人提供幫助，這個事情現在已經在操作了。
“相爺，相爺！”鶴子輕聲叫了叫，陳燮睜眼：“怎麼了？”
“內閣來人了，說是葡萄牙、荷蘭、瑞典、三國的合約到了，等著您去用印。”
西山這一片現在是權貴的領地，陳燮的別苑最大，占地上千畝。新年一過，陳燮就來到這裡，除了歐洲戰事，別的事情一概不問。陳燮不在內閣，但是各部門依舊顯得井井有條。除了歐洲戰爭的事情，也沒啥事情大家處理不了的。這種做派，內閣大臣們歡欣鼓舞。誰也不想頭上坐著一個指手畫腳的老不死，還真的是個老不死。
現在內閣在負責的是副總理陳子龍，年齡也不小了，一直在撐著。內閣的後起之秀，則以孔尚任為首，這哥們現在也不寫《桃花扇》了，作為聖人後裔，他的崛起內閣樂見其成。現在的大明，聖人的學問已經發生了本質上的變化。孔子和孟子的文章 ，被重新解讀。
孔尚任就是靠著重新解讀聖人文章 出頭的，甚至還翻出漢代的公羊學說作為論據。聖人是肯定沒有錯的，錯的都是後人的理解。是啊，你看看人家漢代的人怎麼理解的？總結出來大白話就是一句“不要慫，就是搞。”沒有聖人的理論作為思想武器，我大明何來如今的疆域？只有不斷的對外戰爭，大明的疆域才會有今天的局面。不過漢代的人沒有能從戰爭中獲得財富，那是漢武帝個人的問題，跟聖人的思想無關。
你看看現在重新解讀後的聖人理論，大明高舉聖人思想的旗幟，東征西討的同時，一點都不耽誤掙錢，大家都靠戰爭發財了。要不怎麼說前車之鑑呢？漢武帝就是前車之鑑，不能通過戰爭發財的理論，那就不是好理論。至於儒家為何發生如此巨大的變化，千萬不要奇怪。儒家思想能夠一統中華這麼多年，靠的就是給統治者提供理論依據這一招。人家玩這個太熟練了，只要上面需要的，不管聖人有沒有說過的話，這些人都能從故紙堆里給你重新找出來。