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登船的陸軍第一師中間，牛藤次郎就在其中，作為英勇勳章 的獲得者，他現在的身份是一個步兵連長。這個步兵連，下轄三個步兵排，一個炮兵排，一個通訊後勤班。每個步兵排正副排長三人，每個連正副連長三人，生活指導三人。裝備步槍135條，三磅炮2門，其他裝備若干。比起以前來說，他那個中隊長的職務能指揮兩百條步槍，但是不能指揮大炮。而且現在的牛藤次郎，裝備的是短銃了，腰間有一把軍刀。這個新編的陸軍內，只有連長以上才能配短銃，排長就一把軍刀，必要時還得撿起部下的步槍投入戰鬥。
一本正經的牛藤次郎，正在呵斥他的部下們動作再快一點，站在碼頭邊上，這支以日裔為主的軍隊，戰鬥力其實很一般，但是架不住這幫日裔敢玩命。為了能夠給家人留下一份美好的未來生活，這些人在戰場上異常的英勇。說到底還是日本太窮了，這些普通人對眼前能吃飽的生活無法抗拒，就算是死也是值得的。再說日本人的命，在日本也不值錢。
端的就是賣命的飯碗，死了家裡有保證，這種仗多數日本人都願意去打。
牛藤次郎的家人已經來到了興海城，侯爺兌現了承諾，一家人在萬隆附近分到了一百畝地，父母，兩個弟弟兩個妹妹，一家人在那邊住進了臨時的房屋，分到了一頭牛和相應的農具，因為牛藤次郎是軍官，一份收入都存了下來，計劃明年自己蓋房子。到時候，一家人將來的生活就靠自己努力種地了。這種觸手可及的幸福生活，對於每一個農民都有莫大吸引力。
至於牛藤次郎，他就一個想法，努力作戰，保衛這一份來之不易的幸福。誰再提什麼日本人之類的話，肯定要被牛藤次郎先揍一頓。這裡的每一個日裔，都以大明興海城公民的身份為榮，沒人願意回去日本受罪。
整個崇禎十七年的下半年，陳燮一直堅持向東西兩個方向擴張，婆羅洲，蘇門答臘，所有不願意合作的土著，都遭到了無情的打擊和鎮壓。陳燮的戰術其實很簡單，就是建立一個一個的據點，然後一步一步堅實的往前推。對於土著，願意順從的優待，不願意順從的血腥鎮壓，這沒啥可猶豫的，反正錯過了這三百年，將來想這麼幹，就沒這麼方便了。
經過半年的打擊，土著聯盟基本上土崩瓦解了。快速的分化成兩個陣營，一部分不肯投降的，進入雨林繼續戰鬥，一部分則成為了最底層，做了順民和奴隸。這一部分人不但要交稅，還要承受各種勞役。比起以前隨便撒點種子就夠吃的生活，現在的生活無疑很艱難。但是沒法子，刀把子在別人的手上，刀刃對著脖子，不順從肯定會死。這一代土著的口中，提到陳燮的時候，前面有一個前綴“魔王”。
魔王不魔王的陳燮絲毫不關心，他就關心如何才能把這片土地變成華人的。殺多少人，搶多少財物，這些都是次要的。赤、裸裸的民族主義者的嘴臉暴露無遺。
崇禎十七年臘月十二日，隨著一聲洪亮的啼哭聲劃破了陳府上空的寂靜，朱媺娖順利的誕下一個男丁。這就意味著，這個男丁是陳燮最正牌的繼承人，他是長房嫡出，生下來就有著天然的優勢，能夠繼承陳燮的爵位和權利。
聽到這個好消息，朱由檢並沒有高興太久，因為他無法確定陳燮心裡的真實想法。如果拿這個兒子來要求陳燮交出一些利益，他會做出什麼應對呢？這個念頭一閃而過，卻在內心深處生根發芽了。隨著大明朝的一步步好轉，很多事情被掩蓋，風雨之後便暴露了出來。
陳燮的強大，朱由檢深深忌憚，他也很擔心，自己和陳燮的關係在未來如何相處。
就在這個早晨，一份來自南洋的奏摺，擺在了朱由檢的面前，看完這份奏摺，朱由檢陷入了深深的思索中。
第六百一十七章 認知差距
“世界者，三分陸地，七分海洋。陸地之大，大明所有者，不足十之一也。陸地比之海洋，有如巨船浮於海面。海洋，將世界聯繫在一起，是這個世界之間永恆的紐帶。陸地是有限的，人口則因為可以繁衍而無限增加。大明雖然很大，但是已經經歷過一次人口增加後，因為天災而導致的動亂。不謀萬世者，不足謀一時。欲謀萬世者，當先知天下之事。臣所知者，萬裏海外有泰西諸國，大小不一，相互間征戰不休。為生存計，此輩泛舟而來，一度襲擾大明福建沿海，盤踞大明島嶼無數。此輩乃是世間最為兇殘之輩，在非洲，他們掠奪一切，並大肆劫掠人口販賣，在南美，兩千萬土著因此輩之入侵而人口銳減過半。在北美，還是這些人，正在與土著爭奪土地等一切生存空間。他們窮凶極惡，他們人性泯滅，世間所有的罪惡，都可以在他們身上找到。臣把這些人成為殖民者！來自泰西歐洲的殖民者。今天他們可以在福建沿海燒殺劫掠，明天他們就能進入大明的腹地，無惡不作。建奴雖然兇殘，較之彼等，稍顯不如。竊以為，如大明維持現狀不變，二百年後，泰西歐洲各國，必將深入大明腹地，為所欲為，不能制之。歐洲各國因殖民而富有，因富有而興格物之術，再因格物之術而強大，最終以堅船利炮跨海而來。臣不希望子孫遇見這樣的事情。故而未雨綢繆。臣興工商，倡導格物，都是出於這一點而考慮。出兵海外。目的在於禦敵於國門之外。敵自海上來，我扼守海峽要津，以炮擊之，使之不敢輕犯大明海疆。