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秋稅收上來後，商業稅收再次碾壓了土地稅收，區區三個船舶司，加上三個省的商業稅，總數達到了四百萬銀圓。相比之下，全國的田賦則達到了一個最低谷，僅僅三百萬銀圓。當然這裡面有北方各省減免田賦的因素在內，但是朱由檢不這麼看。就算是田賦能比商業稅和海關來的多，但是你看看一共才幾個省收商業稅？一共才幾個開海的點？
巨額的收入，堅定了朱由檢的信心，再次做出了一個令人吃驚的舉動，下了一道聖旨，昭明天下。“南直隸設格物院，總領天下格物新說之成果。”什麼意思呢？在南京設一個格物院，這個地方的作用，就是把格物新說的各種觀點，一一匯總，著書立傳，教育天下。
這一下，局勢不可逆轉，這個點上的內閣，根本就沒有任何抗拒的能力。
第五百六十九章 宗室
也有人還在堅持，格物新說不過是小道，聖人說的道德文章 ，才是正理。但是這一類的言論，儘管認同者很多，但是他們無法說服皇帝，更沒有法子解釋的清楚，陳燮的格物新說到底是怎麼一回事。你什麼都不懂，你非要說人家是錯的，是小道，你能說的明白一點麼？錯在哪裡了？你還別說什麼人心敗壞的，道德淪喪的話，這些東西跟朱家的江山比起來，真不算什麼太大的事情，有用的時候，就拿來用一下，沒用的時候，就是抹布一樣的丟掉。
說到底，君王最關心不是什麼道德文章 ，什麼禮法綱常。這些東西，都是在某個歷史階段有用，才被拿來用的。歷史典籍上都記錄的很清楚了，從漢武帝罷黜百家開始，皇帝的本質就是外儒內法。儒家那一套，是用來對付天下人的，皇帝骨子裡還是個法家。
朱由檢對文臣狠，對宗室就更狠了。格物院的詔書下發之後不久，跟著又是一道旨意。痛感於登基以來，藩王為禍一方者甚眾，激起民憤無數，加劇流賊泛濫。故朕以大明江山為念，特昭告天下，即日起，不再封王於關內，現有藩王，受大明律制約，如有違法亂紀者，地方官員可酌情處理。藩王不得蓄養家丁，死後王位收回。封地分給子女做衣食之用。宗室成員，無封地者，可自謀生計。
這個詔書下來，天下的宗室都呆了，北京城裡的宗室們。全都跑紫禁城外面跪了一地，哭啊喊啊，求陛下收回成命。朱由檢這一次是王八吃秤砣——鐵了心了。李自成破洛陽的事情，給他帶來的傷口太深了，朱常洛那個王八蛋，那麼有錢還要這要那。皇帝開口跟他們要點銀子來打仗，個個都哭窮。最後好處都便宜了流賊，真是不能忍。
這份詔書怎麼理解呢？很簡單，皇帝的兒子，可以封王。但是不在國內封了，封到關外去。什麼草原上啊，什麼遼東啊，那些地方你願意去就去吧，反正關內不在封王了。而且這個封王賞賜的土地，就是一次性的。你兒子就別惦記了，你那點家當，留給兒子們吃飯用吧。宗室成員。現在可以出去自謀生路了，不再有限制了。
話說朱由檢這個也是逼出來的，別說他這個時候了。到了嘉靖年間，大明的稅賦就不夠藩王和宗親們發俸祿了。後來逼的嘉靖下了狠手，禮部嚴格限制宗親封賞。到了崇禎年間，其實宗室的情況已經很糟糕了，好多人沒收入，還不給出去找活干。真有餓死的。
這個時候，朱由檢絕對是雪上加霜了。別說宗親了，田貴妃也跪在了朱由檢面前。為兩個兒子求情。你給我封到關外去，張家口外還是山海關外啊。還是直接丟去南洋？做母親的，哪抗的住這個啊，要死要活的。朱由檢根本就不為所動，大明的宗室一直是個嚴重的問題，這個問題在解決了內外的燃眉之急後，必須根治了。
一堆宗室，在紫禁城外跪著不起來，朱由檢根本就不見他們。鬧騰了十幾天，都沒有任何動靜。京師因為這個事情，鬧的沸沸揚揚。大臣們沒法開口，也沒人會去開這個口。大明朝的宗室沒有政治地位，都是當豬來養的。現任的那麼多藩王，死一個少一個，這是好事啊。
消息從邸報上看見後，朱慈烺立刻招到陳燮跟前，他也很為難啊。作為太子，他的地位雖然穩固，但是這個事情上要是做的不合適，天下人的口水就能淹死他。親兄弟的後代，你都不養麼？看著他們餓死麼？這是對大明道德體系的一個沉重打擊。你看看，皇帝也就這樣了。這事情其實很大，以前只是限制宗室，讓他們少生一點，少要一點。現在這個新的詔書下來之後，就是只管你一代了，下一代自謀生路的意思。
“姐夫，這事情，您怎麼看啊？”朱慈烺很小心的問陳燮，那意思您給拿個主意，讓我好對天下做個樣子啊。陳燮看了這份詔書，真是無比為難。這是帝皇家事，他是臣子，怎麼好說什麼呢？不過話說回來，大明這些宗室，別的本事沒有，生孩子的本事一流啊。又是封地，又是宗室口糧的，這幾十萬人還得吃的多，嚴格執行的話，每年的稅賦都不夠他們分的。
“宗室的問題，確實要想法子解決了。陛下有點操之過急了，這個事情，讓我好好想想。”陳燮這個答案，不是在應付，而是真的在想法子解決這個問題。
朱慈烺還以為陳燮在應付，在拖延時間，轉過身就去找朱媺娖，讓她來跟陳燮說。朱媺娖拗不過他哀求，她也當真了，只好來找陳燮，看見陳燮正在畫一個表格，上前來道：“老爺，太子讓我來跟您說，他在這個事情上，不能一言不發啊。”